第0章　緒論——教學(xué)理論的演變

0.1　復(fù)習(xí)筆記

一、古代的教學(xué)理論

1古代早期的教學(xué)理論

在西方，文化教育的目的是使受教育者學(xué)到公開演講的技巧。在中國，文化教育目的與早期西方相似，以經(jīng)典為讀本。教師鼓勵(lì)學(xué)生熟讀名著，并作口頭或筆頭復(fù)述。注重培養(yǎng)學(xué)生的理解力和分析能力，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生掌握道德方面的原則。

215世紀(jì)文藝復(fù)興的鼎盛時(shí)期

（1）代表人物

伊拉斯謨認(rèn)為教育的出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生的本性，教師應(yīng)當(dāng)按照學(xué)生的本性去從事教學(xué)和實(shí)踐。

（2）教育思想

伊拉斯謨的主要教育思想包括：按照每個(gè)學(xué)生的年齡、能力和學(xué)習(xí)階段來安排教學(xué)計(jì)劃，并令學(xué)生能看到教學(xué)計(jì)劃是有益于他們發(fā)展的。

（3）影響

伊拉斯謨的教育理念指明了通向夸美紐斯和盧梭的教育思想的道路，對(duì)于教育的發(fā)展有促進(jìn)作用。

二、現(xiàn)代教學(xué)法的開端

現(xiàn)代教學(xué)法的先驅(qū)者是夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊和福祿培爾。

1夸美紐斯

（1）主要著作

其著作《教學(xué)宏論》和《分析教學(xué)法》論證了他的教學(xué)方法。

（2）主要觀點(diǎn)

他認(rèn)為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是感覺的世界，而不是教師或書本。在其撰寫的《圖畫中見到的世界》中，第一次把圖畫有意識(shí)地巧妙地應(yīng)用到語言教學(xué)中。

2盧梭

（1）主要著作

盧梭的代表作為《愛彌爾》。

（1）主要觀點(diǎn)

盧梭提倡人類本性的回歸，主張開展順應(yīng)人類本性的教學(xué)活動(dòng)。通過《愛彌爾》一書，論述了必須尊重兒童的人格和自由，開展適應(yīng)兒童身心發(fā)展規(guī)律的教育，并看到兒童之間所存在著的差別，開展適應(yīng)個(gè)別兒童的教育思想。

3裴斯泰洛齊

他繼承了盧梭提出的順應(yīng)人類本性的教育思想，提出了“教育心理化”的原理。“教育心理化”理論兩方面主要內(nèi)容：

（1）根據(jù)兒童的發(fā)展特點(diǎn)來制定教學(xué)方法；

（2）教學(xué)方法的中心部分是感覺過程。

4福祿培爾

（1）主要觀點(diǎn)

①提出重視兒童的學(xué)習(xí)，同時(shí)考慮到兒童的智力和感情方面發(fā)展的教學(xué)方法；

②教育出發(fā)點(diǎn)不是兒童的感覺而是他們的自身活動(dòng)；

③發(fā)現(xiàn)兒童有較強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)力和創(chuàng)造力，教師的任務(wù)就是鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生，把他們的驅(qū)動(dòng)力和創(chuàng)造力用于活動(dòng)中。

（2）意義

福祿培爾的思想上承裴斯泰洛齊，下啟20世紀(jì)的進(jìn)步教育，對(duì)教育思想的發(fā)展有重要意義。

三、赫爾巴特的教學(xué)理論

1背景

19世紀(jì)后半葉，科學(xué)理性主義的哲學(xué)思想取代了唯心主義的哲學(xué)思想，達(dá)爾文的進(jìn)化論促使心理學(xué)研究得到了新的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步對(duì)當(dāng)時(shí)教育的發(fā)展產(chǎn)生了推動(dòng)作用。

2觀點(diǎn)

（1）德國教育家赫爾巴特提出了為實(shí)現(xiàn)教育目的，教育的作用為管理、教授和訓(xùn)練以教師為中心的教學(xué)思想。

（2）19世紀(jì)末，W·賴因進(jìn)一步完善了赫爾巴特所提出的“四階段教學(xué)法”。

3影響

赫爾巴特關(guān)于教學(xué)方法的思想在大部分西方國家的教育思想中占據(jù)了統(tǒng)治地位，許多師范院校采納了赫爾巴特的思想。20世紀(jì)前期世界各國的初、中等教育和教育心理學(xué)家提出的教學(xué)法建議都具有明顯的赫爾巴特的特點(diǎn)。

4教學(xué)步驟（五階段教學(xué)法）

（1）預(yù)備；

（2）提示；

（3）比較；

（4）總結(jié)；

（5）應(yīng)用。

5“五階段教學(xué)法”的作用

（1）20世紀(jì)之后，“五階段教學(xué)法”成了許多國家中小學(xué)各類課程的標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)方法。其具有系統(tǒng)性，可以適應(yīng)許多不同的教材，而且其指導(dǎo)理論容易為人們所理解。

（2）有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師運(yùn)用這種教學(xué)方法可以使教學(xué)既周密又能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

（3）教師若只是簡單沿用赫爾巴特的教學(xué)五步驟的形式，忽視融會(huì)在其中的心理學(xué)見解，這種教學(xué)方法只是一種干癟的教學(xué)技巧。

四、進(jìn)步主義的教學(xué)理念

1背景

20世紀(jì)初，許多教育家開始越來越嚴(yán)厲地批評(píng)當(dāng)時(shí)的教育，包括普遍使用的赫爾巴特的教學(xué)方法。

2代表人物及觀點(diǎn)

（1）愛蘭·凱依

瑞典的教育家愛蘭·凱依在1900年出版了題名為《兒童的世紀(jì)》的著作，提出追求兒童個(gè)性的教育觀。認(rèn)為發(fā)展兒童的本能才是教育的最高目的。

（2）杜威

杜威提倡兒童中心主義，進(jìn)一步樹立了促進(jìn)兒童身心發(fā)展的教育方向。

（3）馬卡連柯

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的教育方法將知識(shí)、職業(yè)、政治、道德四方面結(jié)合起來，使學(xué)生在學(xué)校的經(jīng)歷有助于集體社會(huì)的發(fā)展。他制定的教學(xué)注重于作風(fēng)、師生關(guān)系、觀察事物的能力、集體觀念和生產(chǎn)勞動(dòng)。

3教學(xué)方法

（1）教學(xué)方法的基本要素是活動(dòng)。按照進(jìn)步主義教育家杜威的說法。教育是一種不斷發(fā)展一個(gè)人的需要、目的、興趣、思想和行動(dòng)的生活過程。進(jìn)步主義教育的核心就是持續(xù)地改造學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。

（2）活動(dòng)式教學(xué)的主要觀點(diǎn)

①學(xué)生的需要和興趣是最重要的；

②通過有目的的工作和解決實(shí)際問題來獲得實(shí)用的知識(shí)；

③選擇恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)表達(dá)思想；

④參加集體活動(dòng)。

4局限性

進(jìn)步主義教育教學(xué)理念不能完全滿足發(fā)展中的新社會(huì)提出的要求。為了扶持新的秩序，教育應(yīng)同時(shí)是知識(shí)的、職業(yè)的、政治的和道德的教育。

五、以學(xué)問為中心的課程理念

1代表人物

1959年，以布魯納為首的美國教育家發(fā)起了課程改革運(yùn)動(dòng)。布魯納在著作《教育的過程》中，提出“探究學(xué)習(xí)”與“科學(xué)教育”的觀點(diǎn)。

2主要觀點(diǎn)

布魯納提倡引導(dǎo)學(xué)生采用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)各學(xué)科的知識(shí)體系及其構(gòu)造。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指采用問題解決學(xué)習(xí)方法不斷地向更高程度知識(shí)的學(xué)習(xí)推進(jìn)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，在探究知識(shí)誕生的過程中，發(fā)現(xiàn)真理，掌握知識(shí)，培育思考能力。

3局限性

雖然根據(jù)“以學(xué)問為中心”的課程理念進(jìn)行的教學(xué)改革取得了一定的成果，培育了一批優(yōu)秀的科學(xué)家，但是也產(chǎn)生了很多問題，在20世紀(jì)70年代遭到了嚴(yán)厲的批判。

六、后現(xiàn)代教學(xué)理論

1背景

（1）20世紀(jì)90年代初，世界各國的教育觀念與教學(xué)方法發(fā)生了新的變化。主要原因在于科學(xué)的飛速發(fā)展。

（2）20世紀(jì)末，計(jì)算機(jī)第三大科學(xué)基礎(chǔ)的發(fā)現(xiàn)，引發(fā)了原子革命、脫氧核糖核酸革命和計(jì)算機(jī)革命。科學(xué)家開始發(fā)現(xiàn)一種非對(duì)稱性的、混沌的、分形的秩序。

（3）20世紀(jì)初以來主導(dǎo)教育領(lǐng)域的線性的、序列性的、易于量化的秩序讓位于更為復(fù)雜的、多元的、不可預(yù)測的系統(tǒng)或網(wǎng)絡(luò)。后現(xiàn)代主義課程的標(biāo)準(zhǔn)，即豐富性、回歸性、關(guān)聯(lián)性、嚴(yán)密性取代了課程論奠基者泰勒提出的目標(biāo)、經(jīng)驗(yàn)、方法、評(píng)價(jià)的課程標(biāo)準(zhǔn)。

（4）遠(yuǎn)程通訊和信息技術(shù)的迅速發(fā)展促使教學(xué)發(fā)生了很大變化，培養(yǎng)具有高度創(chuàng)造性，并具有很強(qiáng)的自學(xué)能力以及信息檢索、獲取、處理能力的創(chuàng)新型人才成為信息化社會(huì)的教育目標(biāo)。

2教學(xué)觀念的更新

（1）從“文本”和“對(duì)話”這兩個(gè)后現(xiàn)代課程理論的重要概念出發(fā)，教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是一種溝通，一種合作。教學(xué)可以被理解為一種語言性溝通或語言性活動(dòng)。

（2）美國學(xué)者波依爾認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)當(dāng)是教師和學(xué)生這兩類主體“交互作用”形成的“學(xué)習(xí)共同體”。他指出：“學(xué)習(xí)共同體”是合作文化的環(huán)境，最基本目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是發(fā)展每一個(gè)兒童的書面語言和口頭語言。

3教學(xué)方法的改變

（1）信息技術(shù)的發(fā)展運(yùn)用打破了傳統(tǒng)班級(jí)授課制的教學(xué)模式，使個(gè)別化教學(xué)模式、小組協(xié)作式教學(xué)模式、在線學(xué)習(xí)、在線討論成為可能，使因材施教成為現(xiàn)實(shí)。

（2）信息技術(shù)改變了教師的角色和作用。教師由知識(shí)和技能的講解者、傳授者，變?yōu)閷W(xué)生能力構(gòu)建的幫助者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。

（3）信息技術(shù)使學(xué)習(xí)活動(dòng)的性質(zhì)發(fā)生了變化。網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生求知和發(fā)展帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，學(xué)生的主動(dòng)探究精神以及創(chuàng)造能力可以得到充分的發(fā)揮和發(fā)展。

4教學(xué)理念的先后對(duì)比

原先的教學(xué)理念中行為主義主張強(qiáng)化學(xué)習(xí)，認(rèn)知派提倡探究學(xué)習(xí)。目前，教學(xué)理論呈現(xiàn)出行為主義和認(rèn)知主義日漸融合的趨勢，在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法等方面都體現(xiàn)出多側(cè)面、多層次和多水平的傾向。