1.3　考研真題詳解

1．為什么稀缺性是產(chǎn)生經(jīng)濟問題的根源？[中山大學(xué)2003研]

答：（1）稀缺性指人們的欲望總是超過了能用于滿足欲望的資源的狀態(tài)。這里的稀缺不是指這種資源是不可再生的或者可以消耗盡的，也不是指這種資源的絕對量是稀少的，而是指在給定的時間內(nèi)，與人類需要相比，其供給量總是不足的。

（2）稀缺性是客觀存在的。人類之所以有經(jīng)濟行為，之所以要從事生產(chǎn)、分配、交換、消費的經(jīng)濟活動，是由于人類的欲望和由此引起的對物品和勞務(wù)的需要是無限多樣且永不停止的。可是，用來滿足這些無限需要的手段即用來提供這些物品和勞務(wù)的生產(chǎn)資源是稀缺的。

由于稀缺性是任何社會和任何時期人們都會面臨的一個基本事實，它反映了欲望的無限性和資源的有限性的矛盾，正是這種矛盾引起了人類的各種各樣的經(jīng)濟活動，并產(chǎn)生大量的經(jīng)濟問題。

（3）由于稀缺性產(chǎn)生的經(jīng)濟問題主要有以下幾個方面：第一，生產(chǎn)什么。面對稀缺的經(jīng)濟資源，人們需要權(quán)衡各種需要的輕重緩急，確定生產(chǎn)什么物品，生產(chǎn)多少，何時生產(chǎn)，以滿足比較強烈的需要。第二，如何生產(chǎn)。由于各種生產(chǎn)要素一般都有多種用途，各種生產(chǎn)要素之間也大多存在一定的技術(shù)替代關(guān)系，所以同一種產(chǎn)品的生產(chǎn)往往可以采用多種方法，經(jīng)濟社會必須在各種可供資源組合中，選擇哪一種組合是成本最低、效率最高的生產(chǎn)方法。第三，為誰生產(chǎn)。因為存在稀缺性，沒有人能獲得他想要的一切，每個社會都必須建立某種機制來為其成員分配產(chǎn)品。

上面三個問題被稱為資源配置問題，正是為了解決這些問題，才產(chǎn)生了經(jīng)濟學(xué)。

2．如果經(jīng)濟學(xué)家討論的是“人們的收入差距大一點好些還是小一點好些”，試問這是屬于實證經(jīng)濟學(xué)問題還是規(guī)范經(jīng)濟學(xué)問題？[中南財經(jīng)政法大學(xué)2004研]

答：這屬于規(guī)范經(jīng)濟學(xué)問題，而不屬于實證經(jīng)濟學(xué)問題。實證經(jīng)濟學(xué)說明和回答的問題是，經(jīng)濟現(xiàn)象“是什么”，即經(jīng)濟現(xiàn)象的現(xiàn)狀如何？有幾種可供選擇的方案，如選擇了某方案，后果如何？至于是否應(yīng)當做出這種選擇，則不予討論。而規(guī)范經(jīng)濟學(xué)就以一定的價值判斷為出發(fā)點，提出行為的標準，并研究如何才能符合這種標準。它力求回答的是：應(yīng)該是什么，即為什么要做這樣選擇，而不做另外的選擇，它涉及是非善惡，應(yīng)該與否，合理與否。由于人們的立場觀點、倫理道德觀點不同，對同一事物會有不同看法。例如，人們收入差距大一點好，還是小一點好，各人根據(jù)自己的價值標準，可能有不同的回答。堅持效率優(yōu)先的人會認為收入差距大一點好，因為這樣可給人以刺激，從而提高效率；相反，堅持公平為重的人會認為，收入差距小一點好，因為這樣可體現(xiàn)收入均等化原則。可見，這個問題屬于規(guī)范經(jīng)濟學(xué)范疇。