傳記第十三 周武王

周武王 名發(fā)，周王朝的建立者。周文王兒子很多，其中僅文母大姒所生育的就有十人，長子伯邑考，次子發(fā)，三子管叔鮮，四子周公旦，五子蔡叔度，六子曹叔振鐸，七子郕叔武，八子霍叔處，九子康叔封，十子聃叔載。十人中，最賢能的是發(fā)和旦。他倆隨侍于文王周圍，謀劃征討，功勞甚大。所以文王舍棄伯邑考，立發(fā)為太子。

武王發(fā)繼位后，以呂尚為師（尊稱為師尚父），周公旦為輔，召公、畢公等人為主要助手，繼續(xù)文王未竟的事業(yè)。文王逝世，安葬于畢。兩年后，武王在畢進行了隆重的祭祀活動，隨即帶兵向東進發(fā)，召集諸侯會師，以便測驗自己的號召力。武王自稱太子發(fā)，用專車供奉了文王的牌位，聲言是奉先君的命令向東討伐，表示自己不敢擅作主張。在盟津，武王向全軍宣布：“大家都要好好聽著！我是個無知的人，只是憑著祖先的圣德，才登上了這個位子。我制定了各種賞罰條例，以督促大家成就大業(yè)。”師尚父左手握緊懲罰用的黃銅大鉞，右手拿著白色旄旌，指揮大軍渡河。喊道：“整頓好你們的隊伍，按順序上船過河，延誤者斬！”武王的渡船到河中心時，一條白色的魚跳上該船，武王俯身拾起魚，用來祭河。在黃河邊上，天下竟有八百諸侯前來會師。大家都說：“可以去討伐紂王了。”武王說：“你們還不知道天命，怎么可以去伐紂呢？”于是班師回豐邑。

武王派人去探聽商朝的消息。探子報告：“現(xiàn)在讒人勝過忠良。”武王說：“還不行。”不久，探子報告：“賢人開始逃亡。”武王說：“還不到時候。”下一次，探子報告：“殷民不敢說話了。”武王高興得笑了。就在這時，殷朝太師疵、少師強抱著商的祭器和樂器投奔周人，其內(nèi)史向摯也帶了商的圖冊和法器來周。武王問師尚父道：“這些仁者和賢人都逃亡了，商朝可以討伐了吧！”回答是：“先謀劃后行事的人能昌盛，先行事后謀劃的人要敗亡。夏季的樹枝可以編筐，冬季的堅冰可以砸開，但時機卻難得而容易喪失。商朝的混亂已經(jīng)到了極點，可以行動了。”于是，武王通報天下諸侯道：“殷有重罪，不能不討伐！”武王召集了三百輛戰(zhàn)車，三千名虎賁勇士，四萬五千名全副盔甲的士兵。在正式開拔前，進行占卜。龜甲灼焦了都沒有出現(xiàn)兆紋，蓍草立起來卻折斷了，筮的結(jié)果也不吉。突然間，暴風(fēng)雨來臨，竟將黃蓋吹折，群臣都很害怕。師尚父說：“干枯的龜甲和朽敗的蓍草，怎么能與人相比？”焚燒掉龜甲，丟棄了蓍草，就帶領(lǐng)親兵先行。武王隨后也向東開拔了。

周王受命第十一年十二月戊午日，周軍出潼關(guān)，渡過盟津，駐扎于黃河北岸。諸侯趕來助戰(zhàn)的兵車達四千輛。武王于是作《泰誓》，向全軍發(fā)布道（譯文）：

如今的商王紂只是聽婦人的話，自絕于天意，毀壞天地人三正，遠離自己的親族弟兄，用靡靡之音取代先祖的正樂。他沉湎于淫樂，生活奢侈，宮室臺榭陂池?zé)o數(shù)，殘暴無比，萬民受難，忠良被害，甚至剖開孕婦的腹部取出嬰兒。天神震怒，命我的父親執(zhí)行天罰。我的父親沒有來得及完成，遺命于我小子發(fā)。各位長期觀察商朝政事，深知紂毫無悔改之心。

敵對雙方如果力量相同，就比較德行；德行相同，就比較仁義。他商王紂雖然有億萬臣民，卻是億萬條心。我雖然只有三千臣民，卻是一條心。商王惡貫滿盈，天命誅之。我如果不順從天命，罪惡就太大了。你們大家都要支持我，使人世間永享太平。

紂王聽到周兵出動的消息，派大臣膠鬲去見武王，問道：“西伯要到哪里去？”武王回答：“要到殷都去。”膠鬲又問：“哪一天到？”武王說：“甲子日。”

二月甲子日清晨，大軍進至商都郊外的牧野（今河南淇縣南），發(fā)布戰(zhàn)前誓辭。武王左手握著黃銅大鉞，右手拿著白色旄旌揮舞著，說（譯文）：

真遠啊！我們這些西方來的人。喂！我的各個友邦的君主，各位司徒、司馬、司空，亞旅、師氏，千夫長、百夫長，以及庸、蜀、蕪、髳、微、盧、彭、濮的人，舉起你們的大戈，排齊你們的盾牌，豎起你們的長矛，我們一起宣誓。

古人說過：“母雞不能打鳴，母雞如果打鳴，這一家就要敗盡。”如今這個商王紂，只聽婦人的話，不再祭祀天地祖宗，不任用同祖的弟兄。信用的都是罪犯和壞人，讓他們當(dāng)大夫、卿士，去暴虐百姓，為害商邑。

現(xiàn)在，我恭敬地執(zhí)行上天的懲罰。今天作戰(zhàn)，前進六步七步就停下來，對齊。大家要努力啊！擊刺四次五次六次七次，就停下來，對齊。努力啊大家！在商郊打仗，要像虎、豹一般勇猛，像熊、羆一般有力。不要擊殺投誠的敵人，讓他們?yōu)槲覀兾魅朔?wù)。努力啊大家！你們?nèi)绻慌Γ铱墒且獨⑺滥銈兊?/span>。

紂王集結(jié)了七十萬軍隊前來拒戰(zhàn)，雙方戰(zhàn)車在牧野擺開。武王派遣師尚父帶領(lǐng)一百名勇士，先行向敵軍發(fā)起沖擊。大軍隨即全線出動。紂王的軍隊雖多，卻都不愿替暴君賣命，內(nèi)心里無不盼望武王趕快打過來。武王的兵車從中軍沖出，紂王的軍隊馬上倒轉(zhuǎn)戈矛，擊刺頑抗的商軍，為武王開路。紂王見全軍潰敗，立即掉轉(zhuǎn)兵車逃跑，登上鹿臺，自焚而死。戰(zhàn)斗結(jié)束，武王手持大白旗指揮諸侯軍隊集合。諸侯們都走上前對武王跪拜，祝賀討伐殘暴天子取得完全勝利，武王也向大家作揖。諸侯大軍勝利進入商都，城中百姓全都到大路兩旁觀看。武王的手下向商民們宣告：“上天降給大家美好！”百姓都朝武王跪拜致禮，武王也向商民答拜。王車馳入鹿臺，來到紂王死的地方。武王親自持弓向紂王尸身連射三箭，下車后又抽出佩戴的輕劍，擊刺紂王，再以黃鉞砍下紂王的頭顱，掛在大白旗的頂端。來到紂王的兩個寵愛妃子的住處，見兩人都已上吊自殺。武王又向二妃尸身各射了三箭，用劍擊刺，用鐵鉞砍下她倆的頭顱，掛到小白旗頂端。

武王回到軍營，并無喜色。他問師尚父：“怎么對待商朝的士眾呢？”師尚父答道：“喜歡那個人，連那人屋上的烏鴉也喜歡。憎惡那個人，連那人的手下人也憎惡。把他們?nèi)苛鞣牛粋€也別留下！”武王說：“不行。”召公建議道：“有罪者誅，無罪者免。”武王說：“還不行。”周公發(fā)表意見說：“讓他們各自回家，種自家的田地。不管新人還是舊人，只要是仁者都與他親近。”武王說：“善哉！”

第二天，人們早早墊平了大道，整理了社廟和商王宮廷。一百名勇士手擎九旒云旗，分乘兵車，威風(fēng)凜凜，從軍營里出來。叔振鐸奉陳常車，周公旦持大鉞，畢公握小鉞，夾護著武王隨后馳出大營。散宜生、太顛和閎夭都手持利劍，站立在各自的戰(zhàn)車上，前后警衛(wèi)。到了社廟，武王立于廟南，諸侯、大臣、將領(lǐng)們排列其后，開始了祭祀。毛叔鄭奉上明水，衛(wèi)康叔擺上祭器，召公奭佐助獻幣，師尚父牽著犧牲。尹佚手捧策書宣讀祝詞：“殷的末代孫子紂，廢棄其先王的圣明之德，侮慢神祇不予祭奠，殘害商國百姓，罪惡彰顯，連天皇上帝也震驚不已。”隨后，武王拜了兩拜叩頭說：“我承擔(dān)改朝換代的使命，革除了殷朝的天命，現(xiàn)在正式接受上天賦予的大命。”這樣，武王就正式登上了天子的寶座。然后，武王到成湯廟中朝拜。又來到牧室設(shè)奠，追封三代天子的后代，追尊古公為太王，季歷為王季。并改文王受命之十一年為武王元年，以建子之月為正月。

武王踐祚的第三天，師尚父向武王講述《丹書》中的話：“敬畏勝過怠惰的昌盛，怠惰勝過敬畏的滅亡。義氣勝過欲望的成功，欲望勝過義氣的遭殃。以仁愛獲得的，用仁愛保持，能維持百世。以仁愛獲得的，不用仁愛保持，能維持十世。用不仁愛獲得的，用不仁愛保持，必不長久。”武王將這些話，視為治國箴言，書寫于身邊的各個用器上，以便隨時提醒自己。微子啟帶了祭器，用繩子捆住自己，嘴里銜了玉璧，后邊跟了棺材，到軍營門前投誠。武王親自為他解開繩索，取出玉璧用以祭奠，燒毀棺材，舉行儀式，宣布恢復(fù)微子原來的官職。接著，將殷王畿劃出三分之一，分封給紂王的兒子武庚祿父為諸侯，以繼續(xù)商人祖宗的祭祀。同時任命管叔鮮、蔡叔度擔(dān)任祿父的相，監(jiān)督和幫助他治理殷地。又派召公到獄中將箕子釋放。派畢公釋放所有被囚禁的百姓，并在賢人商容的閭里設(shè)置標志。又派南宮適把鹿臺的錢財、鉅橋的粟米都拿出來，賑濟窮人，將宮室中的女人全部放出去。命南宮適和史佚展示九鼎和保玉。派閎夭整修比干的墓園。派宗祝到軍營祭祀死者，慰問傷病，犒勞士卒。商民大悅，說：“武王對死了的人都整修墓地，何況活著的人呢！對廢黜的賢人都標志其閭里，何況留下的人呢！武王對于錢財，已經(jīng)收在倉庫的都拿出散給窮人，還會再加收賦稅嗎？武王對于女色，已在宮中的都放走了，哪里還會再搜求呢？”

安定商都以后，武王于四月回到豐邑，首先到周的宗廟祭祀。三天以后，又舉行柴祭，宣告武功大成。給太廟獻上俘虜、奉上斬獲的敵人耳朵，于是大封功臣謀士。以師尚父為首功，封于營丘，稱齊。封弟弟周公旦于曲阜（今山東曲阜市），稱魯。封召公奭于燕（今河北易縣）。封弟弟叔鮮于管（今河南鄭州），弟弟叔度于蔡（今河南上蔡）。其他人也都根據(jù)功勞大小予以分封。總計分封七十一個諸侯國，其中兄弟之國十五個，同姓之國四十個。周的子孫只要不狂惑的，都得到分封。只有周公旦雖然被封，仍留于豐邑，佐助武王。

武王召集九州的君主，登上豳邑高處，遙望商都。回宮以后，整夜不睡。周公旦來到王所，問道：“為何不睡？”武王回答：“告訴你：上天就是不照顧殷朝，從我尚未出生到現(xiàn)在的六十年中，麋鹿在野外，飛蟲滿田地，災(zāi)異不斷，才有了我大周的成功。如今并未確定上天對我王位的保佑，怎么能睡著？”又說：“確定上天的保佑，要依天室。”于是決定在洛地營建新都王城。同時，將駟馬都放到南山上，將牛放到桃林舊墟，將盾牌武器收進倉庫，將士卒遣返回家，向天下人表示不再打仗了。

滅殷二年后，武王生病。當(dāng)時，天下尚未完全安定，群臣都很害怕。為了除去不祥，求得吉福，周公親自齋戒祭奠，表示要以自己的生命作為抵押，請求祖宗保佑武王的健康。占卜的結(jié)果，是個“吉”字。周公將祈禱辭收藏于金柜之中。第二天，武王的病果然好了。武王將國都遷到鎬邑（今陜西長安縣西北）。四年以后，武王終于一病不起，與世長辭。

評：武王滅殷，建立了中國古代享國最久，長達八百多年的周王朝。為了鞏固統(tǒng)治，他實行了分封諸侯國的辦法。大部分為同姓諸侯。而異姓國中，最強大的是姜太公所封的齊國。這實際上是一種以姬、姜聯(lián)盟為主體的部落殖民制度。在社會還很落后，交通很不發(fā)達，民風(fēng)極為淳樸的當(dāng)時，這種相對獨立和松散的管理制度，是非常有效的。當(dāng)然，隨著社會的發(fā)展，分封制度的消極面逐漸暴露出來，導(dǎo)致了諸侯割據(jù)，互相爭戰(zhàn)稱霸的局面。有人因此否定分封制度，這不是歷史唯物主義的正確觀點。因為，一定的上層建筑，是在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生變化，上層建筑必須隨之變化。不能因為后來經(jīng)濟基礎(chǔ)變化，封國制度不適應(yīng)，就歸咎于開始創(chuàng)立制度的人。