虛懷納諫尋良策

}blc}以銅為鏡，可以正衣冠。

}blc}以史為鏡，可以知興替。

}blc}以人為鏡，可以明得失。

}blr}——（唐）李世民

貞觀之初，唐太宗廣納天下賢能，而對于天下大治，依然不得其法。太宗決定廣開言路，集思廣益，尋治國良策。昭示聞諫之誠，倡導直諫；納諫方法得當，兼聽則明；注重納諫效果，擇善而從；完善制度措施，暢達言路。從此之后，大唐迅速崛起，天下大治。

在五千年的悠悠歷史長河之中，不乏賢能的君主，而歷史上納諫方面獲美談的帝王屈指可數。作為國家最高領導者，能做到長期納諫非常有難度。首先，既然能做領導，本就是一個很有能力的人，對自己能力的自信，會導致難以虛心接受下屬的意見。其次，凡人都喜歡聽順耳的美言，能一直接受逆耳忠言就更加不易，而唐太宗在納諫方面可謂是其中一典范。

貞觀二年（公元628年）正月，唐太宗問魏徵：“君主如何做才能稱得上‘明’君，怎樣做才算是‘暗’君呢？”魏徵篤定地說道：“兼聽則明，偏信則暗。”李世民聽罷茅塞頓開，對魏徵大加贊賞。曾經的隋帝國是那樣強大，卻在百姓們的打擊下土崩瓦解，歷史的教訓是唐太宗心中無法磨滅的烙印。有一次他教育諸皇子：要集思廣益，擇善而從，天下才能大治。應以史為鑒，切勿偏聽偏信，閉塞視聽。

貞觀年間，由于唐太宗大力倡導，敢于直言進諫的大臣頗多，最有名的當數魏徵，曾向太宗進諫達兩百多次。在貞觀年間，他與太宗可謂黃金搭檔，太宗視他為鏡，命他常年不離左右，他們二人的故事流芳千古，為天下美談。

登基之初，太宗親自主持了一場討論會，鼓勵群臣勇于發言，目的是尋一盡快“天下大治”的良方。群臣面面相覷，顯然對盡快讓天下大治信心不足，只有魏徵坦言：“天下大亂之后，人心思定，大治并非難事。只要我們上下齊心，實行德政，不出三年就能有顯著成效。”眾臣聽罷，以封德彝為代表的大臣對此嗤之以鼻，他認為，夏、商、周三朝，人心樸實可施仁政，自三朝以后，人心逐漸變壞，應用嚴刑峻法約束百姓。封德彝當著太宗的面鄙視魏徵：“魏徵是個書呆子，只會閉門造車，如果相信他的鬼話，必然天下大亂。”聽完封德彝的冷嘲熱諷，魏徵毫不猶豫舌戰群儒，他列舉歷代治亂興衰的例子，對他的觀點加以證明，還強調：“如果人民真的不再淳樸，那么我們早就成了妖魔鬼怪了，還談什么教化與不教化呢？”以封德彝為代表的眾臣被駁得啞口無言。于是，唐太宗采用魏徵的建議，制定了天下“大治”的決策，果不其然，不出幾年就取得了天下大定的大好局面。

魏徵

魏徵除了為朝廷出治國良策，還經常指正太宗的錯誤。唐初，因兵源不足，李世民決定應征不滿十八歲男子入伍。連發了幾道詔書都石沉大海，太宗對主管這方面的魏徵大為不滿。魏徵不慌不忙地說：“朝廷明文規定，未滿十八歲男子不能服兵役，如果非要應征，就是殺雞取卵，竭澤而漁。”魏徵又指出免除百姓部分賦稅勞役的承諾還沒有兌現，長此以往將失信于民。太宗聽了覺得魏徵言之有理，于是收回成命。

到了貞觀中期，國家日益強盛，百姓安居樂業，一股歌功頌德之風也隨之而來，自皇帝往下開始膨脹。魏徵對此洞若觀火，他及時給太宗上了一道奏折即《十漸不克終書》，提醒太宗居安思危。太宗看完之后，無比認同，讓人把奏折抄在屏風上，隨時警示自己。

在太宗的鼓勵之下，朝廷上下，形成了敢于直言進諫的良好風氣。

貞觀四年（公元630年），洛陽乾元殿破敗不堪，李世民準備對其整修，作為自己東巡的行宮。唐太宗命張玄素主管此事，而張玄素對此事提出反對：“百姓剛從戰亂中走出來，又要大興土木，這等舉動與當年的秦始皇、隋煬帝有什么分別？”李世民聞言十分火大，他反問：“那么我和夏桀、商紂王相比又如何呢？”張玄素回答：“如果不停止工程，就跟他們一樣殘暴。”言語一出，每個字如驚雷，喚醒了太宗。于是太宗立刻停止修筑宮殿，并且表揚了張玄素。

在朝中大臣的帶動之下，地方官的膽子也“肥”了，他們也敢直接向皇帝提出批評意見。

貞觀八年（公元634年），唐太宗又萌生出老房翻新的想法，想重修洛陽宮。此時一個小小的八品官把他給“教育”了，此人正是河南中牟縣丞皇甫德參，他指出：“興修宮殿勞民傷財；加重地方賦稅屬于盤剝百姓；宮人競相高綰頭發，奢靡成俗。”太宗看完奏折，十分震怒，對左右說：“此人難道真要朕不征發一人，不收取一斗租稅，宮人都沒有頭發，才如了他的意嗎？”于是打算將他定罪。魏徵見狀，立刻勸諫太宗：“自古臣下上書，大都言辭激烈，只有這樣才能打動君主的心。望陛下明察。”太宗冷靜了一會兒，覺得皇甫德參言之有理，下令賞賜二十匹絹。

唐太宗與魏徵這對君臣的故事，被人們津津樂道，與其說是魏徵成就了李世民，不如說是李世民成就了魏徵。只要天下還有李世民，新的“魏徵”將應運而生。正是因為唐太宗善于總結經驗教訓，虛心納諫，才成就了大唐的盛世輝煌。

知識鏈接 唐太宗的主要政績

知人善任，親賢臣，遠奸邪，公正清明；虛懷納諫，避免了不少錯誤；制定刑法方面，以輕代重，皇親國戚與民同罪；嚴懲貪官污吏；輕徭薄役，勸課農桑，發展生產；節儉自持，力戒奢淫，二十年風俗淳樸；修撰《貞觀氏族志》；實行開明民族政策，各少數民族稱他為“天可汗”。在他統治期間，大唐連年豐收、百姓富足。