自制力是日常行為的一把保險鎖

反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的污垢。

——高爾基

自制是對社會規范有明確認識，并自覺地調節和控制自己行為的品質。

自制力強的人，能夠理智地對待周圍發生的事件，有意識地控制自己的思想感情，約束自己的行為，成為駕馭現實的主人。

自制是日常行為的一把保險鎖，它要求青少年朋友以理性來平衡自己的情緒，接受理性的指引，先“謀定而后動”，管住自己的言行和舉止，而后引導所有積蓄的力量流入成功的海洋。

相反，如果一個人缺乏自制力，總是讓自己的情緒主導著一切，口無遮攔，行無規矩，隨心所欲，沒有規劃，也不會有目標。那樣的話，要么他所有的努力如同脫韁野馬，根本控制不了，也達不到既定的目標；要么他的行為與環境格格不入，最終也達不到成功的彼岸。

東漢末年，楊修以才思敏捷、穎悟過人而聞名于世，他在曹操的丞相府擔任主簿，為曹操掌管文書事務。曹操為人詭譎，自視甚高，因而常常愛賣弄些小聰明，以刁難部下為樂。不過，楊修的機靈、穎悟又高過曹操，致使曹操常常生出許多自愧不如的感慨和酸溜溜的妒意。

建安十九年春，曹操親率大軍進駐陜西陽平，與劉備爭奪漢中之地。劉軍防守嚴密，無懈可擊，又逢連綿春雨，曹軍出戰不利。曹操見軍事上毫無進展，頗有退兵的意思。

這天，曹操獨自一人吃著飯，同時也在思考下一步的行動。一個軍令官前來請示曹操，當晚軍中用什么口令。軍中規定每晚都要變換口令，以備哨兵盤查來人。此時，曹操正用筷子夾著一塊雞肋骨，于是脫口而出：“雞肋。”軍令官聽了也覺沒有什么奇怪。

消息傳到楊修耳里，他便整理筆札、行裝，做離開的準備。一個年輕的文書見狀后問道：“楊主簿，這天天要用的東西，有什么好收拾的？明天還不是要打開？”

“不用了，小兄弟，我們馬上就可以回家了。”楊修詭秘地一笑說。

“什么？要回家了？丞相要撤退，連點蛛絲馬跡也沒有啊。”小文書不解地看著楊修。

楊修淡然一笑說：“有啊，只是你沒有察覺到罷了。你看，丞相用‘雞肋’做軍中口令，‘雞肋’的含義不就是‘食之無肉，棄之可惜’嗎？丞相正是用它來比喻我軍現在的處境。憑我的直覺，丞相已考慮好撤軍的事了。”

消息又傳到夏侯惇那里，夏侯惇聽了也覺得有理，便下令三軍整理行裝。當晚，曹操出來巡營時一見，大吃一驚，急令夏侯惇來查問，夏侯惇哪敢隱瞞，照實把楊修的猜度告訴了曹操。對楊修的過分機靈早已不快的曹操，這下子抓到了把柄，立即以惑亂軍心的罪名，把楊修殺了。

后來的事實證明，曹操雖殺了楊修，終于還是下令退兵。然而，就楊修而言，他早晚必死無疑。因為他幾次三番地恃才傲物，逞口舌之快，不能在曹操面前收斂自己。他總是把小聰明用在一些無用的小事上面，不顧忌上下尊卑，隨心所欲地言行。

正是因為他不能夠控制自己的言行，才招來了殺身之禍。

自制力薄弱的人遇事不冷靜，不能控制激情和沖動；處理問題不顧后果，任性、冒失。這種人易被誘因干擾而動搖，或驚慌失措。而這些人在青少年群體中比較集中。

當全國上下的“減負”運動開展之后，青少年有了充裕的課外活動時間。但同時面臨這樣一個問題：放學回家以后，家長不在身邊，也沒有老師和同學監督，如何才能合理安排這一段“自由”時間呢？青少年的自制力在外界強大的誘惑面前往往變得不堪一擊。

自制力是一種克制或節制，自我約束是一種美德，是文明戰勝野蠻、理智戰勝情感、智慧戰勝愚昧的表現。

自制力能使生活之路變得平坦，還能開辟出許多新道路，如果沒有這種自制力，就不能有所創新。在政治上，春風得意的人并非因為天賦非凡，而是因為性情的非凡才使他獲得成功。如果我們沒有自我控制的能力，就會缺乏忍耐精神，既不能管理自己，也不能駕馭別人。

自我控制的能力是高貴品格的主要特征之一。能鎮定且平靜地注視一個人的眼睛，甚至在被別人極端挑釁的情況下也不會有一丁點的脾氣，這會讓人產生一種其他東西所無法給予的力量。人們會感覺到，你總是自己的主人，你隨時隨地都能控制自己的思想和行動，這會給你品格的全面塑造帶來一種尊嚴感和力量感，這種東西有助于品格的全面完善，而這是其他任何事物所做不到的。

在某國的特種部隊，流傳著這樣一個故事。

一個間諜被敵軍捉住以后，他立刻裝聾作啞。任憑對方用怎樣的方法誘問他，他都絕不為威脅、誘騙的話語所動。最后，審問的人也許故意和氣地對他說：“好吧，看起來我從你這里問不出任何東西，你可以走了。”這個間諜會怎樣做呢？他會立刻帶著微笑，轉身走開嗎？不會的！沒有經驗的間諜才會那樣做。要是他真是這樣做，他的自制力是不夠的，因為只要他一跨步，意味著已經暴露他的身份，死亡的危險馬上就會降臨。有經驗的間諜會依舊毫無知覺似的呆立著不動，仿佛他對于那個審問者的命令，完全不曾聽懂似的，這樣他就勝利了。審問者原是想以釋放他，給他自由的方式，來觀察他的聾啞是否是真實的。一個人在獲得自由的時候，常常會制止不住心靈上的動靜。但那個間諜聽了依然毫無動靜，仿佛審問還在進行，審問者的確相信他確是個殘疾人，說：“這個人如果不是聾啞的殘疾者，那一定是個瘋子了！放他出去吧！”就這樣，這名有經驗的間諜，以他特有的自制力，使自己免遭一劫。

由此可見，自制力是多么重要。如果青少年朋友想為人生的畫卷描繪美麗的圖案，則有必要學會在大小事上進行自我控制。你必須學會容忍和控制，感情必須服從于理性判斷。你必須盡量避免壞的心情、壞的毛病、驕傲狂妄的心態等。這樣，成功的鑰匙才有可能掌握在你自己手中。

學會忍耐，不驕不躁

以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

——魯迅

隨著時間的推移，青少年朋友會經歷越來越多的事情，有許多事會讓你感到興奮、喜悅，也會有許多事令你感到沮喪，甚至憤怒。這時你需要表達自己的情緒。但是千萬要記住表達情緒一定要分清場合。在參加一個朋友的葬禮前，你得到一個關于自己的好消息，但是你就不能在參加葬禮的時候表現出來，否則就會招來死者親友的反感，認為你對死者不恭；同樣你在參加一個朋友婚禮的時候，即使再有悲痛的事情，你也不能在婚禮上號啕大哭。“樂而不淫，哀而不傷”歷來被看作是自我情緒控制的至高境界。控制情緒的能力有幾種不同的層次，通過一位禪師啟發婦人的故事，就可以了解這些不同的層次。

古時候有一個婦人，特別喜歡為一些瑣碎的小事生氣。她也知道自己這樣不好，便去求一位高僧為自己談禪說道，開闊心胸。高僧聽了她的講述，一言不發地把她領到一座禪房中，落鎖而去。

婦人氣得跳腳大罵。罵了許久，高僧也不理會。婦人又開始哀求，高僧仍置若罔聞。婦人終于沉默了。高僧來到門外，問她：“你還生氣嗎？”

婦人說：“我只為我自己生氣，我怎么會到這地方來受這份罪。”

“連自己都不原諒的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。

過了一會兒，高僧又問她：“還生氣嗎？”

“不生氣了。”婦人說。

“為什么？”

“氣也沒有辦法呀！”

“你的氣并未消逝，還壓在心里，爆發后將會更加劇烈。”高僧又離開了。

高僧第三次來到門前，婦人告訴他：“我不生氣了，因為不值得氣。”

“還知道值不值得，可見心中還有衡量，還是有氣根。”高僧笑道。

當高僧的身影迎著夕陽立在門外時，婦人問高僧：“大師，什么是氣？”

高僧將手中的茶水傾灑于地。婦人視之良久，頓悟，叩謝而去。

高僧用禪理告訴人們什么是“氣”，為何要“怒”。“氣”便是不加控制的情緒，是那種別人吐出而自己卻接到口里的東西。吞下便會反胃，不看它時，它便會消散了。“氣”是用別人的過錯來懲罰自己的蠢行。憤怒也是如此。

憤怒是一種很難控制的情緒，正因為難以控制，所以很容易釀成大禍，甚至丟掉性命。正如培根所說：“憤怒，就像地雷，碰到任何東西都會一同毀滅。”莎士比亞說：“不要因為你的敵人燃起一把火，你就把自己燒死。”還是讓我們以平和的心境來對待生活中繁雜的事情吧！小心別傷害了自己，只有平靜才是生活的真諦。當你的感情控制了理智時，你將成為感情的奴隸；當你戰勝自己的感情時，才證明你是主宰命運的人。唯此，你才能真正獲得自由。

如果你不注意培養自己忍耐、心平氣和的性情，不注意培養交往中必需的情商，遇到一絲火星就暴跳如雷，情緒失控，就會把你最好的人緣全都炸掉。

在所有不愉快的情緒中，憤怒是最難擺脫、最不容易控制的，也是最具誘惑性的負面情緒。因為人在發怒時，易于失去理智，讓人覺得不可理喻，從而容易破壞良好的人際關系。對于領導者而言，盛怒之下容易造成決策的失誤。三國時期，蜀國大將關羽被東吳殺害，劉備悲憤交加，不聽諸葛亮的勸阻，怒而興兵伐吳，為關羽報仇，結果被吳將陸遜以火攻之，火燒連營四十里，慘遭失敗。

《圣經》中的箴言告訴人們：不輕易發怒的人，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄。

研究表明，最后失去控制、大發雷霆的人，通常都經歷了連續的累積情緒過程。每一個拒絕、侮辱或無禮的舉止，都會給人遺留下激發憤怒的殘留物。

這些殘留物不斷地積淀，急躁狀態會不斷上升，直到失去“最后一根稻草”，個人對情緒的控制完全喪失，出現勃然大怒為止。在這個過程中，除非內心控制的大門能快速地關上，否則，這種狂怒極易造成暴力和傷害。

人的憤怒情緒，從輕微的煩躁不安，到嚴重的咆哮發怒，亂摔東西，甚至喪失理智。久而久之，成為一種習慣反應，變成侵襲人際關系的“癌癥”。

心理學認為，生氣是一種不良情緒，是消極的心境，它會使人悶悶不樂，低沉陰郁，從而阻礙情感交流，導致內疚與沮喪。

有關醫學資料認為，憤怒會導致高血壓、胃潰瘍、失眠等。據統計，情緒低落、容易生氣的人，患癌癥和神經衰弱的可能性要比正常人大。可見憤怒對人的身心有百害而無一利。

憤怒對人的身心發展都沒有好處。憤怒行為會傷害他人，也會傷害自己。青少年朋友必須學會用理智來思考問題，用理性來控制憤怒的情緒，這要求你學會忍耐。

沒有人會為你的壞脾氣“買單”

有了自制力，就不會向人翻臉，或暴露出足以引起不幸的弱點來。

——萊特

有一個愛發脾氣的男孩，他父親給了他一袋釘子，并且告訴他，每當他發怒的時候，就釘一顆釘子在后院的圍欄上。男孩很快就釘下了37根釘子。后來，男孩每天釘的釘子減少了，他發現控制自己的脾氣要比釘釘子容易。

終于有一天，這個男孩覺得自己再也不會失去耐性，亂發脾氣了。

父親又告訴他說，從現在開始，每當他能控制自己的脾氣的時候，就拔出一根釘子。一天天過去，最后男孩告訴他的父親，他終于把所有釘子給拔出來了。

父親握著他的手，來到后院說：“你做得很好，我的好孩子！但是看看那些圍欄上的洞，這些圍欄將永遠不能恢復到從前的樣子。你生氣的時候說的話，就像這些釘子一樣會給別人留下疤痕。如果你捅了別人一刀，不管你說了多少次對不起，那個傷口將永遠存在。”

這個故事告訴青少年朋友，你的壞脾氣會傷害到你身邊的人，盡管有一天你不再發脾氣了，但可怕的記憶仍然存在于人們的腦海中，留下了抹不去的傷痛。而你，可能因為自己的壞脾氣而失去親人和朋友。他們將離你而去，因為沒有人愿意為你的壞脾氣“買單”。

據報載，某天上班的高峰期，某男子開車去上班，由于車流量較大，眼看就要遲到。車龍好不容易向前移動了一點，可前面的司機偏偏像睡著了一樣，絲毫不動彈。男子開始冒火了，拼命地按喇叭，可前面的司機依然不為所動。男子看起來氣極了，他握住方向盤的手開始發白，仿佛緊緊地卡住前面司機的脖子，額頭開始冒汗，心跳加快，滿臉怒容。真想沖上去把那個司機從車里扔出來！

他簡直無法控制自己了，車還是停滯不前，他沖上前去，猛敲車門，結果前車司機也不甘示弱，打開車門，沖了出來。就這樣，一場惡斗在大街上開始了，結果男子打碎了那個人的鼻梁骨，犯了故意傷人罪。等待他的將是法律的嚴懲。這都是壞脾氣惹的禍。

發脾氣并不能使現有的問題得到解決，反而會使事情變得更糟。

事實上，憤怒的情緒是可以進行疏導的。

研究表明，對刺激物的控制能力在很大程度上影響一個人。憤怒對于人的情緒具有巨大的刺激性，但是，憤怒可以被有效地控制。

一般來說，憤怒基于責備。一旦陷入責備的對抗中，憤怒就會接踵而至，就像黑夜緊隨白天那樣自然。為了避免陷入這一困境中，唯一可能的是為它找到一條建設性的出路，而這出路只有運用情緒智力才能實現。

發怒是由內心的憤怒所產生，一個心智健全的人，絕不會無緣無故地發怒，發怒總有原因和針對性。這個原因在別人眼里可能只是無關痛癢的小事情，但是在易怒者眼中卻是不可忍受的導火索。富蘭克林曾說過：“任何人生氣都是有理由的，但很少有令人信服的理由。”所以要控制憤怒，必須提高自己對外界刺激的耐受力。

首先，對自己以往的行為進行一番回憶評價，看看自己過去的發怒是否有道理。

一個老板對下屬發火，原因是下屬工作失誤。這位下屬不敢對老板生氣，回來對妻子亂發脾氣。妻子沒法，只好對兒子發脾氣，兒子對貓發脾氣。這一連串的行動中，只有老板對下屬發脾氣是有些緣由的，其他則都是無中生有。所以，在發怒之前，你最好分析一下，發怒的對象和理由是否合適，方法是否適當，你發怒的次數就會減少90%。

其次，要低估外因的傷害性。生活中你可以觀察到，易上火的人對雞毛蒜皮的小事都很在意，別人不經意的一句話，他會耿耿于懷。過后，他又會把事情盡量往壞處想，結果，越想越氣，終至怒發沖冠。

制怒的技巧是，當怒火中燒時，立即放松自己，命令自己把激怒的情境“看淡看輕”，避免正面沖突。當怒氣稍降時，對先前的激怒情境進行客觀評價，看看自己到底有沒有責任，惱怒有沒有必要。

莎士比亞筆下的奧賽羅聽信小人讒言，怒發沖冠，回到家中不問青紅皂白，把愛妻一劍送上黃泉。及至覺悟，已為時晚矣。痛不欲生的奧賽羅也自盡身亡。如果當時奧賽羅冷靜下來，做一個理智的評估，就不會做出那樣的傻事了。

怒氣似乎是一種能量，如果不加控制，它會泛濫成災；如果稍加控制，它的破壞性就會大減；如果合理控制，甚至可能有所創益。

日本老板想出奇招，專辟房間，擺上幾具以公司老板形象制作的橡皮人，有怒氣的職工可隨時進去對“橡皮老板”大打一通，揍過以后，職工的怒氣也就消減了大半。如果你平時生氣了，出去參加一次劇烈的運動，看一場電影娛樂一下，出去散散步，這些與痛揍“橡皮老板”有異曲同工之妙。

每個人的情緒都是在時刻變化的，今天的心情與昨日的不同，明天的又與今日相異。如果將自己的情緒按照高低繪成曲線圖，會發現情緒也有波峰波谷，如果時間長了，就會看到每隔一段時間情緒波的變化會重復一次，這就是總的情緒狀態。情緒出現波動是正常的，但頻繁的、強烈的波動卻相對較少，青少年朋友要盡量把自己的情緒控制在一個相對穩定的狀態。

人們時刻都要管理好自己的情緒，尤其是在人生的一些關鍵時刻。每次要發脾氣前，先冷靜地問問自己：別人不會為我的壞脾氣買單，我自己可以嗎？如果你自己也不想這么做，還是收起你的怒氣吧。

沖動誤大事

憤怒而不冷靜，是人類毀滅自己的利器。

——羅曼·羅蘭

有一句話叫作“沖動是魔鬼”，實際上“沖動甚于魔鬼”。書中、電影中、生活中，有多少人都是因為一時沖動而犯下了大錯，耽誤了大事。

有一對年輕人婚后生了一個小孩，太太因難產而死，只留下丈夫和孩子兩個人。

父親既要掙錢養家維持生活，又要照顧家，因為沒有人幫忙照看孩子，他就訓練了一只狗。那狗聰明聽話，能照顧小孩，它會咬著奶瓶喂奶給孩子喝，還會陪他玩，逗他開心。主人對狗非常放心。

有一天，主人出門去了，叫它照顧孩子。

他到了另外一個鄉村，遇到了大雪，當日不能回來。第二天才趕回家，狗立即聞聲出來迎接主人。他把房門打開一看，驚呆了。屋里到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血。主人發現這種情形，以為狗的野性發作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了。

之后，主人忽然聽到孩子的聲音，又見孩子從床下爬了出來，他趕忙抱起孩子，看了看孩子，雖然身上有血，但并未受傷。

他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗的尸體：腿上的肉沒有了。他又發現一只狼口里還咬著狗的肉。狗與狼搏斗，救了小主人，卻被主人誤殺了。

狗主人一定后悔自己的沖動，錯殺了自己最忠實的伙伴。我們是不是也時常有這種情況：遇事總是按照自己的主觀想法去判斷，而不是去了解、去分析事情的真實情況，做出了很多無法挽回的錯誤決定。

還有一個故事，主人公白雪因為一時的沖動，走出了令她終身悔恨的一步。

白雪的家在一個村子里，父母都是農民，她沒去過大城市。她總想著出去看看外面的世界。

15歲的時候，有一次她因為一件小事和父親吵了起來，便賭氣離家出走，來到了她向往已久的大城市。

人生地不熟，她不知道自己接下來該去哪，做些什么。但無論如何不能回家去，她想。

一個陌生男子過來主動和她搭話，問她家在哪里，都有什么人啊，為什么到這兒來，等等。他自稱自己可以給她介紹工作，等賺了錢就不用依靠家里了……白雪被他的話所蒙蔽，跟他上了車。

車越走越遠，還沒有到那個男子說的什么“有工作的地方”，她已經感覺到自己可能受騙了。下車后，那名男子拉著她就向一個小村子里走，她問：“我們要去哪？”“這里是離你家很遠的外省，你做我媳婦吧。”

她拼命反抗，但已經成了人家的籠中之鳥，被迫和那個男人成了家。

此后她一直過著很艱辛的生活，整日操勞不說，還要忍受那男子父母的虐待，自打她生了個女兒，就更沒過過一天好日子。她后悔自己當初離開家，要不是自己意氣用事，也不至于被騙到這里。

幾年之后，她趁男子家里人不備，帶著孩子跑了出來，但她不知道該怎么回家。她又流落到另一個地方，靠撿垃圾，做一些短工維持生計。不知道經歷了多少委屈和辛苦，她原本年輕的臉也變得比同齡人蒼老許多，她想回家，可連回家的路費都湊不夠，一看到街上的老人互相攙扶的情景，她就想起自己的父母，禁不住暗自流淚。

后來她又嫁給了另外一個本地人，生活好了不少。她可以回家了，但當她回去以后，才知道父母因為找她而病倒了，幾年前就已經去世了。聽到這個消息，白雪幾乎要崩潰了，自己的一時沖動，不但給自己，也給家人釀成了這樣悲慘的后果。她為自己當時的錯誤決定付出了10多年的青春，也連累了自己的親人。

有多少人因年輕氣盛，一時沖動，與自己的親人鬧翻，造成了家庭的破裂，失去了最為珍貴的親情；又有多少人因頭腦發熱而斷送了自己的一生。所以，無論遇到什么事，無論當時的情形多么讓人憤怒，青少年朋友也要盡量保持冷靜、清醒的頭腦，告訴自己等一等再做決定。

希臘神話中有個人叫布魯斯，他要離開家鄉到遠方去闖蕩。臨走時，他的妻子叮囑他說：“不論什么時候，都要等一等再做決定。”布魯斯走了幾天，一天晚上，他到一家旅店住宿。店主人告訴他：“不管夜里發生些什么，你都不要下樓去看。”

布魯斯正在睡夢中，他被一種奇怪的聲音所吵醒。好像樓下有人在喊叫，他非常想去看個究竟。但他想起了店主和妻子的話，便控制住自己的好奇，接著睡覺。第二天早上，他要動身離開。店主人對他說：“你是第一個活著離開這里的客人。”

布魯斯大驚：“為什么？”

“你聽到的那個聲音是我得癲狂癥的兒子，他每天晚上都在院子里喊叫，把人吸引到樓下后殺死。過去所有的人都是聽了叫喊聲以后非常好奇，忍不住下樓，丟了性命，只有你能控制住自己。”

多年以后，他成了富翁，回到了家鄉，這么多年沒回來了，不知道家里現在是什么樣子。他遠遠地就看到了自己的房子，院子里自己的妻子正和一個青年男子在一起，她輕輕地撫摩著那個男子的頭，看上去十分親密。

他不由得感到憤怒，認為妻子背叛了自己。他拿出了自己防身用的匕首，準備上去先干掉這個男的。可他又想起了那句話，還是克制住了自己，先不要沖動，弄清楚事情再說。

他慢慢地走到門口，妻子看到了她，非常高興，跑過來一把抱住了他：“你終于回來了！”又轉過頭去對那個男子說：“快過來啊，這就是你的爸爸。”

布魯斯慶幸自己當初沒有因為一時的沖動而做出傻事，否則一家團圓就成了父子相殘了。他此時終于明白了妻子曾經對他說過的那句話：“不論什么時候，都要等一等再做決定。”

青少年朋友在做事情時，也應該等一等再做決定。等什么呢？等自己的情緒穩定下來，等自己的頭腦清醒過來，等自己不會因為一時熱血沸騰而做出不理智的事，等自己確定做了決定后事態不會失控。

不要成為情緒的奴隸

易怒是一種卑賤的素質，受它擺布的往往是生活中的弱者。

——培根

自制力不僅僅是一種美德，在一個人成就事業的過程中，自制力也是一項決定成敗的關鍵素質。

有人說：一個人要想在事業上取得成功，務必戒奢克儉，節制欲望，只有有所放棄，才能有所獲得。自制不僅僅是在物質上克制欲望，對于一個想要取得成功的人來說，精神上的自制也是非常重要的。衣食住行畢竟是身外之物，不少人都能自制，甚至是盡善盡美地克制，但精神上的、意志力上的自制卻非人人都能做到。

想要成功必須使消極的情緒得到有效的控制，否則，人的生活質量、工作成效和事業成就將無法保證。米開朗琪羅曾說：“被約束的才是美的。”對于情緒來說也是如此，一個人的情緒如果不能得到有效的調控，那么，人就有可能成為情緒的奴隸和犧牲品。

芬妮是一個脾氣暴躁、情緒容易波動的女孩，經常因為小事和別人吵架，她的人際關系因此愈來愈緊張，結果男友也難以忍受她的壞脾氣，和她分手了。終于有一天，她覺得自己已經處于崩潰邊緣。

她打電話向她的一個朋友詹森求救。詹森向她保證：“芬妮，我知道現在對你來說是有點糟，可是只要經過適當的指引，一切就會好轉。你現在要做的第一件事是讓自己安靜下來，好好地享受一下寧靜的生活。”

聽了詹森的話，芬妮開始試著放棄先前忙碌的生活，好好地放松自己，給自己休了一個長假。當她情緒已經穩定了一段時間之后，詹森又建議道：“在你發脾氣之前，不妨想想，究竟是哪一點觸動了你？”

“你可以擁有兩種思考，一種是讓每件事情都在腦海里劇烈地翻攪，另一種則是順其自然，讓思想自己去決定。”說著，詹森拿出了兩個透明的刻度瓶，然后分別裝了一半刻度的清水，隨后又拿出了兩個塑料袋。芬妮打開來，發現分別是白色和藍色的玻璃球。詹森說：“當你生氣的時候，就把一顆藍色的玻璃球放到左邊的刻度瓶里；當你克制住自己的時候，就把一顆白色的玻璃球放到右邊的刻度瓶里。最關鍵的是，現在，你該學會控制自己的情緒，如果你不試著控制自己的情緒，你會繼續把你的生活搞得一團糟。”

此后的一段時間內，芬妮一直照著詹森的建議去做。后來，在詹森的一次造訪中，兩個人把兩個瓶中的玻璃球都撈了出來。芬妮發現，那個放藍色玻璃球的水變成了藍色。原來，這些藍色玻璃球是詹森把水性藍色涂料染到白色玻璃球上做成的，這些玻璃球放到水中后，藍色染料溶解到水中，水就呈現了藍色。詹森借機對芬妮說：“你看，原來的清水投入‘壞脾氣’后，也被污染了。你的言語舉止，是會感染別人的，就像玻璃球一樣。當心情不好的時候，要控制自己。否則，壞脾氣一旦投射到別人身上的時候，就會對別人造成傷害，再也不能回復到以前。所以一定要控制好自己的言行。”

芬妮后來發現，當按照詹森的建議去做時，自己真的不會那么混沌了，事情也容易理出頭緒。

當詹森再次造訪的時候，他驚喜地發現，那個放白色玻璃球的刻度瓶竟然溢出水來——看來芬妮對自己的克制成效不小。慢慢地，芬妮已學會把自己當成一個思想的旁觀者，并重新得到了一位優秀男士的愛，美好在她的生活中漸漸展現。

任憑壞情緒擺布的人往往是生活的弱者，當你要發脾氣的時候，應該做的第一件事就是盡量讓自己安靜和放松下來，想一想目前出現了什么情況，而不是順其自然讓脾氣發作，被情緒牽著走。

有一天，陸軍部長斯坦頓怒氣沖沖地來到林肯那里，抱怨一位少校公開指責他偏袒下屬。林肯建議斯坦頓立即寫一封信回敬那位少校。

“可以狠狠地罵他一頓。”林肯說。

斯坦頓立刻寫了一封措辭激烈的信，然后拿給總統看。

“對了，對了。”林肯高聲叫好，“要的就是這個！好好教訓他一頓，真寫絕了，斯坦頓。”但是當斯坦頓把信疊好裝進信封里時，林肯卻叫住他，問道：“你要干什么？”

“寄出去呀。”斯坦頓有些摸不著頭腦了。

“不要胡鬧。”林肯大聲說，“這封信不能發，快把它扔到爐子里去。凡是生氣時寫的信，我都是這么處理的。這封信寫得好，寫的時候你已經解了氣，現在感覺好多了吧，那么就請你把它燒掉，再寫第二封信吧。”

和別人生氣的時候，要注意合理控制自己的情緒，既不要把自己的憤怒壓抑在心底，也不要直接將憤怒發泄給別人，而要找出一個緩解憤怒情緒的合理方法，讓自己的情緒緩一緩，等自己的內心平靜了再做決定。

除了憤怒情緒之外，憂郁、失望、苦悶等消極情緒也是阻礙我們走向成功的重要因素。一個人要取得成功，就要學會合理地控制自己的消極情緒。

一個人成功的最大障礙不是來自外界，而是自身。如果你能夠恰當地掌握好情緒，那么將在別人心目中留下“沉穩、可信賴”的形象，你的人生也必定會因此而受益匪淺。

駕馭好自己的情緒，增強自控能力，是取得成功的一個重要因素，也是成功人生的重要法則之一。

冷靜沉著，遇事應付自如

無論做什么事情都不要著急，不管發生什么事，都要冷靜、沉著。

——狄更斯

一個人在關鍵的時候，在危難之中能夠保持冷靜，不僅是一種可貴的品質，而且也是戰勝困難、減少損失的重要條件。

第二次世界大戰期間，法國有一位普通的家庭主婦，她的丈夫雷諾在馬其諾防線被德軍攻陷后，當了德國人的俘虜，她的身邊只有兩個年幼的兒女——12歲的雅克和10歲的杰奎琳。為把德國強盜趕出自己的祖國，母子3人參加了當時的秘密情報工作。

一天晚上，屋里闖進了3個德國軍官，其中一個是本地區情報部的官員。他們坐下后，一個少校軍官對著一張揉皺的紙就著暗淡的燈光吃力地閱讀起來。這時，那個情報部的中尉順手拿過藏有情報的蠟燭點燃，放到長官面前。情況變得危急起來，雷諾夫人很清楚，當蠟燭燃到鐵管處就會自動熄滅，同時也意味著他們一家三口的生命將告結束。她看著一雙臉色蒼白的兒女，急忙從廚房中取出一盞油燈放在桌上。“瞧，先生們，這盞燈亮些。”說著輕輕地把蠟燭吹熄，一場危機似乎過去了。但是，輕松沒有持續多久，那個中尉又把冒著青煙的燭芯重新點燃，“晚上這么黑，多點支小蠟燭也好嘛。”他說。雷諾夫人的心提到了嗓子眼上，她似乎感到德軍那幾雙惡狼般的眼睛都盯在越來越短的蠟燭上。

這時候，小兒子雅克慢慢地站起：“天真冷，我到柴房去搬些柴來生火吧。”說著伸手端起燭臺朝門口走去，房子頓時暗下來。中尉快步趕上前，厲聲喝道：“你不用燈就不行嗎？”一把把燭臺奪回。

時間一分一秒地過去。突然，小女兒杰奎琳嬌聲對德國人說道：“司令官先生，天晚了，樓上黑，我可以拿一盞燈上樓睡覺嗎？”少校瞧了瞧這個可愛的小姑娘，一把拉她到身邊，用親切的聲音說：“當然可以。我也有一個像你這樣年紀的小女兒。來，我給你講講我的路易莎好嗎？”杰奎琳仰起小臉，高興地說：“那太好了。不過，司令官先生，今晚我的頭很痛，我想睡覺了，下次您再給我講好嗎？”“當然可以，小姑娘。”杰奎琳鎮定地把燭臺端起來，向幾位軍官道過晚安，上樓去了。正當她踏上最后一級樓梯時，蠟燭熄滅了。

冷靜沉著，臨危不亂，才能夠化險為夷，力挽狂瀾。面對生活中的壓力和危險，青少年要從容不迫，沉著應對，保持冷靜的頭腦，控制好自己，才能控制意外的局面。

控制自己讓你更強大

哪怕是對自己的一點小小的克制，也會使人變得強而有力。

——高爾基

一個人要成就大的事業，就不能隨心所欲、感情用事，對自己的言行應有所克制，這樣才能使自己的錯誤、缺點得到抑制，不致鑄成大錯。高爾基說：“哪怕是對自己的一點小小的克制，也會使人變得強而有力。”德國詩人歌德說：“誰若游戲人生，他就一事無成，不能主宰自己，永遠是一個奴隸。”一個人要想成為能夠主宰自己命運的強者，成就一番事業，就必須對自己有所約束、有所克制。

貝利從小就顯現出非凡的足球天賦，他常常踢著父親為他特制的“足球”——用一個大號襪子塞滿破布和舊報紙，然后盡量捏成球形，外面再用繩子捆緊。

貝利經常光著黑瘦的脊梁，在家門前那條坑坑洼洼的小街，赤著腳練球。盡管他經常摔傷，但他始終不停地向著想象中的球門沖刺。

漸漸地，貝利有了些名氣，許多認識不認識的人常常跟他打招呼，還向他遞煙。像所有未成年人一樣，貝利喜歡吸煙時的那種“長大了”的感覺。

有一次，當貝利在街上向別人要煙的時候，父親剛好從他身邊經過，父親的臉色很難看，貝利低下頭，不敢看父親的眼睛。因為，他看到父親的眼睛里有一種憂傷，有一種絕望，還有一種恨鐵不成鋼的怒火。

父親說：“我看見你抽煙了。”

貝利不敢回答父親，一言不發。

父親又說：“是我看錯了嗎？”

貝利盯著父親的腳尖，小聲說：“不，你沒有。”

父親又問：“你抽煙多久了？”

貝利小聲為自己辯解：“我只吸過幾次，幾天前才……”

父親打斷了他的話，說：“告訴我味道好嗎？我沒抽過煙，不知道煙是什么味道。”

貝利說：“我也不知道，其實并不太好。”

說話的時候，貝利突然繃緊了渾身的肌肉，手不由自主地往臉上捂去，因為，他看到站在他跟前的父親猛地抬起了手。但是，那并不是貝利預料中的耳光，父親把他摟在了懷中。

父親說：“你踢球有點天分，也許會成為一名優秀的運動員，但如果你抽煙、喝酒，那就到此為止了。因為你將不能在90分鐘內保持一個較高的水準。這事由你自己決定吧。”

父親說著，打開他癟癟的錢包，里面只有幾張皺巴巴的紙幣。父親說：“你如果真想抽煙，還是自己買的好，總跟人家要，太丟人了，你買煙需要多少錢？”

貝利感到又羞又愧，眼睛里澀澀的，他抬起頭來，看到父親的臉上已是淚水縱橫……

后來，貝利再也沒有抽過煙。他憑著自己的勤學苦練，終于成了一代球王。

自制對于一個人的成長進步，有著十分重要的意義和作用。每個人都應當樹立自我管理意識，在心中培養自我管理意識的緊迫感。這種緊迫感不能是別人強加的，必須是自己切身感受到的。

首先，這種緊迫感來自個人成長和發展的強烈渴望。有了這樣的愿望，才能形成如何有效地管理自己的思想、言論和行動的意識，才能自覺地去管理自己。反之，一個人沒有成長和發展自己的愿望，當然不會產生如何管理自己的意識。

其次，這種緊迫感來自對社會現實的深刻認識。當今的社會，管理正在作為一門科學迅速應用于人們生活的各個領域，整個社會的經濟管理、政治管理、思想管理、法律管理、道德文化管理等正在走向科學化，越來越多的人已經開始把管理科學運用于人生過程之中。人們盲目對待人生的時代正在宣告結束，科學化的人生需要科學的自我管理。人們如果能清醒地看到這一點，就會產生一種覺悟，即自己不科學地管理自己，就會失去人生的主動權，就會被別人遠遠地拋在后邊。有了這種覺悟，就會主動地發展自己。

人的自制能力和自我管理能力并不是天生的，它和人的其他能力一樣，都是后天開發出來的，每個人的自我管理能力都是可以不斷提高的。那么，青少年怎樣才能不斷提高自己的自我管理能力呢？

正確認識自己

正確認識自己是多方面的，包括生理機理、心理素質、智能特點、行為特點等。但從個人修養角度來看，則主要在于個體應客觀地、全面地、正確地認識和評價自己，為做好自律打下良好的基礎。這就是所謂的“自知者明”。不能自識、自知，就無從自律，就會因盲目行動而招致失敗。只有首先自識，才能自覺按客觀規律嚴于律己，從而獲得成功。

多多反省自身

自省即自我反省、自我監督。它是在自我認識前提下進行的。通過自省，發現自己思想深處存在的種種問題，及時加以糾正和克服。

做好自我批評

自我批評是自我認識的進一步發展與深化，也是自省的結果付諸行動的過程。自我批評歷來是成就大業者自我教育、自我改造、開誠布公承認錯誤，并改正錯誤的最好武器。凡是在修養上卓有成效者，都是嚴于自我解剖、勇于自我批評的人。

培養堅強的自制力

自制的人才能夠擁有真正的美德。

——斯威夫特

一個人要想不斷進步，就必須培養自己超人的自制力。那么，青少年要怎樣才能培養過人的自制力呢？

正確地看待事物

對事物認識越正確、越深刻，自制能力就越強。比如，有的人遇到不稱心的事，動輒發脾氣，訓斥謾罵，而有的人卻能冷靜對待，循循善誘，以理服人。古希臘數學家畢達哥拉斯說：“憤怒以愚蠢開始，以后悔告終。”所以對自己的感情和言行失去控制，最根本的就是對這種粗暴作風的危害性缺乏深刻的認識，從而造成了不良影響。

磨煉自己的意志力

自制需要強大的意志力。蘇聯教育家馬卡連柯說：“堅強的意志，這不但是想什么就獲得什么的本事，也是迫使自己在必要的時候放棄什么的本事……沒有制動器就不可能有汽車，而沒有克制也就不可能有任何意志。”因此，反過來也可以說，沒有堅強的意志就沒有自制能力，堅強的意志是自制能力的支柱。

用毅力控制愛好

毅力，可以幫助你控制自己，果斷地決定取舍；毅力，是自制能力果斷性和堅持性的表現。滑冰、下棋看起來都是小事，是個人的一些愛好，但要控制這種愛好，沒有毅然決然的果斷性就辦不到。常常遇到這樣一些人，嘴上說要戒煙，但戒了沒幾天，就又開始抽了，什么原因呢？主要就是缺乏毅力。