五、實踐項目

項目1：文獻(xiàn)研讀心得

篇目：（1）馬克思：《中國革命和歐洲革命》（1853年6月）

（2）《天朝田畝制度》（1853年）

（3）洪仁玕：《資政新篇》（1859年）

（4）康有為：《上清帝第二書》（1895年5月）

（5）梁啟超：《變法通議》（節(jié)選）（1896年）

（6）嚴(yán)復(fù)：《原強》（1895年3月）

流程：（1）教師向?qū)W生提供閱讀文獻(xiàn)信息：可從圖書館借閱的參考書目，可供下載比較可靠的網(wǎng)絡(luò)地址，電子版的可閱讀文獻(xiàn)需設(shè)置并發(fā)送到公共郵箱供學(xué)生下載。

（2）教師在課堂上對閱讀文獻(xiàn)做簡單講解，提出撰寫讀書心得報告的具體要求。

（3）學(xué)生閱讀文獻(xiàn)，撰寫并按時提交讀書心得報告。成果可以PPT、經(jīng)過整理的資料片、學(xué)術(shù)論文等形式呈現(xiàn)。

（4）教師評定成績并做簡要小結(jié)、反饋。

評價：

項目2：觀看音像資料

資料：

1.電視連續(xù)劇《太平天國》（部分內(nèi)容）

《太平天國》以中國歷史上的太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭（1851—1864年）為背景，演繹出一段歷史故事。

19世紀(jì)中葉，清朝正在衰落中，吏治敗壞，民不聊生。洪秀全與馮云山、楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝、石達(dá)開等人在廣西以拜上帝會組織群眾，密謀舉事反清。1851年，洪秀全等人在廣西桂平縣金田村宣布起義，揭起反清大旗，建立太平天國。太平軍離開廣西后，北上湖南、湖北，沿長江順流而下，清軍無力阻擋。1853年，太平軍占領(lǐng)江蘇南京，定都在此，改名天京，分兵北伐及西征。太平天國在最盛時占有長江中下游大片土地，本來形勢大好，可是諸王之間的矛盾日漸加劇，終于釀成1856年的天京事變，太平天國從此走下坡路。清政府在漢人把持的湘軍、淮軍及外國勢力協(xié)助下，在1864年消滅太平天國。太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭悲壯地失敗了。

電視連續(xù)劇《太平天國》，由黑龍江省著名作家張笑天編劇，劇組成員陣容強大，演技精湛。該劇全方位展現(xiàn)了太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭從金田起義到天京陷落的全部歷史，成功地塑造了洪秀全、楊秀清、石達(dá)開、洪宣嬌、陳玉成、李秀成等太平天國之群體英雄形象。

2.電視紀(jì)錄片《幼童》

留美幼童的故事和一個人的名字聯(lián)系在一起，他就是被稱為“近代中國留美第一人”的容閎。容閎（1828-1912年），廣東香山南屏鎮(zhèn)（今屬珠海）人。1841年入澳門馬禮遜學(xué)堂。1847年，該校校長、美國傳教士布朗因病提前回國，要帶幾名學(xué)生赴美留學(xué)，容閎在其幫助下來到美國，入麻省孟松學(xué)校。1850年容閎考入耶魯大學(xué)，1854年畢業(yè)，為中國最早的留美畢業(yè)生。回國后的容閎得到曾國藩的重用，大膽提出了他的“留學(xué)教育計劃”，得到清政府的批準(zhǔn)。到1872年中國開始派遣第一批留美學(xué)生，其間歷經(jīng)18年的風(fēng)云變幻和漫長等待。有人說，如果沒有容閎，中國肯定遲早也會派遣學(xué)生出洋，但既不可能這樣早，更不可想象會有幼童出洋的奇想。容閎個人的傳奇經(jīng)歷，造成了清王朝歷史上出現(xiàn)的留美幼童這樣一個破天荒的事件。一個從來自詡為天朝上邦的古老帝國為何要做出這一千古奇事？這120名幼童都是誰？當(dāng)年誰家的父母甘愿送年幼的孩子出洋？

1872年8月11日，容閎率領(lǐng)幼童30人赴美并擔(dān)任留美學(xué)生監(jiān)督。他們從上海出發(fā)，開始了計劃15年的留學(xué)生活。他們從上海起航，跨越太平洋，在美國舊金山登陸，來到了一個建立尚不足百年的年輕共和國。他們乘坐剛剛貫通北美大陸的蒸汽火車，到達(dá)美國東部的新英格蘭，分散居住在美國友人家中。中國留美幼童以驚人的速度越過了語言障礙，成為他們就讀的各個學(xué)校中成績優(yōu)異的學(xué)生。在世界格局發(fā)生巨大變化的時刻，他們來到了引領(lǐng)這場工業(yè)革命變化的最前沿。1876年，中國幼童在美國參觀費城世界博覽會時，在西式服裝外面仍然加罩長衫，而若干年后當(dāng)他們脫去長衫和美國孩子一起在運動場上追逐，甚至剪去辮子的時候，命運將把他們推向何方？

在美國新英格蘭工業(yè)重鎮(zhèn)的機器聲中，在馬克·吐溫的小說的陪伴下，中國幼童在一天天地長大。中國學(xué)生分散在康州和麻省不同的中學(xué)學(xué)習(xí)，他們?nèi)后w所取得的優(yōu)異成績，讓美國人驚嘆不已。根據(jù)不完全統(tǒng)計，到1880年，共有超過50名中國幼童進(jìn)入美國大學(xué)學(xué)習(xí)，其中22名進(jìn)入耶魯大學(xué)，8名進(jìn)入波士頓的麻省理工學(xué)院，1名進(jìn)入哈佛大學(xué)，3名進(jìn)入紐約哥倫比亞大學(xué)。中國學(xué)生迅速適應(yīng)了在美國的生活、學(xué)習(xí)。當(dāng)他們平時心靈上受到的沉重壓力一旦排空飛去，言論思想便都和舊教育的規(guī)范不合；當(dāng)他們脫去長袍厚靴，穿上運動裝；當(dāng)他們學(xué)會劃船、溜冰、跳舞、唱歌、野營，日甚一日地愛上異國的文化習(xí)俗，他們已經(jīng)身不由己地踩到了危險的禁區(qū)邊界……

1876年，清政府改派吳子登出任留美學(xué)生監(jiān)督。吳子登雖支持洋務(wù)運動，自身也通曉英文，但思想不夠開明，且官僚習(xí)氣嚴(yán)重，對派遣留學(xué)生常持異議。1881年，吳子登請求清政府將幼童們?nèi)砍坊兀杆俚玫脚鷾?zhǔn)。從8月21日起，除少數(shù)人抗拒不歸外，首批留美幼童分3批啟程回國。回國后的留美學(xué)生參與了中國最早的電報、礦山、鐵路的建設(shè)。他們歷經(jīng)了中法海戰(zhàn)、中日甲午戰(zhàn)爭等中外戰(zhàn)爭。當(dāng)年，李鴻章和曾國藩策劃選送幼童出洋這一“千古未有之奇事”時，滿懷期望這些出洋學(xué)生在掌握西人擅長之技后，可以幫助中國漸圖自強。但是，當(dāng)留美幼童回國之后，在變革的道路上舉步維艱的國家，卻接二連三地遭受致命的重創(chuàng)，瀕臨亡國的邊緣。20世紀(jì)初年，在災(zāi)難深重的中國，留美幼童——這些西學(xué)所造之子的命運又將如何？他們是否已經(jīng)成為李鴻章的陪葬？

晚清政壇的變化，使得這批西學(xué)所造之子的命運也隨之發(fā)生變化。曾經(jīng)被認(rèn)為西化過重、失信于朝廷的這一批留美學(xué)生，在20世紀(jì)初年，紛紛成為朝廷重臣，他們活躍在鐵路、電報、礦冶這些新興產(chǎn)業(yè)。在外交領(lǐng)域，他們更是當(dāng)仁不讓地代表清王朝，足跡遍布世界各地。1919年，這些當(dāng)年的留美幼童平均年齡已是六十歲的時候，中國爆發(fā)了五四運動。這群號稱在民主、科學(xué)國度長大的留學(xué)生，顯然已經(jīng)被高舉“德先生”“賽先生”這兩面大旗的新青年們遺忘。他們滿口地道的英文，保留著西方人的生活習(xí)慣，但在一個革命了的社會，他們不但會被人看成前清遺老，還有洋奴之嫌。在中國的歷史舞臺上，是他們謝幕的時間了。這是一個百年的傳奇：一群孩子的悲歡離合，一個古老國家的命運跌宕。他們是荒原中第一批探路人，是驚濤里最早的遠(yuǎn)航者。他們歡樂、哭泣、成功、失敗。他們親歷激蕩的百年，被遺忘，又被重新發(fā)現(xiàn)。

3.電影故事片《甲午風(fēng)云》

鴉片戰(zhàn)爭后，清政府搖搖欲墜，日本帝國主義蓄謀侵華，于1894年在中國沿海挑釁生事。北洋大臣李鴻章及親信“濟遠(yuǎn)”艦管帶方伯謙等畏懼日寇，極力主和。日寇得寸進(jìn)尺，擊沉中國商船，百姓無辜遭難。以“致遠(yuǎn)”艦管帶鄧世昌為代表的愛國官兵和威海百姓，面對日寇的囂張氣焰，毫不畏懼，堅決要求與日寇開戰(zhàn)。但李鴻章借口保存海軍實力，多次拒絕官兵們的請戰(zhàn)要求，鄧世昌還因揭露方伯謙而被革職。日寇不宣而戰(zhàn)，清軍愛國官兵和百姓的主戰(zhàn)聲浪一浪高過一浪，李鴻章被迫起用鄧世昌。北洋水師右翼總兵劉步蟾貪生怕死，在海戰(zhàn)中故意打錯旗號，使北洋艦隊旗艦被日擊沉。鄧世昌率領(lǐng)“致遠(yuǎn)”艦代替旗艦指揮出戰(zhàn)，全艦官兵英勇作戰(zhàn)，擊中日軍艦“吉野”號。戰(zhàn)事愈發(fā)激烈，但我方彈藥卻已用光，作戰(zhàn)形勢非常不利，鄧世昌決定直接硬撞敵艦“吉野”號，不幸遭遇魚雷，全艦官兵以身殉國。

4.電視連續(xù)劇《北洋水師》

“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威。”這是光緒皇帝悼念鄧世昌的挽聯(lián)。曾經(jīng)威震世界的北洋水師是如何建立，成為亞洲第一的？又是如何葬身大海，最終走向覆滅？《北洋水師》真實再現(xiàn)了豐島海戰(zhàn)、黃海海戰(zhàn)、朝鮮平壤大戰(zhàn)、遼東戰(zhàn)役、旅順大屠殺、山東威海大戰(zhàn)等歷史場景。

1855年船政大臣沈葆楨創(chuàng)辦福州船政學(xué)堂，培養(yǎng)了中國第一批年青的海軍軍官，他們先后成為福建水師、北洋水師的指揮官。1877年3月，這些優(yōu)秀的海軍軍官一部分到英國海軍學(xué)院留學(xué)，背負(fù)了國家給予他們的厚望重托。而明治維新后的日本，抓緊購買和制造軍艦，加速發(fā)展海軍，派遣的軍官也在英國留學(xué)，成為他們后來的對手。1874年，日本借口琉球漁民被殺侵略臺灣，派兵在瑯嶠登陸。

1884年8月，福建馬江海戰(zhàn)爆發(fā)。1888年，威震世界的北洋海軍正式成立，擁有大型鐵甲艦2艘、巡洋艦8艘、炮艦6艘、魚雷艇16艘、練習(xí)艦5艘……合計56艘，官兵4000多人。

1894年7月25日，日本海軍在朝鮮牙山口外豐島海面突然襲擊清軍運兵船，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。日本陸軍在艦隊護(hù)送下強行登陸朝鮮，向駐防在平壤的清軍猛攻。9月17日，在黃海大東溝海域，北洋艦隊與日本聯(lián)合艦隊爆發(fā)了規(guī)模空前的大海戰(zhàn)，雙方互有損失。日本陸軍在遼東半島登陸，11月6日攻占金州。11月7日是慈禧太后60大壽，她置國家安危于度外，傳諭聽?wèi)?天。同日，日軍攻占大連，開始向旅順進(jìn)攻。占領(lǐng)旅順后，日軍進(jìn)行了瘋狂的大屠殺。兩萬中國人被殺害，旅順全城僅幸存日軍為掩埋尸首而留下的36人。隨后，日軍占領(lǐng)海城，攻占遼東半島并向山海關(guān)逼近。1895年1月，日軍在山東半島登陸。北洋水師退守威海劉公島，坐以待斃，最終全軍覆沒。

5.電影故事片《譚嗣同》

1898年6月11日，清光緒皇帝頒布詔書，決心變法維新。他召見康有為，電召梁啟超、譚嗣同赴京。慈禧太后聞訊，任命親信榮祿任直隸總督兼北洋大臣，拱衛(wèi)京畿。

譚嗣同在應(yīng)詔路上看到黃河岸邊哀鴻遍野，深感不變法不足以強國。譚嗣同來到京城與康有為、楊深秀等維新派相聚。他們感到皇上下詔變法以來，總是步履艱難，慈禧太后處處阻撓，王公大臣陽奉陰違，而一般小民更有不問是非、妄想借變法以自肥。守舊與維新勢同水火，光緒的政令根本無法實施。新舊兩派為了擴充實力，又都瞄準(zhǔn)了新軍首領(lǐng)袁世凱。老奸巨猾的袁世凱八面玲瓏，兩邊討好，不動聲色。

1898年9月，光緒帝召見譚嗣同。君臣二人一言一行都被左右太監(jiān)密報慈禧太后。剛毅、懷塔布等舊臣也從中阻撓，架空光緒；更有光緒皇后等人不知國家危難，一味陷害翁同、珍妃等變法的支持者。譚嗣同等為推行新政，革除積弊，抓住禮部六堂阻撓維新派王照奉折事，奉請皇上罷免了懷塔布等6大臣。維新派初戰(zhàn)告捷，滿朝大臣則如喪考妣，狀告到慈禧那里。慈禧悲嘆：這天下亂了！守舊勢力開始調(diào)兵遣將，伺機反撲。榮祿奉慈禧太后令暗調(diào)董福祥、聶士誠部進(jìn)駐天津，調(diào)袁世凱進(jìn)京，密謀借9月天津閱兵之機廢掉皇上。

光緒實際被軟禁了，他傳出密詔：“今朕位幾不保……設(shè)法相救……”情況緊急，譚嗣同決定親自出面力勸袁世凱起兵勤王，拯救變法，背水一戰(zhàn)。譚嗣同冒雨會見袁世凱，要他率兵殺掉榮祿，對慈禧太后實行兵諫。袁世凱表示：一定竭盡死力，誅除奸賊，保護(hù)圣上。譚嗣同以為烏云散走了，袁世凱卻飛馳京城，將譚嗣同此行密報慈禧。慈禧、榮祿等火速由頤和園返回紫禁城，發(fā)動了戊戌政變。光緒被幽禁，慈禧太后重新垂簾聽政，清兵開始滿街搜捕維新派人士。大刀王五想保護(hù)譚嗣同殺出京城，譚嗣同卻要他先救出皇上。王五告訴他力量微小，難以成事。譚嗣同長嘆一聲，表示放棄逃出，要取義成仁。梁啟超也勸譚嗣同隨他出走日本，亦為其拒絕。譚嗣同最后拒絕了剛從家鄉(xiāng)趕來的妻子的勸阻，終于將機會變成永別，被清兵押走。

京城西南菜市口刑場，臨刑的譚嗣同高呼：“有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉快哉。”慷慨赴死。

血水和雨水一起灑滿了菜市口。

6.話劇《北京法源寺》

《北京法源寺》根據(jù)李敖先生同名小說改編。它講述的是，“天公無語對枯棋”的沉疴晚清，以康有為、梁啟超、譚嗣同為首的愛國維新派人士，在光緒皇帝提出維新變法、頒布“明定國是”詔書之后，為中國尋找出路的“百日維新”過程。

故事起自唐代古剎北京法源寺。康有為、梁啟超、譚嗣同三位變法核心人士，住家離寺廟很近，三位經(jīng)常廟里走動。譚嗣同、梁啟超虔誠信佛，二人結(jié)拜法源寺，緣定三生。光緒皇帝召見康有為，完成了等待多年的一次相見。康有為提出變法主張，得到皇帝信任。變法93天，慈禧干涉。眼看變法失利之時，光緒帝命秘書楊銳帶出“密詔”，著維新派人士火速籌謀“救駕”事宜。康有為想到握有兵權(quán)的袁世凱，著譚嗣同夜訪住在法華寺的袁世凱，商議營救光緒皇帝之策。袁世凱最終沒有完成使命，揭發(fā)變法為“政變”。慈禧廢黜光緒皇帝，變法在轟轟烈烈的103天后失敗。慈禧訓(xùn)政，康有為、梁啟超海外流亡，以譚嗣同為首的“戊戌六君子”血濺北京菜市口。

1921年，康有為與梁啟超重游法源寺，原本要好的師徒二人，因“保皇還是革命”的政見不同，而緣盡法源寺。該劇的核心思想為“廟堂高聳，人間戲場”，試圖堪破生老病死，堪破政治棋局，堪破人倫俗世，堪破道德文章，堪破社會倫綱，堪破歷史千載，堪破宇宙萬象……

流程：（1）教師提供音像資料來源，提出撰寫觀后感的評審標(biāo)準(zhǔn)和要求。

（2）學(xué)生在觀看影視資料的基礎(chǔ)上撰寫觀后感。觀感可有多種形式，包括學(xué)術(shù)論文、PPT、經(jīng)過整理的資料片等。

（3）學(xué)生提交觀后感并進(jìn)行交流。

（4）教師根據(jù)學(xué)生完成情況評定成績并計入平時成績。