第2章　古希臘羅馬時期的心理學思想

課后習題和詳解

1．試析古希臘早期哲學思想的重要性及其對心理學的影響。

答：哲學內的起源發端于2000多年前的古希臘哲學，古希臘哲學產生于公元前6～5世紀。古希臘人在理解自然和人類自身問題時，超越了古代先民們流行已久的泛靈論、迷信或魔法等超自然的思維方式，而逐漸轉向了以自然主義和經驗觀察的方法理解、預測和改造自然界。他們以人間的勤勞和智慧頭腦，創造了人類燦爛輝煌的先進文明。

（1）重要性：古希臘早期的哲學家們對宇宙的本質和起源問題，具有十分濃厚的興趣。其中“孕育了兩種重要的理智張力”：一種張力是“在理性主義與經驗主義”之間，；另一種是在“存在與形成”的哲學之間。以巴門尼德為代表的一些古希臘哲學家，否認感知經驗的可靠性，認為只有理性才能認識真理，企圖從人類內在的理性和固有觀念中確立知識、真理的可靠基礎；而以恩培多克勒為代表的一批思想者，則從感性經驗出發思考世界的本原和多樣性特征。在有關“存在與形成”的哲學問題上，主張存在論的學者堅信世界上具有永恒和超越的真理與價值，而堅持形成論的思想家則否認永恒真理和永遠不變的存在，認為只能在不斷變化的經驗中尋找事物變化的規律。這兩種理智張力之間的相互作用和斗爭，從古希臘以來一直激發著西方人的智慧生活，至今仍然影響著西方人的思維方式。

（2）影響：古希臘早期的哲學流派有米利都學派、比達哥拉斯學派、愛非斯學派、愛利亞學派、元素論學派等，這些流派都對心理學產生了重要影響。古希臘早期哲學開掘了西方思想的源頭，集中關注自然問題，并逐漸轉向關心人間的問題，尤其是認識和道德問題。吸引并激發了后來的思想家的許多智慧，不僅明顯地在生物學、物理學上，而且也在后來獨立的心理科學中產生了遙遠而強烈的回聲。

2．古希臘時期唯物主義心理學思想的成就及其對后世的影響。

答：古希臘時期唯物主義心理學思想的學派主要有：米利都學派、愛非斯學派、元素論學派、伊壁鳩魯學派等。他們取得的成就和對后世的影響分別是：

（1）米利都學派的成就和對后世的影響

①成就

a．米利都學派．代表人物是泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼。這個流派是古希臘最早的哲學流派，也是古希臘第一個唯物主義學派。

b．這一學派最早用自然本身來解釋世界的生成問題。認為世界的本原是由水、氣、火等一些物質性的元素組成的，從而開啟了人類客觀認識世界的先河。

②影響

米利都學派普遍對作為心理現象的原始形式—一靈魂問題，進行了可貴的探索。盡管這些探索比較幼稚，但卻代表了入類認識的一大進步，即第一次提出和探討世界的本原問題，有力地沖擊了原始的神創論，為后來歐洲的唯物主義的發展開辟了道路。同時也標志著西方心理學思想的起源。

（2）愛非斯學派的成就和對后世的影響

①成就

該學派代表人物是赫拉利克特。他從數學、物理、音樂等方面，對事物的起源、運動變化等問題進行了積極的探索，進而為辯證法奠定了基礎，建立了樸素的唯物主義靈魂觀。

②影響

后世人將赫拉克利特視為古希臘哲學認識論的開始。列寧稱贊他是“辯證法的奠基人之一”。

（3）元素論學派的成就和對后世的影響

①成就

a．提出了“四元素”(水、火、土、氣)、“種子”、“原子”等為世界的本原。

b．該學派代表人物德謨克利特在宇宙原子論的發展方面是占有重要地位的希臘自然哲學家。他的原子唯物論思想是古希臘唯物主義發展的最重要成果。馬克思曾贊美他是古希臘人中“第一個百科全書式的學者”。

②影響

該學派代表人物德謨克利特繼承和發展了留基伯的原子論，為現代原子科學的發展奠定了基石。

（4）伊壁鳩魯學派的成就和對后世的影響

①成就 

a．該學派代表人物伊壁鳩魯在德謨克利特的唯物主義原子論基礎上，建立起了一個思想上統一的完整體系。

b．伊壁鳩魯在公元前307-306年間在雅典創辦哲學學校。取名“花園”，后來成為古代唯物主義和無神論的中心。

②影響

伊壁鳩魯的學說廣泛傳播于希臘一羅馬世界，一直延續了4個世紀。甚至影響到了17～18世紀的歐洲唯物主義哲學和自然科學，尤其是對盧梭等人的近代社會契約論思想產生了重要的影響

3．柏拉圖心理學思想的基本觀點及其對后來的影響有哪些?

答：（1）基本觀點

①柏拉圖以理念論來解釋靈魂的本質。“理念”在希臘文中的本義是指“被視之物”。柏拉圖把世界分成可知的“理念世界”和可見的“理念世界”。

②柏拉圖進一步將人的靈魂結構劃分為三個部分：

a．理性，這是只有人才具有的最高級的、永生不死的東西；

b．意氣(激情)，是指像勇敢、抱負等高尚的沖動；

c．情欲，感覺和情欲這些非理性的部分。

在《理想國》一書中，柏拉圖把人分為哲學王、武士和勞動者這樣三個等級。

③柏拉圖還提出，人的一切知識都是先天就有的。他認為學習就是在教學的幫助下對先天知識即理念形式的回憶。這就是著名的“理念回憶說”。

（2）影響

柏拉圖的哲學心理學思想建立在身心二元論和唯心主義的基礎上，由于科學依賴于經驗觀察，因此柏拉圖的哲學對科學的推動甚少，甚至還阻礙了科學的發展。但是他的許多觀點揭開了“歐洲心理學史的序幕”，他的理念論心理學思想對后人有很大的啟發意義。

4．亞里士多德對心理學思想發展的貢獻及局限性。

答：（1）貢獻

①建立了一個知識體系，關于靈魂的研究可在經驗論和唯理論兩方面都同關于活動的機體的研究發生關系；

②界說了靈魂的性質及其活動，使靈魂成為活躍的生物的一種表現，而活躍的生物又是靈魂的一種表現，根除了以前的靈魂與肉體的二元論；

③具體描述和解釋了人類的經驗和行為，論述了覺醒、睡眠、做夢、記憶、情緒和人際關系等心理學問題。

（2）局限性（略）

5．衰落時期古羅馬心理學思想的主要成果及其意義是什么?

答：（1）主要成果

①懷疑學派

懷疑學派的主要創始人是皮浪。他認為由感覺和理性得到的知識都是不可靠的，要認識客觀世界和真理是不可能的，甚至客觀世界和真理是否存在也是可疑的。人對一切事物最好都采取懷疑的態度。要保持沉默，不輕易作任何判斷和結論。

②伊壁鳩魯學派

伊壁鳩魯創立了這一學派。他認為構成萬物的本原是不變的、不可分的堅實的物質實體——原子，而靈魂和精神是由更精細的原子組成的。靈魂與身體的結合引起相應的運動產生感覺和意識。身體與靈魂分離，構成靈魂的原子隨之分解，人的感覺和意識便不復存在。

③斯多噶學派

斯多噶學派的創始人是芝諾。這一學派認為世界既是物質的，也是理性的。人的靈魂是物質的，是世界理性的一部分，人應該順從理性，一切變化都是世界理性的表現，都是注定而不是偶然的。因此斯多噶學派相信預言和迷信。

④新柏拉圖學派

這個學派的主要代表人物是普羅提諾。普羅提諾把世界上的一切事物分為三個層級，最高層是“太一”(the One)或神，是至高無上而不可知的，是世界的本原；第二層為精神，它是太一的影像。精神是每個人靈魂的一部分；第三層為靈魂，它是最低等的層級。靈魂是物質世界中一切事物存在的根源。精神從太一中流溢出來，靈魂則從精神中流溢出來，而自然界則從靈魂中流溢出來。一旦靈魂進入某個物質像人的身體，它就會試圖創造出一個精神的摹本，產生出整個感性的現實世界。

⑤希波克利特和加倫醫學中的氣質學說

希波克利特和加倫從日常的臨床經驗總結出一些醫學知識對后世十分有益，并沿用至今，例如氣質學說。

希波克利特認為，人體是由各部分組成的統一整體，整體又影響各部分。他還注意到地理環境、氣候、季節和生活方式同人的身心健康方面的關系。希波克利特還提出人體有四種性質不同的體液，它們來自不同的器官。

（2）意義

在衰落時期，古希臘哲學的輝煌漸成為過去。哲學與民眾的心理需求之間的鴻溝卻越來越大。社會更需要一種針對日常生活問題的哲學。而以上學派雖然在理論主張中體現了一定的心理學思想，但廣度和深度遠遠不及其前輩，不過他們使古希臘的哲學思想得以傳承并與古羅馬思想融合，具有一定的積極意義。