1.3　考研真題詳解

一、單項選擇題

1認(rèn)為人類的主要任務(wù)是使自身的潛能得到不斷發(fā)展的心理學(xué)派是（　　）。[統(tǒng)考2019研]

A．機能主義

B．人本主義

C．行為主義

D．構(gòu)造主義

【答案】B

【解析】A項，機能主義學(xué)派主張意識是連續(xù)的整體，強調(diào)心理的適應(yīng)機能，重視心理學(xué)的實際應(yīng)用，并且主張把心理學(xué)的研究范圍擴大到兒童心理學(xué)、教育心理學(xué)等。B項，人本主義認(rèn)為人有自由意志，有自我實現(xiàn)的需要。只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，他們就會力爭實現(xiàn)某些積極的社會目標(biāo)。人本主義的人性觀認(rèn)為人應(yīng)該持續(xù)不斷地成長。C項，行為主義的主要觀點是心理學(xué)不應(yīng)該研究意識，只應(yīng)該研究行為，把行為與意識完全對立起來。在研究方法上，行為主義主張采用客觀的實驗方法，而不使用內(nèi)省法。D項，構(gòu)造主義認(rèn)為心理學(xué)的研究對象是意識經(jīng)驗，主張心理學(xué)應(yīng)該采用實驗內(nèi)省法分析意識的內(nèi)容或構(gòu)造，并找出意識的組成部分以及它們?nèi)绾芜B結(jié)成各種復(fù)雜心理過程的規(guī)律。

21967年《認(rèn)知心理學(xué)》出版標(biāo)志現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的誕生，作者是（　　）。[統(tǒng)考2016研]

A．斯滕伯格

B．布魯納

C．奈塞爾

D．西蒙

【答案】C

【解析】奈塞爾《認(rèn)知心理學(xué)》的出版標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)的誕生。

3近年來認(rèn)知心理學(xué)與神經(jīng)科學(xué)相結(jié)合產(chǎn)生的新科學(xué)是（　　）。[統(tǒng)考2014研]

A．認(rèn)知科學(xué)

B．神經(jīng)心理學(xué)

C．認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)

D．生理心理學(xué)

【答案】C

【解析】認(rèn)知科學(xué)與神經(jīng)科學(xué)相結(jié)合產(chǎn)生了認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)，這是一門新興學(xué)科，極大的促進了心理學(xué)的發(fā)展，特別是在基礎(chǔ)心理學(xué)方向。

4研究人與機器相互作用問題的心理學(xué)分支學(xué)科是（　　）。[統(tǒng)考2013研]

A．管理心理學(xué)

B．社會心理學(xué)

C．工程心理學(xué)

D．實驗心理學(xué)

【答案】C

【解析】工程心理學(xué)是二十世紀(jì)四十年代后期開始發(fā)展起來的一門新學(xué)科。工程心理學(xué)是以人-機-環(huán)境系統(tǒng)為對象，研究系統(tǒng)中人的行為，以及人與機器和環(huán)境相互作用的工業(yè)心理學(xué)分支。

5科學(xué)心理學(xué)內(nèi)涵最妥當(dāng)?shù)谋硎鍪牵ā　。?span id="t1v66dc" class="ZhenTiTag">[華東師范大學(xué)2011研]

A．對潛意識的實證揭示

B．對人類行為的實證探討

C．對個體行為和心理活動的研究

D．對社會事件與社會活動資料的搜集

【答案】B

【解析】心理學(xué)有時也稱為研究行為的科學(xué)，即通過對行為的客觀記錄、分析和測量來揭示人的心理現(xiàn)象的規(guī)律性。

6創(chuàng)立行為主義心理學(xué)派的是（　　）。[北京大學(xué)2011研]

A．斯金納

B．華生

C．班杜拉

D．霍爾

【答案】B

【解析】行為主義創(chuàng)始人華生認(rèn)為心理學(xué)研究的對象不是意識而是行為，心理學(xué)的研究方法必須拋棄“內(nèi)省法”，而代之以自然科學(xué)常用的實驗法和觀察法。

二、概念題

心理學(xué)[蘇州大學(xué)2012研]

答：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。心理現(xiàn)象的本質(zhì)是人腦對客觀世界的反映，是神經(jīng)系統(tǒng)特別是腦的機能。人們可以通過觀察和分析人的外在行為或通過現(xiàn)代技術(shù)觀察腦的活動來研究心理現(xiàn)象。心理學(xué)的研究范圍廣泛，既研究人的心理也研究動物的心理，其中以人的心理現(xiàn)象為主要的研究對象；既研究個體心理也研究群體心理。

三、簡答題

1什么是觀察法？它有何優(yōu)缺點。[統(tǒng)考2018研]

答：觀察法是研究者根據(jù)一定的研究目的，在自然條件下，對表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動講行系統(tǒng)的、有計劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性的方法。例如：觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，可以了解其注意的穩(wěn)定性等。

當(dāng)對所研究的對象無法加以控制或在控制條件下，可能影響某種行為的出現(xiàn)時，可以使用觀察法。

觀察法既有優(yōu)點，也有缺點。

（1）優(yōu)點：

①適用范圍較大；

②簡便易行；

③觀察者可以獲得被觀察者的第一手資料；

④由于被觀察者處于自然狀態(tài)，所得材料比較真實。

（2）缺點

①不能揭示因果關(guān)系；

②觀察的結(jié)果也難以進行檢驗和證實，不能重復(fù)實驗；

③得到的結(jié)果難以進行精確的分析；

④由于對條件未加控制，觀察時難以控制目標(biāo)現(xiàn)象的出現(xiàn)，需要等待時機；

⑤觀察容易“各取所需”，即觀察的結(jié)果容易受到觀察者本人的興趣、愿望、知識經(jīng)驗和觀察技能的影響。

2簡述心理學(xué)的各個流派的主要觀點和其優(yōu)點與缺點，并舉例加以說明。[華中師范大學(xué)2014研]

答：從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初期，心理學(xué)家對心理學(xué)的內(nèi)容、方法以及研究目的提出了不同的看法，產(chǎn)生了不同的學(xué)說。主要學(xué)派及代表人物如下：

（1）構(gòu)造主義心理學(xué)

①代表人物：馮特、鐵欽納。

②內(nèi)容：該學(xué)說主張研究人的直接經(jīng)驗即意識。并把意識分為感覺、意象和激情三個基本元素，感覺是知覺的元素，意向是觀念的元素，激情是情感的元素。所有復(fù)雜的心理活動都是由這些元素構(gòu)成的。馮特首創(chuàng)的內(nèi)省法，用于對個體的內(nèi)在經(jīng)驗感受進行觀察和分析。

（2）機能主義心理學(xué)

①代表人物：詹姆士、杜威、安吉爾。

②內(nèi)容：該學(xué)說認(rèn)為意識是一種持續(xù)不斷、川流不息的過程，即意識流，認(rèn)為意識是個人的，永遠變化的，連續(xù)的和有選擇性的。意識的作用就是使有機體適應(yīng)環(huán)境；強調(diào)意識的作用和功能，而不像構(gòu)造主義那樣強調(diào)意識的結(jié)構(gòu)。如構(gòu)造主義心理學(xué)主要關(guān)心什么是思維，而機能主義心理學(xué)則主要關(guān)心思維在人類行為中的重要作用。

（3）行為主義心理學(xué)

①代表人物：華生、斯金納。

②內(nèi)容：該學(xué)說認(rèn)為心理學(xué)不應(yīng)研究意識，而應(yīng)該研究可觀察的、可測量的個人行為，并以刺激-反應(yīng)（S-R）之間的關(guān)系作為心理學(xué)研究的主要內(nèi)容；意識不能觀察和測量，所以意識不應(yīng)該包括在心理學(xué)研究范圍內(nèi)；個體行為的基礎(chǔ)是反應(yīng)的關(guān)系，即此反應(yīng)的形成與某刺激相關(guān)，了解了刺激與反應(yīng)的關(guān)系；個體的行為都是在生活環(huán)境中習(xí)得的而不是與生俱來的。

（4）完形心理學(xué)（格式塔心理學(xué)）

①代表人物：韋特海默、柯勒和科夫卡。

②內(nèi)容：該學(xué)說主要研究知覺與意識，其目的在于探究知覺與意識的心理組織歷程，它以直接經(jīng)驗或現(xiàn)象經(jīng)驗作為研究對象。在研究方法上，他們既強調(diào)觀察法，也不反對內(nèi)省法，主要是一種純粹的經(jīng)驗的觀察。該學(xué)說認(rèn)為各元素的總和不是意識的整體，而是整體大于部分之和。完形心理學(xué)研究知覺組織，而知覺組織與注意、記憶和思維等歷程有關(guān)，為此完形心理學(xué)的研究為后來認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

（5）精神分析學(xué)派

①代表人物：弗洛伊德。

②內(nèi)容：弗洛伊德提出了潛意識、生本能、死本能等觀念來解釋人類行為的內(nèi)在動力；對于人格發(fā)展階段，以口腔期、肛門期、性器期、潛伏器和性征期以及認(rèn)同、戀母情結(jié)等觀念來解釋個體心理發(fā)展的歷程；對于人格結(jié)構(gòu)，用本我、自我、超我三者來解釋個體的人格結(jié)構(gòu)，并以沖突、焦慮以及各種防衛(wèi)機制來解釋個體人格發(fā)展的動因。后期的新精神分析學(xué)派對弗洛伊德的理論有所發(fā)展，如更加強調(diào)自我在人格中的作用，不再過分強調(diào)弗洛伊德的本能論或泛性論的作用，而重視文化和社會因素對人格的影響。

（6）人本主義心理學(xué)

①代表人物：馬斯洛、羅杰斯。

②內(nèi)容：該學(xué)說主張，心理學(xué)的研究對象應(yīng)該是正常人，應(yīng)研究人類的復(fù)雜經(jīng)驗，如動機、價值、情感、生活責(zé)任以及生命的意義等。認(rèn)為人性是善的，人類本性中蘊藏著無限的潛力，因此要改善環(huán)境以有利于人性的充分發(fā)展，達到自我實現(xiàn)的境界。

（7）認(rèn)知心理學(xué)

①代表人物：早期的認(rèn)知心理學(xué)以瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰為代表。美國心理學(xué)家奈塞爾（1967）《認(rèn)知心理學(xué)》的出版，標(biāo)志著現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的誕生。

②內(nèi)容：該學(xué)說有廣義和狹義兩種解釋。廣義的認(rèn)知心理學(xué)研究個體的注意、感知覺、記憶、想象和思維等心理過程。狹義的認(rèn)知心理學(xué)就是信息加工心理學(xué)，是指對信息的輸入、加工、存儲和提取過程的研究。認(rèn)知心理學(xué)是多學(xué)科結(jié)合的結(jié)果，它一方面吸收了心理學(xué)領(lǐng)域的研究成果，如完形心理學(xué)對知覺的研究；也受到其他學(xué)科的推動，如信息論、控制論、系統(tǒng)論和語言學(xué)的影響；同時計算機科學(xué)的進展也對其形成過程具有促進作用。

3簡述當(dāng)代心理學(xué)的研究取向。[首都師范大學(xué)2014研]

答：大約從20世紀(jì)30年代以后，心理學(xué)各派間出現(xiàn)了互相吸收、互相補充的新局面。第二次世界大戰(zhàn)后，心理學(xué)得到了迅速的發(fā)展。新的心理學(xué)思潮相繼產(chǎn)生，形成了不同的研究取向，主要有：

（1）生理心理學(xué)的研究取向

用生理心理學(xué)的觀點和方法研究心理現(xiàn)象和行為，是當(dāng)代心理學(xué)的一個重要的研究取向。采用這種取向的心理學(xué)家，關(guān)心心理與行為的生物學(xué)基礎(chǔ)，把生理學(xué)看成描述和解釋心理功能的基本手段。

研究的主要問題有：①腦與心理的關(guān)系；②心理免疫學(xué)；③遺傳在行為中的作用。生理心理學(xué)的研究方法主要有臨床方法、局部切除法、電刺激法、生物化學(xué)方法和腦成像方法等。

（2）行為主義的研究取向

20世紀(jì)初，以華生、斯金納為代表人物的行為主義誕生。50年代以后，行為主義作為一個學(xué)派已接近銷聲匿跡了。但是，作為一種研究取向，它仍活躍在心理學(xué)的某些應(yīng)用研究領(lǐng)域中，比如，程序?qū)W習(xí)、行為治療、生物反饋。

行為主義要探索的問題主要有：在什么條件下某種行為能發(fā)生，不同刺激對行為可能有什么作用，行為的結(jié)果又怎樣影響隨后的行為等。

（3）精神分析的研究取向

早期的精神分析理論像行為主義的理論一樣，遭受到來自各方面的批評。但是，精神分析的研究取向仍存在于心理學(xué)的某些研究領(lǐng)域中。

20世紀(jì)30年代以后，一批后弗洛伊德主義者，如安娜·弗洛伊德、艾里克森等，將精神分析的理論應(yīng)用于動機和人格的研究。與弗洛伊德不同的是：他們更關(guān)心兒童和青少年人格的正常發(fā)展；強調(diào)意識和自我的重要性；把青年期看成力比多活動的高潮時期。

（4）認(rèn)知心理學(xué)的研究取向

認(rèn)知心理學(xué)出現(xiàn)在20世紀(jì)初，在50年代以后得到迅速發(fā)展。

早期的認(rèn)知心理學(xué)以瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰（Jean Piaget，1896～1980）為代表，他重視智力發(fā)展問題。在信息論、控制論和系統(tǒng)論的影響下，50年代末60年代初，心理學(xué)界涌現(xiàn)出一股研究認(rèn)知過程的潮流。1967年，美國心理學(xué)家奈塞爾（Neissei）發(fā)表了《認(rèn)知心理學(xué)》一書，標(biāo)志了現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的誕生。

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)除了應(yīng)用心理學(xué)的一般研究方法外，還發(fā)展了自己特有的一些研究方法，如言語報告法、反應(yīng)時記錄法、計算機模擬方法等。

（5）人本主義心理學(xué)和積極心理學(xué)的研究取向

人本主義心理學(xué)著重于人格方面的研究，但它和精神分析學(xué)派的傳統(tǒng)觀念有著明顯的區(qū)別。人本主義者認(rèn)為，人的本質(zhì)是好的、善良的，人有自由意志，有自我實現(xiàn)的需要。因此，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，他們就會力爭達到某些積極的社會目標(biāo)。人本主義心理學(xué)反對行為主義只相信可以觀察到的刺激與反應(yīng)，而認(rèn)為正是人們的思想、欲望和情感這些內(nèi)部過程和內(nèi)部體驗，才使他們成為各不相同的個人。

近年來，在人本主義心理學(xué)的基礎(chǔ)上，一些心理學(xué)家進一步提出了積極心理學(xué)的主張。在他們看來，心理學(xué)應(yīng)該關(guān)注個體和團體的積極因素，如積極人格、積極情感和積極的社會組織系統(tǒng)等。心理學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該是促進個體的發(fā)展，社會的繁榮和幸福并預(yù)防問題的產(chǎn)生。在研究方法上，它不僅接受了人本主義的現(xiàn)象學(xué)方法，也接受了實驗心理學(xué)的實證研究方法。

（6）進化心理學(xué)研究取向

進化心理學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代末，它運用進化論思想對人類心理的起源和本質(zhì)進行研究，強調(diào)自然選擇對人類普遍行為傾向的塑造作用。進化心理學(xué)認(rèn)為，人類的心理機制也是自然選擇的結(jié)果，如果某一種行為傾向有助于個體的生存，那么這種行為傾向就會被自然所選擇，并且通過基因遺傳保留下來。

4簡述各心理學(xué)流派。[天津師范大學(xué)2012研]

答：從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初期，心理學(xué)家對心理學(xué)的內(nèi)容、方法以及研究目的提出了不同的看法，產(chǎn)生了不同的學(xué)說。主要學(xué)派及代表人物如下：

（1）構(gòu)造主義心理學(xué)

①代表人物：馮特、鐵欽納。

②內(nèi)容：該學(xué)說主張研究人的直接經(jīng)驗即意識。并把意識分為感覺、意象和激情三個基本元素，感覺是知覺的元素，意向是觀念的元素，激情是情感的元素。所有復(fù)雜的心理活動都是由這些元素構(gòu)成的。馮特首創(chuàng)的內(nèi)省法，用于對個體的內(nèi)在經(jīng)驗感受進行觀察和分析。

（2）機能主義心理學(xué)

①代表人物：詹姆士、杜威、安吉爾。

②內(nèi)容：該學(xué)說認(rèn)為意識是一種持續(xù)不斷、川流不息的過程，即意識流，認(rèn)為意識是個人的，永遠變化的，連續(xù)的和有選擇性的。意識的作用就是使有機體適應(yīng)環(huán)境；強調(diào)意識的作用和功能，而不像構(gòu)造主義那樣強調(diào)意識的結(jié)構(gòu)。如構(gòu)造主義心理學(xué)主要關(guān)心什么是思維，而機能主義心理學(xué)則主要關(guān)心思維在人類行為中的重要作用。

（3）行為主義心理學(xué)

①代表人物：華生、斯金納。

②內(nèi)容：該學(xué)說認(rèn)為心理學(xué)不應(yīng)研究意識，而應(yīng)該研究可觀察的、可測量的個人行為，并以刺激-反應(yīng)（S-R）之間的關(guān)系作為心理學(xué)研究的主要內(nèi)容；意識不能觀察和測量，所以意識不應(yīng)該包括在心理學(xué)研究范圍內(nèi)；個體行為的基礎(chǔ)是反應(yīng)的關(guān)系，即此反應(yīng)的形成與某刺激相關(guān)，了解了刺激與反應(yīng)的關(guān)系；個體的行為都是在生活環(huán)境中習(xí)得的而不是與生俱來的。

（4）完形心理學(xué)（格式塔心理學(xué)）

①代表人物：韋特海默、柯勒和科夫卡。

②內(nèi)容：該學(xué)說主要研究知覺與意識，其目的在于探究知覺與意識的心理組織歷程，它以直接經(jīng)驗或現(xiàn)象經(jīng)驗作為研究對象。在研究方法上，他們既強調(diào)觀察法，也不反對內(nèi)省法，主要是一種純粹的經(jīng)驗的觀察。該學(xué)說認(rèn)為各元素的總和不是意識的整體，而是整體大于部分之和。完形心理學(xué)研究知覺組織，而知覺組織與注意、記憶和思維等歷程有關(guān)，為此完形心理學(xué)的研究為后來認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

（5）精神分析學(xué)派

①代表人物：弗洛伊德。

②內(nèi)容：弗洛伊德提出了潛意識、生本能、死本能等觀念來解釋人類行為的內(nèi)在動力；對于人格發(fā)展階段，以口腔期、肛門期、性器期、潛伏器和性征期以及認(rèn)同、戀母情結(jié)等觀念來解釋個體心理發(fā)展的歷程；對于人格結(jié)構(gòu)，用本我、自我、超我三者來解釋個體的人格結(jié)構(gòu)，并以沖突、焦慮以及各種防衛(wèi)機制來解釋個體人格發(fā)展的動因。后期的新精神分析學(xué)派對弗洛伊德的理論有所發(fā)展，如更加強調(diào)自我在人格中的作用，不再過分強調(diào)弗洛伊德的本能論或泛性論的作用，而重視文化和社會因素對人格的影響。

（6）人本主義心理學(xué)

①代表人物：馬斯洛、羅杰斯。

②內(nèi)容：該學(xué)說主張，心理學(xué)的研究對象應(yīng)該是正常人，應(yīng)研究人類的復(fù)雜經(jīng)驗，如動機、價值、情感、生活責(zé)任以及生命的意義等。認(rèn)為人性是善的，人類本性中蘊藏著無限的潛力，因此要改善環(huán)境以有利于人性的充分發(fā)展，達到自我實現(xiàn)的境界。

（7）認(rèn)知心理學(xué)

①代表人物：早期的認(rèn)知心理學(xué)以瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰為代表。美國心理學(xué)家奈塞爾（1967）《認(rèn)知心理學(xué)》的出版，標(biāo)志著現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的誕生。

②內(nèi)容：該學(xué)說有廣義和狹義兩種解釋。廣義的認(rèn)知心理學(xué)研究個體的注意、感知覺、記憶、想象和思維等心理過程。狹義的認(rèn)知心理學(xué)就是信息加工心理學(xué)，是指對信息的輸入、加工、存儲和提取過程的研究。認(rèn)知心理學(xué)是多學(xué)科結(jié)合的結(jié)果，它一方面吸收了心理學(xué)領(lǐng)域的研究成果，如完形心理學(xué)對知覺的研究；也受到其他學(xué)科的推動，如信息論、控制論、系統(tǒng)論和語言學(xué)的影響；同時計算機科學(xué)的進展也對其形成過程具有促進作用。

5列舉并簡介心理學(xué)的主要研究方法。[曲阜師范大學(xué)2011研]

答：心理學(xué)的發(fā)展與其研究方法是分不開的。心理學(xué)獨立以來，經(jīng)常采用的基本方法主要包括以下幾種。

（1）觀察法。它是在自然條件下，實驗者通過自己的感官或錄音錄像等輔助手段，有目的、有計劃地觀察被試的表情、動作、言語、行為等，來研究人的心理活動規(guī)律的方法。分為長期觀察和定期觀察、全面觀察和重點觀察。它是其他方法的基礎(chǔ)，但不易主動控制，有一定局限性。

（2）實驗法。這是一種有嚴(yán)格控制的、特殊的觀察形式，是有目的、有方向，嚴(yán)格地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件，來引起某種心理和行為的出現(xiàn)或變化，從而進行規(guī)律性探討的研究方法。可分為實驗室實驗和自然實驗兩種形式。

（3）心理測驗法。這是采用一種專門的測驗工具即測驗量表在較短時間內(nèi)，對個人或團體的某種心理品質(zhì)作出分析和鑒別的方法。雖然測驗法還欠精確性，但和其他方法配合使用，對推動心理學(xué)研究與發(fā)展仍是一種較常用的方法。

（4）調(diào)查法。這是研究者根據(jù)事先擬定的調(diào)查提綱或者言簡意答的問題，直接訪問被試或有關(guān)人員，將訪問結(jié)果統(tǒng)計處理或文字總結(jié)，進行心理分析的一種方法。它可分為談話法和問卷法兩種。

（5）個案研究法。它是對單一研究對象的某個方面進行廣泛深入研究的方法。它可以對一個人的心理發(fā)展過程進行比較系統(tǒng)、全面的研究；也可以對一個人某一心理活動的發(fā)展進行研究；或?qū)δ硯讉€人同一心理活動的發(fā)展進行研究。

此外，心理學(xué)研究的方法還有作品分析法和教育經(jīng)驗總結(jié)法。作品分析法是通過對學(xué)生的作品進行分析來了解他的某種心理特點的方法。教育經(jīng)驗總結(jié)法是有目的地整理總結(jié)教育實踐中那些行之有效的經(jīng)驗，并從中抽取和提煉出所包含的心理活動的規(guī)律的方法。

復(fù)雜心理現(xiàn)象的研究需要多種方法配合使用，才能揭示心理活動的規(guī)律。另外，隨著心理科學(xué)的發(fā)展，其方法也在不斷發(fā)展進步。

四、論述題

比較構(gòu)造主義、行為主義和精神分析學(xué)派的研究內(nèi)容、研究方法和主要觀點，并說明各學(xué)派對心理學(xué)發(fā)展的主要貢獻。[統(tǒng)考2012研]

答：（1）關(guān)于構(gòu)造主義學(xué)派的介紹

①構(gòu)造主義的基本觀點

人的心理意識現(xiàn)象是簡單的“心理元素”構(gòu)成的“心理復(fù)合體”，它致力于心理意識現(xiàn)象“構(gòu)造”的研究；分析心理意識現(xiàn)象的“元素”，設(shè)想心理元素結(jié)合的方式。心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗即意識，并把人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素；感覺是知覺的元素，意象是觀念的元素，而激情是情緒的元素。所有復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的。

②研究方法

構(gòu)造主義強調(diào)內(nèi)省方法。

③研究內(nèi)容

馮特把心理元素分解為純粹的感覺和簡單的情感，鐵欽納則把意識經(jīng)驗分析為三種元素：感覺、意象和感情。感覺是知覺的基本元素；意象是觀念的元素；感情是情緒的元素。鐵欽納把心理過程分析為感覺、意象、感情，并認(rèn)為感覺、意象有四種屬性，即性質(zhì)、強度、持續(xù)性和清晰性。感情有前三種屬性而缺乏清晰性，元素在時間和空間上混合形成知覺、觀念、感覺、感情、情緒等心理過程。

④貢獻

構(gòu)造派是心理學(xué)史上第一個應(yīng)用實驗方法系統(tǒng)研究心理問題的派別。在他們的示范和倡導(dǎo)下，當(dāng)時西方心理學(xué)實驗研究得到了迅速傳播和發(fā)展。

（2）關(guān)于行為主義學(xué)派的介紹

①行為主義基本觀點

a．機械唯物主義決定論；

b．心理學(xué)是一門自然科學(xué)，是研究人的活動和行為的一個部門，要求心理學(xué)必須放棄與意識的一切關(guān)系，提出兩點要求：

第一，心理學(xué)與其他自然科學(xué)的差異只是一些分工上的差異；

第二，必須放棄心理學(xué)中那些不能被科學(xué)普遍術(shù)語加以說明的概念，如意識、心理狀態(tài)、心理、意志、意象等等；

c．極力要求用行為主義的客觀法去反對和代替內(nèi)省法，認(rèn)為客觀方法有四種：

第一，不借助儀器的自然觀察法和借助于儀器的實驗觀察法；

第二，口頭報告法；

第三，條件反射法；

第四，測驗法。

斯金納則屬于新行為主義心理學(xué)，他只研究可觀察的行為，試圖在刺激與反應(yīng)之間建立函數(shù)關(guān)系，認(rèn)為刺激與反應(yīng)之間的事件不是客觀的東西，應(yīng)予以排斥。斯金納認(rèn)為，可以在不放棄行為主義立場的前提下說明意識問題。

②行為主義研究內(nèi)容

心理學(xué)不應(yīng)該研究意識，只應(yīng)該研究行為，把行為與意識完全對立起來。

③研究方法

行為主義主張采用客觀的實驗方法，而不使用內(nèi)省法。

④貢獻

行為主義在理論與技術(shù)上已經(jīng)形成了一個比較完整的系統(tǒng)，可以進行科學(xué)實驗；程序?qū)W習(xí)引入學(xué)習(xí)中，強化了學(xué)習(xí)的成果；行為主義的行為矯正治療目標(biāo)明確，這種目標(biāo)不是抽象的，而是具體的，治療的針對性強。

（3）關(guān)于精神分析學(xué)派的介紹

①精神分析的基本觀點

人的心理可分為三個部分：意識、潛意識和無意識。意識是指個人目前意識到的一切。潛意識是指雖非目前意識到的但可以通過回憶而變?yōu)橐庾R內(nèi)容的一切。把人格分為：本我、自我和超我；關(guān)注童年經(jīng)驗對人格發(fā)展的影響。

②研究內(nèi)容

精神分析學(xué)派的研究內(nèi)容主要是意識和潛意識。

③研究方法

精神分析學(xué)派采用的研究方法主要有個案分析，自由聯(lián)想和夢的解析。

④貢獻

以潛意識學(xué)說為基礎(chǔ)，提出了系統(tǒng)的人格理論，包括人格結(jié)構(gòu)與人格發(fā)展的理論，以及探索潛意識對人發(fā)展的影響，他們的理論為臨床治療實踐提供服務(wù)。精神分析的貢獻既有理論方面，又有實踐方面。此外，精神分析還對文學(xué)藝術(shù)、歷史學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域有著廣泛的影響，構(gòu)成了精神分析另一個方面的特殊貢獻。