第二章　入宮應(yīng)對

道光九年，孫衣言十六歲，孫鏘鳴十三歲，兄弟倆參加童子試，都中榜了。過了三年，參加縣學(xué)考試，孫衣言得第一名，孫鏘鳴得第五名。此后的府試、院試，孫鏘鳴的名次就跳到了孫衣言的前頭，而且早孫衣言九年金榜題名，考中進(jìn)士。

孫家雖是江南殷實之戶，但長期供兩個兒子參加科舉，經(jīng)濟(jì)上卻還是拮據(jù)。記得那年赴京應(yīng)試候考，一住就是三個月。為了減少吃住的開銷，兄弟倆只得各自尋了一個館當(dāng)塾師，各自解決住宿和吃飯問題。那時候所謂的館，就是私塾，有錢人家為了培養(yǎng)子弟，請了先生在自家的廳堂或廂房里教孩子讀書，這個地方就稱“館”。當(dāng)時，孫衣言找到西四牌樓一李姓大戶，在他家當(dāng)塾師，孫鏘鳴則到米市胡同一廖姓人家當(dāng)塾師，兩家相距約二十里。一日早晨，孫衣言煤氣中毒，昏迷不醒。李家差人到廖家向鏘鳴報信。鏘鳴聽后，大驚失色，馬上披衣出門要去救哥哥。跌跌撞撞跑了一里路后，才碰上一輛騾車。登上車后，嫌拉車的騾子跑得不快，怕延誤時間，又下車自己跑路。精神緊張，加上空著肚子，直跑得兩腿打戰(zhàn)，頭暈?zāi)垦＃沽撕脦状危殴婉R車趕到李家。幸虧孫衣言已經(jīng)蘇醒過來，正在喝粥，兄弟倆相見，悲喜交集。又有一日，孫鏘鳴染上時疫。孫衣言不嫌路遠(yuǎn)，天天跑去護(hù)理，為他請醫(yī)熬藥。孫鏘鳴病情加重，孫衣言干脆留宿在弟弟的書塾內(nèi)伺候。兄弟倆相依為命的事，把李、廖兩家都深深感動了。[4]

現(xiàn)如今，兄弟倆同在翰林院任職，朝野傳為佳話。他們志趣相投，志同道合，最推崇永嘉學(xué)派，對孕育、誕生在家鄉(xiāng)溫州的這個儒學(xué)學(xué)派，一心想要發(fā)揚光大。

永嘉學(xué)派，由溫州經(jīng)學(xué)家們創(chuàng)建，宋代周行已、薛季宣時初露端倪，到陳傅良、葉適時根深葉茂。宋代儒學(xué)，程朱學(xué)派和陸王學(xué)派占統(tǒng)治地位，永嘉學(xué)派別具一格，主張經(jīng)世致用，與程朱學(xué)派和陸王學(xué)派形成三足鼎立之勢。

“哥哥，請看這位客人是誰？”孫鏘鳴對剛進(jìn)廳堂的孫衣言說道。與略嫌清瘦的孫衣言相比，孫鏘鳴健壯英武。興許憑了這點，在同治二年，他擔(dān)任了武科會試總裁。

“孫大人，在下姓黃名體立，是來京參加丙辰科會試的，今天特地來拜見您。”客人行禮，并自我介紹。

黃體立？孫衣言馬上想起來了，是瑞安黃吉人[5]家的二公子。黃家大公子黃體正考中舉人后，皇上授他為文林郎，出任知縣；三公子名體芳，字漱蘭，天資聰慧。

他鄉(xiāng)遇老鄉(xiāng)，自然一見如故。尤其是大前年回籍辦團(tuán)練的孫鏘鳴，[6]還在瑞安黃家見過黃體立。得知哥哥被選為今年會試的同考官，就把赴京趕考的黃體立帶來引見，心想，伯牙琴好，終究離不了鐘子期，要是卷子湊巧碰在了哥哥的手里，黃體立便不虛此行。[7]

“科場上的事誰都清楚。會試時上千名舉子參加，卷子又是都經(jīng)過了繕錄的，一般情況下很難認(rèn)出誰的卷子。此所謂‘盡人事以應(yīng)天命’，聽天由命之意也。當(dāng)然，到了殿試就不同了，閱卷官可直接見到不經(jīng)繕錄的考生試卷，即所謂的‘能張雕弓如滿月，西北望，射天狼！’有時候，只要不在書寫上出大差錯，甚至可以穩(wěn)操狀元左券。當(dāng)然，結(jié)果如何，取決于主考官們對你的賞識。”孫鏘鳴道光二十一年中進(jìn)士，擔(dān)任過廣西學(xué)政，還奉旨出任鄉(xiāng)試總裁和會試分校官，說起科場如數(shù)家珍。

“韶甫，科場上的事你比我有經(jīng)驗。”孫衣言笑著說。

“哪里哪里。”孫鏘鳴知道孫衣言指的又是自己早他九年中進(jìn)士的事，連忙謙虛地擺擺手，換了話題，向黃體立問起瑞安各大戶辦團(tuán)練之事來。

黃體立說道：“瑞安城內(nèi)倒平安無事，只是相鄰的平陽等地因連年荒災(zāi)，常有饑民騷亂之事發(fā)生，瑞安大戶籌錢辦團(tuán)練，饑民才不至于竄入城內(nèi)滋事。”

“別小看了團(tuán)練，大清國外憂內(nèi)困，旗軍和綠營人數(shù)有限，地方上的事就只能仰仗團(tuán)練了。”孫鏘鳴說。

“國家興亡，匹夫有責(zé)。大清朝如今內(nèi)有長毛捻賊之亂，外有夷敵犯海之侮，我等該為朝廷分憂才是啊。”孫衣言聽后嘆道。

正說話時，卻見仆人進(jìn)喜匆匆來報，惠親王的大轎已到食筍齋拱門外了。

孫衣言一怔，昨日剛拜見過惠親王，相告皇上選他為丙辰科會試同考官的事，此番又親自前來，是為何事？

想歸想，這邊早已到門前，迎候惠親王綿愉的到來。

惠親王綿愉是清仁宗颙琰的第五個兒子，道光皇帝的弟弟，當(dāng)今皇上咸豐的五叔。[8]綿愉雖貴為皇叔，戰(zhàn)功赫赫，卻待人和氣，沒有絲毫驕橫跋扈。咸豐三年，太平軍林鳳祥部北伐，占領(lǐng)深州，威逼京師。咸豐帝急命惠親王為大將軍、科爾沁王僧格林沁為參贊大臣，督京旗與察哈爾精兵拒敵。二人星夜馳剿，連破敵營數(shù)十座，林鳳祥棄城而逃，京師轉(zhuǎn)危為安。惠親王尚武崇文，不似有些滿族宗室，在漢族大臣面前擺出一副高高在上的姿態(tài)。他常常當(dāng)著孫衣言的面，教導(dǎo)他的兒子們：“宦家子弟自幼嬌養(yǎng)，一切事物不令與知。倘父母家規(guī)整肅，書香留后，尚可成人。若父母稍貪驕奢，或子太嬌養(yǎng)，不請嚴(yán)師，唯擇柔樸，放蕩不羈，鮮有成人者矣。”[9]

見孫家兄弟齊齊行禮，惠親王連連擺手道：“免禮，免禮。”

盡管綿愉努力使自己做得隨和，那身四衩開繡蟒袍，仍使他保持著高人一等的尊貴。這種服飾，除清帝之外規(guī)格最高。

“蘭貴妃傳話，要見貴府二公子。”惠親王落座，道。

“貴妃娘娘要見涵兒？”孫衣言心中一凜，不知是喜是憂。

“孫大人不用緊張。”綿愉見孫衣言面有狐疑之色，撫慰道。“皆因?qū)O家兩翰林同任侍講，一時在宮中傳為佳話。二公子又在孫侍講的訓(xùn)導(dǎo)下，聰穎好學(xué)，雖年少卻善于對策，宮中亦有傳聞，想必是貴妃娘娘要眼見為實了。”

“公子不怕吧？”惠親王用手摸摸詒讓戴著瓜皮帽的頭，問。

“不怕。”詒讓撲閃著兩只烏黑的眼睛，一副初生牛犢不怕虎的樣子。

“好。”綿愉贊許道。他平日喜歡讀書作詩，所以，面對喜愛讀書的詒讓，不茍言笑的臉上露出祥和的微笑。

詒讓就要進(jìn)宮了。對于他來說，此刻的心情并不在急于面見貴妃娘娘，而在于感受這座神秘的皇宮。隨著轎子的跌宕起伏，窗上的簾子微開微合，金碧輝煌的宮殿就在這跌宕之間，躍進(jìn)詒讓的視線。

一堵高高的紅墻擋住轎子，他們下轎步行。御林軍橫掃而來的目光，和他們身上的鎧甲兵器一樣地寒冷，詒讓不寒而栗。幸虧父親伸出溫暖的大手，緊緊握住了他的小手，讓他不再發(fā)怵。

從外朝到內(nèi)庭的路是漫長的，這座宏偉壯麗的皇宮，正式的稱呼是“紫禁城”。這世界上，從來沒有哪個國家的皇宮被稱作“城”，唯獨中國。

走在紫禁城中的詒讓，在無數(shù)座氣勢軒昂的殿宇宮闕中，感覺到自己的渺小。但這個聰明無比的孩子，很快就從龐大與繁復(fù)中找到了規(guī)律和秩序。這組世界上最優(yōu)美、最輝煌的建筑群，嚴(yán)格依照中軸線，由南至北東西對稱地鋪張開來，莊嚴(yán)、雄偉、肅穆、和諧，每一處都透露出天子至高無上的王氣，每一處都體現(xiàn)出尊卑有別的禮儀。天朝上國的安定和繁榮，就來自至高無上的王氣和尊卑有別的禮儀啊！趨同感使詒讓心情放松許多，在他眼中，沿途的御林軍也隨之親切起來。

父親現(xiàn)在又在想些什么呢？作為能夠進(jìn)入這座皇宮最中心的大臣，他現(xiàn)在是否在想君臣之道呢？“君君臣臣，父父子子”，父親，您在想如何為皇上盡忠，那么德涵在想，如何對您盡孝道。

孫衣言走在兒子身旁，沉默不語。他現(xiàn)在想的不是皇上，而是蘭貴妃。關(guān)于這位蘭貴妃，宮里宮外有著很多傳說，孫衣言全神貫注，努力尋找有關(guān)她的信息。

蘭貴妃本名那拉氏，葉赫國后裔。因葉赫國曾與滿洲交惡，清太祖努爾哈赤發(fā)過毒誓，要把葉赫人滅族。只因太祖皇后是葉赫國女兒，才特令茍延宗祀，只是暗地里告誡子孫，以后決不得與葉赫女人結(jié)婚。順治至道光的二百余年間，清廷均謹(jǐn)遵祖訓(xùn)，但到了咸豐年間，這祖訓(xùn)因年深日久，便漸漸淡忘了。

那拉氏入宮時不過是一個秀女，在偌大的皇宮里，可沒有人在意一個小小的秀女。不曾想這小小的秀女靠著美貌，硬是把自己熬成了貴人，后來又很爭氣地為咸豐皇帝生出一個皇子來，竟冊封了貴妃，深得皇上寵幸。

說那拉氏以姿色取得皇上的寵愛，似乎有些片面，因為體弱多病的皇上更為看重的是蘭貴妃的才學(xué)，熱切希望她成為自己處理政事的得力助手。偏巧蘭貴妃就具有這種才氣，她通曉滿漢文字，懂經(jīng)史，善書畫，能文能詩，如此才女在后宮中可說是絕無僅有。

過了乾清門，便是內(nèi)廷了。一個太監(jiān)在門后候著，見孫衣言來了，探過頭來朝他仔細(xì)打量一番，用陰陽難辯的尖嗓子問道：“來的可是孫侍講？”

孫衣言點頭道：“正是。”

太監(jiān)道：“貴妃娘娘說，您不常來內(nèi)廷，宮里的路生疏來著，讓奴才來引路。”

孫衣言謝道：“貴妃娘娘想得周到，有勞公公了。”

走了一段路，便到了儲秀宮，這里就是蘭貴妃的住所了。在養(yǎng)心殿旁的眾多宮中，儲秀宮的建筑算得上是最考究的。

惠親王已在儲秀宮前等候，見孫衣言父子下轎，便引他們進(jìn)宮。在宮門口守衛(wèi)的侍從們，一律向惠親王行跪拜禮，王爺四開衩的蟒袍下面，侍從們箭袖甩出的“啪啪”聲此起彼伏。通報王爺進(jìn)宮的吆喝聲，回響在儲秀宮中。

生活在深宮中的蘭貴妃神秘莫測，現(xiàn)在僅隔了一層薄如宣紙的竹簾，坐在孫家父子的跟前。她身后鏤金鑲銀的巨幅屏風(fēng)，和她身前的紅木書案，以及散放在屋里的，只能在皇宮里才能見到的玲瓏玉器和西洋鐘擺，烘托出皇妃的顯赫與威嚴(yán)。高高挽起的旗髻，燦若桃花的臉頰，柳葉般的雙眉，以及水一樣柔和的聲音，又毫無遮擋地把女人的嫵媚，如汩汩流淌的清泉一樣流送到人們的心底。

“孫侍講，你兄弟二人同在上書房行走，為大清效力，宮里早有所聞。近來，又聽說你家公子聰穎過人，人稱神童，今天請你們來，就是想見識見識，敘談敘談。”蘭貴妃的開場白，讓孫衣言父子少去了許多拘謹(jǐn)與不安，這種因高貴而來的隨和，會產(chǎn)生一種不可抗拒的親和力，使你愿意接近它，并且接受它。

“啟稟貴妃娘娘，微臣和小兒不才，居甌郡偏僻之地，能來京師效忠朝廷，全靠皇恩浩蕩，娘娘賜福。”孫衣言說。

“我進(jìn)宮之前，聽人提起過溫州的，說那里所產(chǎn)的物品小巧漂亮，百姓擅長經(jīng)商。只可惜地方偏僻了些，乾隆爺南下時不曾一游。但據(jù)我所知，甌越之地并不乏文人學(xué)者。”蘭貴妃道。

“貴妃娘娘所言極是。儒家學(xué)說歷數(shù)千年之演進(jìn)，造極于趙宋之世，出現(xiàn)了程朱學(xué)派和陸王學(xué)派等諸多學(xué)派，與之并立的永嘉學(xué)派，就起源于甌越。”[10]見貴妃娘娘說溫州多文人學(xué)者，孫衣言自豪起來，想，既然蘭貴妃對永嘉學(xué)派有興趣，這可是個千載難逢的好機(jī)會，何不順?biāo)浦巯蛩扑]一番，便道：“永嘉學(xué)派的主張源于古代的經(jīng)學(xué)，適用于當(dāng)今，反對空談義理，重視貨幣、田賦、鹽茶、地形、水利、轉(zhuǎn)輸、吏役、兵制、濟(jì)貧。南宋葉水心，是永嘉學(xué)派集大成者，他主張功利之學(xué)，認(rèn)為如果沒有功利，道義就是毫無用處的空話，不要諱言財利，不可重農(nóng)抑商。”[11]

“是嗎？”蘭貴妃興趣盎然，“既如此，你把宋儒葉水心的逸聞趣事說與我聽聽。”

“微臣遵命。”孫衣言正待把永嘉學(xué)派的精粹說與蘭貴妃聽，但蘭貴妃要聽葉適的軼事，只好從命，“南宋淳熙年間，葉水心在臨安殿試，他的廷對做得出色，本該奪得狀元的，只因其中一句，孝宗帝存疑，被主試官降為第二名，做了榜眼。”

“哪一句？”蘭貴妃問。

“原句是這樣的：‘臣聞以庸君行善政，天下未亂也；以圣君行弊政，天下不可治矣。’孝宗帝問：‘是圣君行弊政？還是庸君行善政？’認(rèn)為葉適說聰明的君主推行弊政，昏庸的君主卻推行善政，豈不是自相矛盾嗎？”[12]孫衣言細(xì)細(xì)道來。

“是啊，聰明的君主怎能推行弊政呢？只有昏庸的君王才可能推行弊政，反之，只有聰明的君主才可以推行善政。”蘭貴妃點頭道。

“不對。葉水心的意思是，即使是才能平庸的君主，如果實行的是善政，天下就不會大亂；反過來講，即使是聰明絕頂?shù)木鳎绻麑嵭械氖潜渍煜路炊髞y。國事關(guān)鍵，在于制度政策。”坐在父親身旁的詒讓，突然溜下寬大的紅木椅子，站起來侃侃而談。

“涵兒。”孫衣言為兒子的這番話感到惶恐，早已滿腦門冷汗。

“孫侍講，你的兒子果然聰明。如此說來，倒是孝宗皇帝誤解了這句話的意思。可惜了葉水心。”蘭貴妃雖然微微臉紅，但隨即很大度地點頭稱是，不但沒有指責(zé)詒讓的意思，反而嘉勉道。

“從字面上看，照貴妃娘娘剛才的說法，其實也沒錯，本來這句子就存有歧義。”孫衣言給了貴妃娘娘一個臺階下。

“這倒也是。”蘭貴妃伸出蔥樣細(xì)長的手指，從侍女的盤中端過杯子，掀開蓋子，啜了一小口參湯，又問：“你的兒子叫什么來著？”

“回貴妃娘娘，小兒名詒讓，字仲容，小名德涵。”孫衣言答。

“幾歲了？”蘭貴妃和氣地問詒讓。

“回貴妃娘娘，九歲了。”詒讓答。

“都念了些什么書？”蘭貴妃問。

“父親教我《四子書》和《周禮》。”詒讓答。[13]

“開始念《周禮》了？”蘭貴妃微微一怔，問：“可讀得懂？”

“《周禮》深奧，詒讓初學(xué)，只是粗略文義。”詒讓朗聲答道。

“你既已讀過，說來讓我聽聽。”蘭貴妃道。

“《周禮》是記錄官制的書，亦稱《周官經(jīng)》，分《天官冢宰》《地官司徒》《春官宗伯》《夏官司馬》《秋官司寇》《冬官司空》六篇，其中《冬官司空》失傳，漢朝時補(bǔ)上《考工記》。”詒讓道。

“既然是周代官制的書，那么對現(xiàn)如今的官制，又有哪些用處呢？”蘭貴妃很仔細(xì)地問。

“當(dāng)然有用，現(xiàn)如今官制就是來自于《周禮》呀。”詒讓道。

“是這樣嗎？”蘭貴妃的興趣，被詒讓的回答撩撥得十分強(qiáng)烈。

“咱們大清國，實行的是六部尚書的官制。娘娘可知道，這種官制從上古延續(xù)下來，到現(xiàn)如今已有數(shù)千年時間。”詒讓說到這里，賣了個關(guān)子，停頓一下，見貴妃睜大了眼睛等待他的下文，才從容不迫地說，“只不過現(xiàn)如今稱六部，《周禮》中稱六官。”

“《周禮》中有天官系統(tǒng)，天，是至高的，是萬物化生之父，是萬物的統(tǒng)領(lǐng)，天官系統(tǒng)的職責(zé)是任命和管理百官，輔助朝政，天官之首為冢宰，相當(dāng)于現(xiàn)如今的吏部尚書；《周禮》中的地官系統(tǒng)，掌管土地戶籍和賦稅財政，設(shè)司徒一職，也就是現(xiàn)如今的戶部尚書；《周禮》中的春官系統(tǒng)，是執(zhí)掌禮法的，春天是四季之首，是萬物萌發(fā)的季節(jié)，用以春命名的官員負(fù)責(zé)禮法，是表示對禮的極端重視，宗伯是統(tǒng)率春官系統(tǒng)的官員，即現(xiàn)如今的禮部尚書；《周禮》中的夏官系統(tǒng)，主要負(fù)責(zé)軍事，首官為司馬，既現(xiàn)如今的兵部尚書；《周禮》中有秋官系統(tǒng)，取秋季肅殺草木凋零之意，對盜匪奸淫之徒實施刑法，以司寇為首，即現(xiàn)如今的刑部尚書；《周禮》中的冬官系統(tǒng)，管理百匠和制器，首官司空，即現(xiàn)如今的工部尚書；凡此六個系統(tǒng)，合起來便是現(xiàn)如今的六部。”詒讓抑揚頓挫，侃侃而談。

“原來是這樣啊。”見詒讓小小年紀(jì)，回答得如此天衣無縫，蘭貴妃高興極了，天性聰穎的她近來對朝政極感興趣，便笑道：“你再說來聽聽，此書又有何用？”

詒讓也不謙讓，道：“此書匯集周朝官制和戰(zhàn)國時代的各國制度，添附儒家的政治思想，雖距今二千五百余年，卻是一部既體現(xiàn)了高尚的文明，又可以學(xué)以致用的儒學(xué)經(jīng)典巨著。”

聽到詒讓說《周禮》是一部既體現(xiàn)了高尚的文明，又可以學(xué)以致用的儒學(xué)經(jīng)典巨著，孫衣言簡直不敢相信自己的耳朵，在教兒子《周禮》的時候，他并沒有作過這番評價呀，這九歲的孩子怎么就說出如此有條理的話兒來了。雖心中暗喜，卻不敢在貴妃面前表露出來，只是道：“貴妃娘娘別聽他說得頭頭是道，其實都是些皮毛。《周禮》文義深奧，校詁錯雜，是所有經(jīng)書中最難讀最有爭議的，許多文字詞義連微臣也無法一一理清。”

貴妃想不到早在數(shù)千年前的周朝，就有如此博大精深且實用的經(jīng)典之作，而那時候她的祖先，還在冰天雪地的北方過著茹毛飲血的生活呢，不禁暗中汗顏，感嘆道：“此書難得，可致太平。”

幾番對話下來，孫衣言已目睹了這位貴妃的不同凡響。這是一位可以直接與漢儒對話，能夠深刻理解中華文化的滿族女子。但她對《周禮》表現(xiàn)出來的特殊興趣，是否表明對朝政過于熱心呢？孫衣言不敢深想，腦門上又滲出汗來。

“敢做個對子嗎？”蘭貴妃微笑著對詒讓道，她已經(jīng)喜歡上這個孩子了。

詒讓一聽是做對聯(lián)，心想，不過是文字游戲罷了，揚臉點點頭，等蘭貴妃出題。

“記住了，我這個對子要包括一、二、三、四、五、六、七、八、九、十等十個字。”蘭貴妃柳眉一挑，計上心來，脫口而出。

孫衣言站在邊上，暗暗著急。盡管這種文字游戲不用多大學(xué)問，他平常忙完朝政，偷閑也與詒讓對上一聯(lián)，但今天的場面非同小可，著實為兒子捏了一把汗。

詒讓記了這十個字，不慌不忙地在椅子前踱起步來。三個來回，停住腳步，高聲道：

“回貴妃娘娘，有了。”

“說來聽聽。”蘭貴妃不相信他這么快就有對聯(lián)出來。

“此處可有筆墨。”孫詒讓拿眼環(huán)視左右。

“涵兒。”孫衣言嚇得欲上去制止兒子。

蘭貴妃向他擺了擺手，向貼身宮女咐吩道：“拿筆墨來。”

詒讓爬上椅子，拿筆，用魯公體寫了一副對子。也不等晾干，邊上的宮女就拿去呈給蘭貴妃。

貴妃念道：“八音同諧一二刻三綱五紀(jì)，十人同侶六七步四海九州。”驚疑之色透過厚厚的脂粉，布滿在她的臉上，一對細(xì)眉高高揚起，像蜻蜓翅膀微微顫動。

孫衣言大驚失色，冷汗浹背。

貴妃微笑，命宮女收去對聯(lián)，道：“果然是個奇才，待我向皇上稟報，賜‘天下第一才子’名號。”

詒讓謙虛道：“才疏學(xué)淺，哪敢擔(dān)當(dāng)。”

孫衣言跪稟：“小兒碌碌，豈敢領(lǐng)受圣譽(yù)獎賞，伏乞收回成命。”

蘭貴妃改口道：“那就賜‘江南才子’罷！”

孫衣言還欲推卻，邊上的惠親王道：“蘭貴妃的盛意你們就領(lǐng)了，回去好好用功，將來做一個有用之才報效朝廷。”

叩謝過貴妃娘娘，孫衣言帶著詒讓離開儲秀宮。他把握不定貴妃的這次召見，是心血來潮呢，還是刻意安排，對自己的官宦生涯又會產(chǎn)生什么影響。

一年后，孫衣言被外放安慶。