1.2　考研真題與典型題詳解

一、填空題

周揚在一次會議上發(fā)表《新的人民的文藝》講話，指出延安文藝的方向就是新文藝的方向，這次會議是________。[南開大學(xué)2015年研]

【答案】第一次文代會

【解析】周揚（1908～1989），原名周運宜，字起應(yīng)。作家，現(xiàn)代文藝?yán)碚摷摇⑽膶W(xué)翻譯家、文藝活動家。1930年起投身左翼文藝運動，1937年奔赴延安。中華人民共和國成立后，任中共中央宣傳部副部長，文化部副部長、黨組書記，中國作家協(xié)會副主席。在1949年7月召開的第一次中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會（簡稱“第一次文代會”）上，周揚作了名為《新的人民的文藝》的報告，報告強調(diào)了毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》“規(guī)定了新中國的文藝方向”。接下來，又以解放區(qū)的文藝為重點，從多個方面闡釋了“新的人民的文藝”的特點。《新的人民的文藝》總結(jié)了豐富的成熟的“工農(nóng)兵文藝”經(jīng)驗，是對毛澤東文藝思想的深刻闡釋。

二、名詞解釋

1．第一次文代會[中山大學(xué)2014年研；吉林大學(xué)2013年研；中國傳媒大學(xué)2012年研]

答：第一次文代會是中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會的簡稱，于1949年7月在北平召開，毛澤東到會講話，周恩來、郭沫若、茅盾、周揚作了主題報告。大會通過了中華全國文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會章程；成立了全國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會，簡稱全國文聯(lián)，選舉郭沫若為主席。大會把毛澤東的文藝思想作為新文藝的基本方向，號召文藝工作者，為建設(shè)新中國的人民文藝而奮斗。大會標(biāo)志著中國現(xiàn)代文學(xué)階段的終結(jié)，也是中國當(dāng)代文學(xué)的開端。“第一次文代會”閉幕后，1950年3月出版了由大會宣傳處匯編的《中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會紀(jì)念文集》。

2．十七年文學(xué)[同濟(jì)大學(xué)2013年研]

答：十七年文學(xué)是指從中華人民共和國成立（1949年）到“無產(chǎn)階級文化大革命”（1966年）開始，這一階段的中國文學(xué)，屬于中國當(dāng)代文學(xué)的一個時期。十七年文學(xué)的特點主要有：①歌頌黨、領(lǐng)袖、社會主義、人民；②回憶戰(zhàn)爭歲月，回憶苦難年代，回憶過去生活；③和帝國主義、資本主義、舊思想、舊觀念作斗爭。這個時期的少數(shù)作品藝術(shù)性并不高，作品也主要體現(xiàn)文以載道的思想，作品風(fēng)格往往失之于簡單，人物呈現(xiàn)程式化傾向。

三、論述題

試分析十七年文學(xué)的創(chuàng)作特點。[暨南大學(xué)2014年研]

答：十七年文學(xué)是指從中華人民共和國成立（1949）到“無產(chǎn)階級文化大革命”（1966年）開始，這一階段的中國文學(xué)歷程，屬于中國當(dāng)代文學(xué)的一個時期。那時的文學(xué)史上最濃重的一筆就是政治性凌駕在文學(xué)性之上，作品被強行要求放進(jìn)一個形勢認(rèn)可的政治思想和流行的政治傾向中，政治運動造成了文學(xué)的盲從特征。當(dāng)高昂的革命熱情替代了文學(xué)的現(xiàn)實創(chuàng)造和詩意境界，自然而然也就產(chǎn)生與這些要求相適應(yīng)的文學(xué)規(guī)范。十七年文學(xué)具有如下特征：

（1）社會地位

文學(xué)在社會政治生活中位置顯要，作家的社會政治地位比起“舊中國”來其實有很大提升。許多知名作家，常被委以各種國家、執(zhí)政黨的政治職務(wù)或頭銜。而文學(xué)機構(gòu)（作家協(xié)會等）本身，也建構(gòu)了政治權(quán)力模式的等級，提供各種職務(wù)以供分配。

（2）創(chuàng)作對象

五六十年代的“中心作家”，大多學(xué)歷不高，在文學(xué)寫作上的準(zhǔn)備普遍不足，思想和藝術(shù)借鑒的范圍狹窄。農(nóng)村、戰(zhàn)爭和革命運動對中國現(xiàn)代作家來說是新的、重要的經(jīng)驗，但這些經(jīng)驗的開掘、表現(xiàn)，因文學(xué)觀念和藝術(shù)素養(yǎng)的限制而受到嚴(yán)重制約。寫作上傳統(tǒng)性的那些“難題”（諸如生活經(jīng)驗到文學(xué)創(chuàng)造的轉(zhuǎn)化，虛構(gòu)能力和藝術(shù)構(gòu)型能力等），在許多作家那里，或者沒有自覺意識，或者難以尋克服的途徑。

（3）作家

在“十七年文學(xué)”中，理論批評與文藝政策闡釋，與對文學(xué)作品的批評難以分開。因此，重要批評家與文學(xué)界的領(lǐng)導(dǎo)者在身份上也常重合。周揚、茅盾、邵荃麟、林默涵、何其芳、張光年、陳荒煤、馮牧、李希凡、姚文元等，是這一時期活躍的批評家，他們其中的許多人，也同時是文學(xué)界的主要負(fù)責(zé)人。

（4）寫作主張

這一時期“中心作家”的多數(shù)人，認(rèn)定文學(xué)寫作與參加左翼革命活動，是同一事情的不同方面。文學(xué)被看做是服務(wù)于革命事業(yè)的一種獨特的方式。主要體現(xiàn)為：

①他們對于文學(xué)自主、獨立的觀念，會保持高度的警覺，不認(rèn)為可以把政治活動，社會參與跟文學(xué)寫作加以區(qū)分。

②他們普遍認(rèn)為，憑借著“先進(jìn)的世界觀”，作家能夠正確地認(rèn)識、把握客觀生活和人的生命過程的“本質(zhì)”和“規(guī)律”。

③他們所實踐的革命和文學(xué)，正體現(xiàn)并闡釋著這一發(fā)展規(guī)律。

因而，不存在令他們困惑的悖謬情境，也不可能會有神秘、不可知的領(lǐng)域。明確的目標(biāo)感和樂觀精神，必然是他們作品的基調(diào)。

（5）題材

這一階段的作品題材大約有三種：

①歌頌、回憶、斗爭；

②歌頌黨、領(lǐng)袖、社會主義、人民，回憶戰(zhàn)爭歲月，回憶苦難年代，回憶過去生活；

③和帝國主義、資本主義、舊思想、舊觀念作斗爭。

因此，這個時期的少數(shù)作品藝術(shù)性是不高的，作品也主要體現(xiàn)文以載道的思想。作品風(fēng)格往往失之于簡單，人物也呈現(xiàn)一些程式化的傾向。代表作品中，小說有柳青的《創(chuàng)業(yè)史》、趙樹理《三里灣》、梁斌《紅旗譜》；詩歌有郭小川的《致青年公民》、魏巍《誰是最可愛的人》；話劇有老舍的《茶館》、郭沫若《蔡文姬》等。