堅持和發(fā)展中國特色社會主義，是遵循科學(xué)社會主義的基本原則，依據(jù)中國社會發(fā)展的歷史實(shí)踐，并使二者有機(jī)統(tǒng)一的過程。習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上指出，中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義。深入領(lǐng)會這一重要論述，科學(xué)把握理論邏輯和歷史邏輯的辯證關(guān)系，是譜寫中國特色社會主義新篇章的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

1.理論邏輯與歷史邏輯辯證統(tǒng)一的歷史過程

馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義，與空想社會主義在頭腦中用理性去演繹歷史不同，其科學(xué)理論邏輯蘊(yùn)藏于資本主義經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的歷史邏輯之中。馬克思、恩格斯從來不是從一種理性的原則出發(fā)來談社會主義的實(shí)現(xiàn)的，而是把社會主義看作一種歷史活動，它的實(shí)現(xiàn)與否取決于歷史條件的發(fā)展和成熟程度?？茖W(xué)社會主義的任務(wù)不再是構(gòu)想出一個盡可能完善的社會制度，而是研究經(jīng)濟(jì)社會運(yùn)動的現(xiàn)實(shí)展開過程，在現(xiàn)存的經(jīng)濟(jì)社會關(guān)系中找出解決矛盾的途徑與手段?？茖W(xué)社會主義的本質(zhì)特征和要求，就是理論邏輯和歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的中國特色社會主義，就是馬克思列寧主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。

新中國成立后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在新民主主義革命勝利的基礎(chǔ)上，開始了對社會主義的探索和實(shí)踐。盡管探索艱辛坎坷，但我們黨取得的積極成果是極其寶貴的，為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。如何在中國建設(shè)社會主義，是黨面臨的一個嶄新課題。剛開始，我們只能學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗。經(jīng)過實(shí)踐，我們黨很快就察覺到蘇聯(lián)模式的局限性，認(rèn)識到了蘇聯(lián)在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點(diǎn)和錯誤。毛澤東同志經(jīng)過慎重思考，提出要以蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓(xùn)為鑒戒，獨(dú)立探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。囿于認(rèn)識和實(shí)踐，我們在建設(shè)社會主義過程中也出現(xiàn)了這樣那樣的失誤，甚至發(fā)生了嚴(yán)重錯誤，遭到嚴(yán)重挫折。經(jīng)過實(shí)踐探索，特別是總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，我們黨就探索符合中國國情的社會主義建設(shè)道路逐步形成了一些十分重要的認(rèn)識。馬克思列寧主義是我們行動的指針，但不可能給我國社會主義事業(yè)中的各種問題提供現(xiàn)成答案。在中國建設(shè)社會主義，不能脫離實(shí)際、超越階段。

黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，深刻總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗，借鑒世界社會主義歷史經(jīng)驗，領(lǐng)導(dǎo)改革開放，深刻揭示社會主義本質(zhì)，確立社會主義初級階段基本路線，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家“如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義”的一系列基本問題，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。中國特色社會主義，既是科學(xué)社會主義理論邏輯的延伸，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平，也是科學(xué)社會主義實(shí)踐邏輯的繼續(xù)，是科學(xué)社會主義的中國實(shí)踐。中國特色社會主義是不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的。黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在國內(nèi)外形勢十分復(fù)雜、世界社會主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗面前捍衛(wèi)了中國特色社會主義，依據(jù)新的實(shí)踐確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，創(chuàng)立了“三個代表”重要思想，深刻回答了保持和發(fā)展馬克思主義執(zhí)政黨先進(jìn)性的時代課題，成功把中國特色社會主義推向21世紀(jì)。新世紀(jì)新階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，在全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，形成了科學(xué)發(fā)展觀，對新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題做出了新的科學(xué)回答，把我們黨對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平，指引科學(xué)發(fā)展實(shí)踐取得一系列新的歷史性成就，把中國特色社會主義推進(jìn)到新的發(fā)展階段。黨的十八大以后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，繼續(xù)把中國特色社會主義這篇大文章寫下去，用中國夢引領(lǐng)中國路，用中國路實(shí)現(xiàn)中國夢，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)。

2.理論邏輯與歷史邏輯辯證統(tǒng)一的重大意義

科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，不是一個自然而然的過程，而是通過中國特色社會主義的主體——黨和人民的自覺努力來實(shí)現(xiàn)的。理論符合二者統(tǒng)一的規(guī)律，實(shí)踐遵循二者統(tǒng)一的規(guī)律，中國特色社會主義就能夠成功開創(chuàng)、創(chuàng)新發(fā)展、興旺發(fā)達(dá)。在一些問題上如果造成了二者的分離，就會帶來方針政策的偏離或改革發(fā)展的遲滯。

保證正確方向。從新民主主義革命道路、社會主義改造和社會主義建設(shè)道路、中國特色社會主義道路對于黨的事業(yè)取得成功的根本性作用，我們可以更加深刻地認(rèn)識到，道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。凡是革命、建設(shè)、改革事業(yè)取得勝利，首先就是由于選擇了一條正確的道路；而走向重大失敗、出現(xiàn)嚴(yán)重挫折，根本原因也在于道路問題的錯誤。道路選擇正確或錯誤的決定性因素，一是看指導(dǎo)理論是否科學(xué)，二是看認(rèn)識國情是否準(zhǔn)確，三是看理論與實(shí)際是否有機(jī)結(jié)合。中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的社會主義，中國特色社會主義道路依據(jù)的是科學(xué)社會主義基本原則，這就保證了指導(dǎo)理論的正確。科學(xué)社會主義是解決中國面臨的歷史性課題、指引中國實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的科學(xué)理論。中國特色社會主義的道路、理論體系、制度，奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求，都是在新的歷史條件下體現(xiàn)科學(xué)社會主義基本原則的內(nèi)容，而不是什么“國家資本主義”。中國特色社會主義是把馬克思主義基本原理同中國國情與時代特征相結(jié)合的社會主義，從社會主義初級階段這一基本國情出發(fā)形成“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線，從廣大人民創(chuàng)造幸福生活的利益要求出發(fā)形成黨的奮斗目標(biāo)，堅決抵制脫離中國實(shí)際、背離人民利益的各種錯誤傾向。中國特色社會主義既堅持馬克思主義基本原理，又根據(jù)當(dāng)代中國實(shí)踐和時代發(fā)展不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，是扎根于當(dāng)代中國的科學(xué)社會主義。

相互補(bǔ)充促進(jìn)。理論邏輯與歷史邏輯的統(tǒng)一，實(shí)質(zhì)上就是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。理論來自實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐。理論揭示實(shí)踐的規(guī)律，實(shí)踐賦予理論生命。沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，沒有實(shí)踐支撐的理論是空洞的理論。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義理論體系，從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動來說明資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的歷史必然性，從社會化大生產(chǎn)同生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾來闡釋共產(chǎn)主義取代資本主義是自然歷史過程，從資本主義社會的階級對立來分析無產(chǎn)階級的歷史使命，對未來社會主義社會的發(fā)展過程、發(fā)展方向、一般特征做了科學(xué)預(yù)測和設(shè)想，不僅為中國這樣一個半殖民地半封建社會實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放提供了科學(xué)指南，而且為中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福提供了理論指導(dǎo)。科學(xué)社會主義的理論邏輯融入并揭示了中國社會發(fā)展的歷史邏輯。馬克思、恩格斯對社會主義實(shí)踐中可能遇到的問題是十分清楚的，他們反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要從最頑強(qiáng)的事實(shí)出發(fā)預(yù)測未來社會，堅決反對教條式預(yù)測未來和規(guī)定未來社會的具體細(xì)節(jié)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)社會主義原理的運(yùn)用隨時隨地都要以具體的歷史條件為轉(zhuǎn)移。早期的社會主義實(shí)踐也表明，社會主義理論必須與實(shí)際條件相結(jié)合，必須在實(shí)踐中尋找最合適的實(shí)現(xiàn)方式，不可能一步建成純而又純的社會主義社會。中國特色社會主義是黨在新時期開創(chuàng)的科學(xué)社會主義新實(shí)踐新篇章，不僅是科學(xué)社會主義的中國運(yùn)用，而且是科學(xué)社會主義的中國創(chuàng)造，是用中國社會發(fā)展的歷史邏輯證實(shí)并豐富科學(xué)社會主義的理論邏輯，促使理論常青、生機(jī)勃勃。

孕育中國特色。中國特色社會主義的特色包括它的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時代特色。這些特色的形成，實(shí)際上就是科學(xué)社會主義理論邏輯與中國社會發(fā)展邏輯相結(jié)合而孕育的。沒有理論邏輯為參照系，特色難以彰顯；沒有實(shí)踐邏輯為基礎(chǔ)，特色無以為根。中國特色社會主義的實(shí)踐特色，是社會主義道路與中國國情相結(jié)合而形成的。社會主義道路決定了這一實(shí)踐是社會主義的實(shí)踐，而不是其他主義的實(shí)踐；中國國情決定了這一社會主義實(shí)踐不同于經(jīng)典作家的某些設(shè)想，不同于蘇聯(lián)模式。中國特色社會主義的理論特色，集中體現(xiàn)于中國特色社會主義理論體系之中。這一理論體系是對科學(xué)社會主義基本原則的堅持和發(fā)展，又充分凝結(jié)著中國經(jīng)驗，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造。“五位一體”就是明證。中國特色社會主義的民族特色，既是體現(xiàn)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)中國人民的共同價值追求，也是社會主義文化精神、社會主義價值追求的中國反映。中國特色社會主義的時代特色，生動表明了馬克思主義與時俱進(jìn)的品格，表明了科學(xué)社會主義的先進(jìn)性，同時也表明了當(dāng)代中國緊跟時代潮流、走在時代前列的精神風(fēng)貌。

3.理論邏輯與歷史邏輯辯證統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵

科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，體現(xiàn)在多個方面、多個層次。

內(nèi)涵統(tǒng)一?？茖W(xué)社會主義理論邏輯，是社會化大生產(chǎn)的生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在趨勢，是克服資本主義自身矛盾的發(fā)展要求，是社會主義實(shí)踐開拓自身發(fā)展道路的理論表現(xiàn)。馬克思、恩格斯提出的科學(xué)社會主義基本原則，如生產(chǎn)資料公有制、按勞分配、人的全面發(fā)展等，列寧提出的創(chuàng)造比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率、黨和國家工作重心從革命到建設(shè)的轉(zhuǎn)變、加強(qiáng)國家政權(quán)建設(shè)和執(zhí)政黨建設(shè)等，毛澤東提出的社會主義社會基本矛盾、正確區(qū)分和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾、“百花齊放、百家爭鳴”等，都顯示了科學(xué)社會主義的理論邏輯及內(nèi)涵。中國社會發(fā)展歷史邏輯，是5000年中華文明的凝聚力量和生命活力，是近代以來中華民族百折不撓、追求民族復(fù)興的不懈奮斗，是當(dāng)代中國走向現(xiàn)代化的必由之路。文明古國與落后挨打的反差、東方文化與西方文化的碰撞、基礎(chǔ)薄弱與追趕時代的矛盾、人口大國與資源不足的沖突、人民需求與社會發(fā)展的不適等等，都構(gòu)成了中國社會發(fā)展的歷史邏輯，決定了中國社會發(fā)展的艱巨性、復(fù)雜性、長期性。中國特色社會主義的理論與實(shí)踐，既包含了科學(xué)社會主義的理論內(nèi)涵，又包含了中國社會發(fā)展的歷史內(nèi)涵，因此成為中國特色社會主義。

規(guī)律統(tǒng)一。科學(xué)社會主義理論邏輯遵循社會發(fā)展的規(guī)律，中國社會發(fā)展邏輯就是中國社會發(fā)展規(guī)律?？茖W(xué)社會主義理論邏輯與中國社會發(fā)展邏輯的統(tǒng)一，形成了中國特色社會主義的規(guī)律，二者的統(tǒng)一內(nèi)含著規(guī)律的統(tǒng)一。首先，理論邏輯透視歷史邏輯?？茖W(xué)社會主義理論邏輯并不僅僅是概念的推演、范疇的演繹，并不僅僅是某種意志或愿望，而是社會實(shí)踐的思維產(chǎn)物、歷史邏輯的理論表現(xiàn)。黨的十八大提出的中國特色社會主義“八個必須堅持”基本要求，既是科學(xué)社會主義的本質(zhì)要求，也是中國社會發(fā)展的歷史要求。比如，必須堅持維護(hù)社會公平正義，正是改變當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展存在的利益分化、差距拉大、分配不公狀況的實(shí)踐需要。其次，歷史邏輯印證理論邏輯。歷史邏輯表明了歷史的規(guī)律性、合理性和必然性，這種邏輯性既存在于歷史自身之中，也反映在理論邏輯之中，歷史邏輯為理論邏輯提供論證支持。只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，就是科學(xué)社會主義理論邏輯與中國社會發(fā)展邏輯得出的共同結(jié)論。

實(shí)踐統(tǒng)一。中國特色社會主義是實(shí)踐的社會主義，理論邏輯與歷史邏輯的統(tǒng)一是在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的，二者在實(shí)踐中相互轉(zhuǎn)化。理論邏輯經(jīng)過實(shí)踐轉(zhuǎn)化，就會融入歷史、塑造歷史，呈現(xiàn)為歷史邏輯。歷史邏輯經(jīng)過實(shí)踐轉(zhuǎn)化，就會提煉為理論、上升為理論，呈現(xiàn)為理論邏輯。中國特色社會主義是科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國的嶄新實(shí)踐，科學(xué)社會主義的理論邏輯已經(jīng)深深影響和改變了當(dāng)代中國的歷史；中國特色社會主義又是符合當(dāng)代中國發(fā)展趨勢的正確抉擇，中國社會發(fā)展的歷史邏輯也深深滲入和規(guī)定了中國特色社會主義理論體系。

中國特色社會主義是發(fā)展的社會主義，發(fā)展既是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等領(lǐng)域全面發(fā)展的過程，也是科學(xué)社會主義理論邏輯與中國社會發(fā)展歷史邏輯不斷實(shí)現(xiàn)新的辯證統(tǒng)一的過程。理論邏輯不斷完善，歷史邏輯不斷豐富，二者統(tǒng)一不斷賦予新的內(nèi)涵，促使中國特色社會主義不斷進(jìn)入新的發(fā)展階段，達(dá)到新的發(fā)展高度。2013年3月17日，習(xí)近平同志在十二屆全國人大一次會議上強(qiáng)調(diào)，繼續(xù)把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而努力奮斗，必須走中國道路，必須弘揚(yáng)中國精神，必須凝聚中國力量。這就要繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力，用13億多人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，贏得主動、贏得優(yōu)勢、贏得未來，譜寫中國特色社會主義新的輝煌篇章。