8　組織“弋陽九區(qū)青年社”

新文化運(yùn)動后，一些青年學(xué)生和知識分子為了研究新學(xué)及聯(lián)絡(luò)感情而紛紛集會結(jié)社。方志敏也團(tuán)結(jié)了一批來自九區(qū)的同學(xué)，組織了“弋陽九區(qū)青年社”，利用課余或假日聚集在一起，縱談時(shí)事，探討社會問題。九區(qū)青年社成立的時(shí)候，正逢袁世凱的洪憲帝制美夢破滅，張勛導(dǎo)演的復(fù)辟丑劇狼狽收場，中國陷入了南北對峙、直皖分裂的混亂局面。

校內(nèi)有好些同學(xué)一向只知埋頭讀書、不問政治，方志敏就規(guī)勸他們不能光是死讀書、讀死書，而要學(xué)以求知，學(xué)以致用，學(xué)以救國。而他和九區(qū)青年社的同學(xué)，如饑似渴地閱讀鼓吹民主、提倡民權(quán)、反對舊文化、提倡新文化等當(dāng)時(shí)甚為流行的文章或書籍，如英國科學(xué)家赫胥黎的《天演論》、法國社會學(xué)家孟德斯鳩的《法意》等名著。特別是資產(chǎn)階級革新派嚴(yán)復(fù)的《辟韓》，這篇中國近代史上最早猛烈反對專制、提倡民主的理論文章，它所闡述的新學(xué)派觀點(diǎn)，不僅灌輸給方志敏等以濃厚的民主思想，使方志敏他們對于袁世凱、張勛之流復(fù)辟帝制的丑惡行徑，有了更加清楚的認(rèn)識，而且激發(fā)起他們強(qiáng)烈的反抗情緒，鼓舞著他們?nèi)ネ胤缴系姆磩觿萘M(jìn)行搏斗。

九區(qū)青年社的同學(xué)，都是血?dú)夥絼偟那嗄耆耍捕紒碜赞r(nóng)村，他們中間許多人親眼目睹過農(nóng)民的慘狀，目擊過豪紳地主在地方上為害作惡，久已心懷不滿，決定要同那些老奸巨猾的貪官和劣紳們展開斗爭。他們得知張念誠借口興辦地方公益，貪污中飽私囊的劣跡，一個(gè)個(gè)趕回九區(qū)，分頭去宣傳鼓動。方志敏還寫了一封長信，規(guī)勸張念誠要洗心革面，改惡從善。張念誠不但聽不進(jìn)去，反而把方志敏等嘲弄了一番。于是，方志敏寫了一篇文章，揭發(fā)了張念誠的十條罪狀，公開張貼在九區(qū)的交通樞紐——黃沙嶺的黃天壽飯店的壁板上，過往行人，一時(shí)爭相閱讀。張念誠氣急敗壞，懷恨在心。不久，九區(qū)青年社的黃鎮(zhèn)中同學(xué)（弋陽縣黃家源人，閩浙贛蘇區(qū)的創(chuàng)始人之一，后在肅反擴(kuò)大化中含冤而死）被張念誠栽贓誣陷，捉去關(guān)了十個(gè)月的班房，弄得方志敏他們費(fèi)了九牛二虎之力，才將這位同學(xué)營救出來。

從此，九區(qū)青年社內(nèi)部開始分化，幾個(gè)富裕家庭出身的社員，如黃家源村的財(cái)主兒子黃宗就被張念誠拉了過去。有的社員則灰心喪氣，覺得這個(gè)團(tuán)體沒有什么力量，陸續(xù)退了出去，最后只剩了方志敏等十幾位貧苦家庭出身的同學(xué)。經(jīng)過這場斗爭，方志敏他們開始認(rèn)識到發(fā)動群眾的重要性，后來吸收了一批工農(nóng)青年參加，改名為“弋陽革命青年社”。這些會員到了大革命時(shí)期，特別是在后來的土地革命時(shí)期，絕大多數(shù)成了贛東北叱咤風(fēng)云的革命志士。