曾國藩，這個(gè)近代史上響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮簧贾铝τ谛奚怼R家、治國、平天下。但就是這么一個(gè)身份顯赫的晚清重臣，因其所處的特殊歷史和社會(huì)環(huán)境，無論生前還是死后，都沒有贏得世人一致的尊崇，他既有“中興第一名臣”的美譽(yù)，又背負(fù)著“賣國賊”的惡名。毀譽(yù)竟如此天差地別，其中必然隱藏著深刻的時(shí)代和社會(huì)根源，僅就這點(diǎn)而言，這位叱咤近代的風(fēng)云人物就足以吸引我們的眼球了。

這位名噪當(dāng)世的晚清重臣，生于1811年，原名子城，字滌生，出生于湖南湘鄉(xiāng)（今雙峰縣荷葉鎮(zhèn)），共有兄妹9人。身為長(zhǎng)子，他堪稱榜樣。曾國藩6歲開始讀書，道光18年（1838年）便從一介書生一躍成為當(dāng)朝進(jìn)士，后入翰林院，拜在軍機(jī)大臣穆彰阿的門下，留京后十年七遷，并連升十級(jí)，37歲就官至禮部侍郎，升為二品重臣，后又擔(dān)任署兵、工、刑、吏部侍郎。他與大學(xué)士倭仁、徽寧道何桂珍等為密友，以“實(shí)學(xué)”相砥礪。仕途的平步青云使他在京師贏得了很高的聲望，無論是至交好友、同代朝臣，還是平民百姓，對(duì)他都很是推崇。

曾國藩雖然官運(yùn)亨通，一般人難以企及，但使曾國藩聲名顯赫、舉國皆知，并使后世褒貶懸殊的，卻是鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)。位居高官之后，曾國藩因喪母返鄉(xiāng)守孝，恰逢1852年洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運(yùn)動(dòng)以摧枯拉朽之勢(shì)奪取了東南的大部分省份。翻騰的巨瀾橫掃湘湖大地，直逼湖南長(zhǎng)沙。1853年1月，曾國藩以在籍侍郎的身份被清廷任命為團(tuán)練大臣，負(fù)責(zé)湖南的團(tuán)練招募、訓(xùn)練和自保，他便因勢(shì)在家鄉(xiāng)成功地組建了一支特別的民團(tuán)——湘軍。他以封建宗法關(guān)系為紐帶，不招游雜、城鎮(zhèn)市民，只招募青年農(nóng)民，挑選同鄉(xiāng)、同學(xué)、師生和親友當(dāng)軍官，并先聘營官，由營官自己招募士兵。整個(gè)湘軍只服從曾國藩一人。他要求將士“忠義血性”“書生以忠誠相期獎(jiǎng)”，與同僚左宗棠、弟弟曾國荃、弟子李鴻章等率領(lǐng)這支軍隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)十年。1860年，湘軍總數(shù)已達(dá)到30萬人，并最終平定了太平天國運(yùn)動(dòng)。之后曾國藩被加封為兵部尚書銜，授兩江總督，并以欽差大臣的身份督辦江南軍務(wù)。從此，曾國藩不但擁有兵權(quán)，而且掌握地方大權(quán)。不過自打下天京后，為消除朝廷的疑忌，曾國藩主動(dòng)收斂羽翼，親自裁減湘軍，在朝中贏得了極好的口碑。所以在歷盡艱辛為清王朝平定天下之后，他便被封為一等勇毅侯，成為清代文人被封武侯的第一人。

1865年5月，曾國藩奉命督辦直隸（約今河北）、山東、河南三省軍務(wù)，鎮(zhèn)壓捻軍。他駐營徐州，先后采取重點(diǎn)設(shè)防、憑河筑墻、查辦民圩的方略，欲在黃河、淮河之間，運(yùn)河以西，沙河、賈魯河以東的區(qū)域殲滅捻軍。后因師久無功，次年冬，清廷改派李鴻章接替，命其回兩江總督本任。1867年，曾國藩調(diào)任直隸總督。1870年6月，天津發(fā)生教案，他奉命前往查辦，屈從法國勢(shì)力，處決、遣戍官民數(shù)十人，受到社會(huì)輿論譴責(zé)，世人對(duì)他的鞭笞也由此而漸趨白熱化。9月，他奉命還任兩江總督、直隸總督，官居一品，死后被謚“文正”。

曾國藩除了治軍有方之外，還非常重視采用外國軍火，主張“師夷智以造炮制船”。1861年，他設(shè)立安慶內(nèi)軍械所，制造“洋槍洋炮”，后又試制小火輪船。1863年，他命人制造“黃鵠”號(hào)輪船，并派容閎赴美國購買機(jī)器。1865年至1866年，他與李鴻章在上海創(chuàng)辦江南制造總局等軍事工業(yè)，并為之積極籌措經(jīng)費(fèi)，派遣學(xué)童赴美留學(xué)，成為清末興辦洋務(wù)事業(yè)的首創(chuàng)者。

曾國藩是中國歷史上提倡“睜眼看世界”并積極實(shí)踐的第一人。在他的指導(dǎo)下，建造了中國第一艘輪船，開啟了近代制造業(yè)的先聲；建立了第一所兵工學(xué)堂，肇始中國近代高等教育；第一次翻譯印刷西方書籍，不僅奠定了近代中國科技的基礎(chǔ)，而且極大地開闊了中國人的眼界；安排第一批赴美留學(xué)生，為國家培養(yǎng)了大批棟梁之材，“中華民國”第一任總理唐紹儀、中國“鐵路之父”詹天佑、清華大學(xué)第一任校長(zhǎng)唐國安等就是這些人中的成就突出者。

曾國藩本出生寒門，但他的為人處世、修身治家的德行成就了他盛極的一生。曾國藩以經(jīng)世致用為宗旨，“不行駕空之事，不談過高之理”，注重從小事做起，踏實(shí)苦干。在實(shí)際生活中，他特別注重從小事培養(yǎng)人的品德和情操，主張力戒浮躁，“不說大話、務(wù)虛名”，注重從小事磨煉人的品行。如在軍中，他每日黎明必與幕僚同食早餐，非齊不食。曾國藩以理學(xué)家的身份，率先創(chuàng)辦了第一家近代軍事企業(yè)——安慶內(nèi)軍械所，又率先奏請(qǐng)選派幼童出國留學(xué)，為近代中國文化的轉(zhuǎn)變做出了貢獻(xiàn)。在組建湘軍的過程中，他以“引出一班正人，倡成一種風(fēng)氣”為宗旨，逐漸完善了一種可使人才輩出的軍隊(duì)機(jī)制。據(jù)羅爾綱的統(tǒng)計(jì)，湘軍中官至總督、巡撫的達(dá)27人，這些人物的成功又為湖湘士子樹立了一個(gè)榜樣，對(duì)他們是一種激勵(lì)。在湘軍之后的一大批湖南名人，從譚嗣同、黃興到毛澤東，個(gè)個(gè)注重經(jīng)世之學(xué)，從小立下以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)，響應(yīng)時(shí)代與民族的召喚，走在創(chuàng)新社會(huì)、拯救民眾的最前端，并成就了一番革新除弊、安邦治國的大業(yè)。

雖然在中國近代歷史上，曾國藩的功過是非毀譽(yù)參半，但他一生嚴(yán)于治軍、治家、修身、養(yǎng)性，實(shí)現(xiàn)了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求，被后世視為道德修養(yǎng)的楷模。曾國藩以一介儒生，由科舉入仕途，由此青云直上，出將入相，成為晚清王朝的一根柱石，使大廈將傾的清王朝又茍延了六十年！他畢生服膺程朱理學(xué)，又主張兼取各家之長(zhǎng)，認(rèn)為義理、考據(jù)、經(jīng)濟(jì)、辭章四者不可缺一，但始終將理學(xué)放在首要地位。他在古文、詩詞方面也很有造詣，被奉為桐城派后期領(lǐng)袖。曾國藩一生求學(xué)不斷，尤其是早年更是精鉆學(xué)問，學(xué)做圣賢，后從戎理政也未有絲毫的懈怠，共留下了1500萬字的奏稿、案牘、詩文、書信、日記等，被譽(yù)為“道德文章冠冕一代”。后人輯其所著詩、文、奏章、批牘等為《曾文正公全集》。

《曾文正公全集》由曾國藩撰寫，由李鴻章之兄、湖廣總督李瀚章編輯，共167卷，初于1876年刊行，幾經(jīng)刻印，卷數(shù)不一。全集包括奏稿、批牘、治兵語錄、文集、詩集、雜著、日記、書札、家書、家訓(xùn)等部分。

俗話說“一屋不掃，何以掃天下”，曾國藩修身、持家、治軍、為政的思想深深地影響了他的家人，而如今仍流傳于世的家書便是其間的橋梁和紐帶。他雖然大部分時(shí)間都在朝為官或指揮沙場(chǎng)，但從不放松對(duì)家人尤其是對(duì)后代的教育和督促，為后人留下了一部豐厚的人生大書——《曾國藩家書》。著名人文學(xué)者南懷瑾在《論語別裁》中說：“清代中興名臣曾國藩一生共有十三套學(xué)問，但流傳后世的只有一套，即《曾國藩家書》。”

這套家書在如煙波浩渺般的古代作品中，可以說是前無古人，獨(dú)具特色的書中各篇雖或長(zhǎng)或短，但全都真實(shí)而細(xì)密，平常而又深入，涉及生活的方方面面，全無矯揉造作之態(tài)，就像面對(duì)面地訴說家務(wù)世事。曾國藩是個(gè)好兒子，能使父母放心，并得到他們的歡心；是個(gè)好哥哥，教導(dǎo)照顧弟弟妹妹體貼入微、情真意切；是個(gè)成功的父親，仁慈而又嚴(yán)正，是子女的好榜樣。凡是想要扮演好為人子女、為人父兄的角色，都不可不看這些情真意切的家書。《曾國藩家書》涉及的內(nèi)容不僅細(xì)致入微，而且面面俱到，從修煉身心到洞察對(duì)手、從做大事的本領(lǐng)到高人一籌的功夫、從戰(zhàn)勝絕境的膽略到培養(yǎng)與眾不同的氣質(zhì)、從克服人性中的弱點(diǎn)到掌握成功的步驟、從巧處人際關(guān)系到為官之道、從追求學(xué)識(shí)到養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)有盡有，而且見解深刻，智慧閃爍，讀來扣人心弦。從這些家書中，我們也可以感受到功高震主的曾國藩內(nèi)心如履薄冰、如臨深淵的惶惑，也可從中感受到時(shí)代的風(fēng)云變幻，感受到這位風(fēng)云人物“勿以善小而不為”，從點(diǎn)滴小事著手的務(wù)實(shí)精神。

曾國藩的家書，共有1500多封，是歷史上家書保存下來最多的。由于涉及的內(nèi)容廣泛，本書特選取其中的189篇，分為修身勸學(xué)、持家理財(cái)、治軍為政、交友處世四個(gè)部分。為了讓每一個(gè)渴望了解曾國藩的讀者能從中讀出真正的曾國藩，了解曾國藩的真正智慧之所在，編者在每一篇中都注有準(zhǔn)確的日期，并備有詳盡的翻譯，逐句解釋，以便讀者能夠深刻地了解道光、咸豐、同治三個(gè)不同時(shí)期的曾國藩。讀者從此書中可見一個(gè)思想者對(duì)世道人心的深刻體察和感悟。

“從政要學(xué)曾國藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖。”長(zhǎng)期以來，曾國藩曾被政界人物奉為“官場(chǎng)楷模”。他的家書雖不乏日常瑣事，但在看似瑣碎的敘述中，卻深蘊(yùn)了人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，其中漫溢著的骨肉親情，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)，有著勸世化俗的價(jià)值。大多數(shù)官宦之家，盛不過三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學(xué)家和高級(jí)干部。由此可見，細(xì)讀此書，定會(huì)讓您受益匪淺。

作為“清代三杰”之一，曾國藩頭戴“中興名臣”的桂冠，是大清力拔山兮的人物。人們對(duì)他有高度的評(píng)價(jià)：

著名革命家章太炎對(duì)曾國藩的評(píng)價(jià)最為客觀，稱曾國藩“譽(yù)之則為圣相，讞之則為元兇”；

梁?jiǎn)⒊@嘆：“如無曾文正毅力，必為失敗之人。”足可說明曾國藩的影響力之大；

青年時(shí)代的毛澤東對(duì)他這位赫赫有名的同鄉(xiāng)評(píng)價(jià)甚高，他在1917年致友人的信中就有“吾于近人，獨(dú)服曾文正”之言；

蔣介石更是把曾國藩奉為終生學(xué)習(xí)的楷模，稱他是近代儒家宗師，并說“其著作為任何政治家所必讀”，并親自從《曾國藩家書》中摘錄了許多語錄，日日誦讀參悟。

正因?yàn)槿藗儗?duì)這位在中國近代史上地位顯赫的人物的評(píng)價(jià)如此激烈，所以這一著作無疑是了解和研究曾國藩其人及這一時(shí)期歷史的重要資料。盡管曾氏著作中廣為流傳的為數(shù)不多，但僅這一部家書就足以體現(xiàn)他的學(xué)識(shí)造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得“道德文章冠冕一代”的稱譽(yù)，并使其成為中國封建社會(huì)最后一尊精神偶像！