擁有未必就是充盈

生活有時會逼迫你，不得不交出權力，不得不放走機遇，甚至不得不拋棄愛情。我們不可能什么都得到，所以，在生活中應該學會放棄。不想丟掉我們手中的東西，卻又想要拿起更多的東西。拿得起就得放得下，只有放得下，才能將該拿得起的東西更好地握住，才能抓住最重要的東西，我們的人生才會更加精彩。

佛教總是講布施，過去說布施更多的是精神的布施，當然這也非常重要，我們的終極目標還是精神的布施。但是現在所有的人都更關注一件事情，那就是物質，所以我們佛家必須學會與時俱進，來通過物質去布施，這件事情是非常重要的。我發起過一些慈善活動，比如“溫暖玉樹一雪中送炭”。那是玉樹地震后的第一個春節前夕，玉樹的災民都住在救災帳篷里，很冷，我們就號召大家為玉樹災民送溫暖，每一戶送一噸煤，讓他們過上一個溫暖的春節。后來是“情系盈江一愛心書包”，給盈江地震災區的學生送書包和學習用具。短短的時間里，在大家的愛心傳遞下，四萬多個災區學生背上了新書包。確實，對于一個城市里的孩子來說，一個書包不算什么；但對于剛剛經歷過大災難，本身家庭就不算富足的孩子來說，一個書包、一個鉛筆盒，也許就可以掃去他們心中的陰霾，讓笑容重新在他們的臉上綻放。后來我們又做了一個叫“慈愛輪椅”的活動，我們將一萬輛輪椅送到了一萬戶家中有殘疾人的貧困家庭，在那一刻，我們看到了這個輪椅帶給他們的希望。

一個有追求的人，或許一生都要奔波在路上，無論是為了生活中的必需品而忙碌，還是為了心靈的解脫而探索，都是為了獲得。可我們想過沒有，我們真需要兩套以上的住房嗎？真的需要很多輛車嗎？這種數量的增加，是否就是我們心底所渴望的極樂？外物帶來的只是虛假的榮耀，并不會讓我們的生活更加坦然。我并不覺得一個富豪就一定會比一個窮人過得快樂。如果某種得到會伴隨著心理上的不安，還不如失去的好。擁有并不一定就是幸福，失去的未必就是不快樂。很多人一生只做一件事，從結果來看，卻是一種最好的選擇。與一生碌碌、不可終日相比，這種一直走下去的態度是我最為推崇的。時間有著永恒的執著魔力，它會洗滌蕩盡世間所有的虛無，只有經受住時間的洗禮，不改本色，人生才會歷久彌香。

別把心底的美好榨干

人生再多的幸運，再多的不幸，都是曾經，都是過去，一如窗外的雨，淋過，濕過，走了，遠了。曾經的美好留于心底，曾經的悲傷置于腦后，不戀，不恨。學會忘記，懂得放棄，人生總是從告別中走向明天。悄悄告訴自己，沒事的，一切皆如此，漫漫人生，淡然對待，一切也都會過去。陽光總在風雨后。

如果不忘記許多，

人生將無法再繼續。

有人說：“師父，看到您的時候我就忘記了傷痛和苦惱?！蔽艺f：“這是對的，人的一生太短暫，有太多不能承受的東西，記住該記住的，忘記該忘記的。”

每一個人都經歷了太多的苦樂悲歡，有著太多的幸與不幸。人生就是一次長途跋涉，能夠遇到什么，是無法預料的，唯有讓自己的內心變得強大，才可以抵抗住世間的種種風波與誘惑。學會忘記，才能懂得放棄。世間之事，無論是美若琉璃，還是清風苦雨，都不可能成為人生的常態，告別過去，才能更好地安于當下。

人生本就是一個吐故納新的過程。曾經的過往，就如同車窗外的風雨，不能因為懼怕被淋濕，就拒絕前行。昨天的悔恨不能解決今天或者明天的任何問題。淡然地面對曾經的失意和窘迫，不要把明日黃花當作眼前的美景，也不要讓流逝在身后的云煙占據心頭。

昨日的坎坷和風雨，不恨；過去的成功和美好，不戀。漫漫人生本就如此，只要淡然面對，一切都會成為過去。

得到過，失去過，仿徨過，無奈過，用淡忘的智慧讓自己灑脫一點，就會看到更加美好的風光。告別經歷過的坎坷和苦難，不要掩面嘆息，也不必傷感掛懷，不然，就只能永遠停留在昨天。

忘記花開的喜悅，忘記花落的嘆息。安靜，超然。

生命無常，內心柔韌

有些事不管我們愿意不愿意，都要發生；有些人不論我們喜歡不喜歡，都要面對。人生中遇到的所有事、所有人，都是不以我們的意志為轉移的。愿意也好，不喜歡也罷，該來的都會來，該到的都會到，沒有選擇，沒有逃避。我們能做的就是接受，就是相處，默默地做好自己的一切，用善良感染生活、感染人生。

不管是怎樣的事情，都請安靜地接受吧！

勇敢地、大膽地，而且永遠微笑！

也許人生從來都不會因人的意志而有絲毫改變，愿意也好，不愿意也罷，都會毫不停留地發生。很多人覺得自己的人生境遇十之八九都是不能讓人滿意的，每時每刻都要面對挫折、困境和失敗，其實這些都是上天對我們的考驗，也是人生當中一種必然的存在，并且人都是在種種考驗中從成長奔向成熟的。

接受，并不是甘于認命，而是主動以平和的心態承擔起來，為將來的改變做好準備。一味地逃避，不僅會誤人誤己，還會失去磨煉自己的機會。很多不能讓人滿意的人或者事，在以不可改變的狀態降臨之時，這本身就是一種考驗、一種磨煉。我們要學會與磨煉相處，并且漸漸習慣。

在那些大災難中，很多勇于接受的人們，他們沒有嗔恨，沒有恐懼，只是默默地為明天的生活做著準備，并且以善良而又向上的心態感染著別人，照亮了人生。

佛說的“無?！笔侵甘挛锊粫驗閭€體的喜歡或者不喜歡而有絲毫改變。圓滿本就是一個不斷接受、不斷修改、不斷完善的過程。面對這些的時候，就應該勇敢地接納，如同大海接受河流來充實自己一樣。做好自己，歡喜必會源源不盡。

只笑自己看不穿

與我們相處最多的人其實是自己，可是多少人能正確認識自己呢？只有知道自身的優勢與不足，我們才能不斷地修正自己。如果我們常常以誠懇、虛心的態度聽聽身邊朋友對自己的看法，坦然面對自身的問題并積極去改變，人生一定會簡單、燦爛。問佛：“世間為何多苦惱？”佛曰：“只因不識自我。”

在了解佛之前，

人，必須先了解自己。

佛曰：“天地并生，物我為一。”但是在現實生活當中，人們很少能夠正確地認識自己，也就是人們常說的難有“自知之明”。

對于自我認知的缺乏，更多來自人們的自卑或者自負的心理暗示，缺少了對自己的審視、發現和反省的機會，甚至時常被自己所蒙蔽。

在不斷地躬身自省當中，人可以不斷地修正自我，可以不斷地充實自我。以真誠而又謙虛的心態，仔細聆聽身邊的人對“自我”的看法，感受他人對“自己”的態度，從中發現自己的不足和更多需要改進之處。坦然面對自身的種種不足，以積極主動的心態去改正，就可以通透地明白自我的意義，履行自我的責任，更好地改善自我，更好地與他人相處。

只有知道了自身的長處與不足，才能避免內心世界的膨脹和萎縮，才能得到心靈的充實和精神的進一步提升。

正確地認識自我，不僅是一種卓然的能力，是一種高尚的品德，更是一種人生的境界。

世間為何多苦惱？只因不識自我。

真正的悲哀是對自己的放縱

很多時候，我們一直在路上奔跑，一直在追逐那仿佛永遠達不到的目標，很累很辛苦。但只要我們稍微停下來回頭看看，也許會發現當初的目標早已在身后了，而且引誘我們的是不斷升級的欲望。欲望就像是一條鎖鏈，一個連著一個，永遠都不可能滿足。而真正可悲的是：人們永遠都會為自己的欲望找到借口。

人生是只能出發一次的旅程，

我們其實一直在路上。

如果只能攜帶兩件行李，

我愿是無畏與無執。

如果只能有一個牽掛，

那一定是眾生。

在我的理解當中，人的一生就好像一盞酥油燈，欲望則是燈光。當燈火燃燒得太過劇烈之時，酥油就會枯竭。人的欲望，可謂千姿百態、光怪陸離。比如說人口渴了要喝水，肚子餓了要吃飯，這些都是欲望，能禁止得了嗎？其實根本就不需要禁止，因為這些都是正欲。

正是因為有了這些正欲，才能奮發圖強，才能推動事業和生活的發展，不過很少有人能做到真正的“無欲則剛”。當人們在實現了自己的目標之后，通常都不會停下腳步，而是被各種誘因所迷惑，變得不知滿足，并且輕易地就能為放縱的欲望找到借口，這是非?？杀摹?

層出不窮的欲望就是一片光怪陸離的茫?？嗪＃瑹o邊無際之后才是彼岸。被過分的欲望所折磨的人，注定是不快樂的。放棄對某種欲望的追求，才能脫離苦海，才能離開滋生煩惱的土壤。

若能把欲望控制在合理的范圍之內，不時停下追逐的腳步回頭看看，就能很好地駕馭它們。

有所求，并求之有度，才不會迷失自我。

人生需要放手

其實，沒有什么東西是不能放手的。曾經以為不能放手的東西，只是生命瞬間的一塊跳板；所有不能放棄的事情，不過是生命里的一個過渡，你跳過了，一切就變得更精彩。人在跳板上，最痛苦的不是跳下的那一刻，而是跳下之前，心里的掙扎、猶豫、無助無法向別人傾訴，閉上眼睛，鼓起勇氣，跳了，就過去了。

生命當中有很多東西需要堅守，也有更多的事情需要勇于放手。

永不放棄的堅守確實頑強，但明智的放手也并不代表懦弱，而是洞察萬物規律和自身條件之后的理性選擇，也是另外一種堅守。放手和堅守一樣，對一個生命來說都是不可或缺的，它閃耀著理性和智慧的光芒。

當我們在人生之路上探索之時，會遇到岔道，若是在岔道前有太多的猶豫和不舍，則會停滯不前。很多看起來不能放手的東西，只不過是生命中的一個瞬間，是一個過渡。并不是所有人在任何時候都有放手的勇氣，對曾經迷戀的果實放手，才能體驗到豁達人生的獨有境界。

一個人站在過渡的跳板上，在猶豫是不是該放棄之時，才是最痛苦的。因為你始終在分析利害，權衡得失。在決定是不是跳過“放手的跳板”之時，其實并沒有那么艱難，只需要鼓起勇氣，閉上眼睛，輕輕一躍。放手不是深淵，而是一尺之水，一帶而過。對于內心的修行而言，這簡簡單單的一帶而過就是一次飛躍。

固執地認為不能放手的東西，未必真的不能放手，不能放下的僅僅是我們內心中的掙扎和猶豫。當我們放下手中那片瑰麗的云彩之時，得到的將是蔚藍的天空。放手是解開心靈枷鎖的鑰匙，經歷過一次，便是一次人生的升華。放手，是大智慧，需要大勇氣。

接受無常的考驗

人生最大的勇氣不是不懼怕死亡，而是堅強地活著，勇敢地面對生活帶來的壓力和考驗！誰也沒有能力去改寫歷史，我們要做的就是把握當下，接受生活帶給我們的種種考驗。時間會毫不留情地把一切毫無痕跡地帶走，留給我們的只是回憶！我們無法留住自己想要的，趕走不喜歡的，我們只有學會珍惜、滿足和面對。

不分別過去，

不執著未來，

不戲論現在。

舅舅是個修行的人，給我講過很多修行者和菩薩的故事，并且要我不多想過去，不擔心未來，要我學會把握住當下。后來我遇到了很多人，尤其是一些年輕人，很多都是被過去的種種所困擾，對未來很迷茫。對此，我總是笑而不語，等他們說完，我會問他們：你打算怎么辦？

人生長夜，宇宙黑暗，三界火宅，眾苦煎迫。我們沒有能力去改變過去預知未來，所能夠做到的僅僅是把握住當下。人這一生，最大的勇氣不是無懼死亡，而是堅強而又堅韌地面對各種各樣的壓力和考驗。過去的已經過去，來不及懊悔和挽留，時間會把一切都帶走。未來還沒有到來，我們無法預知，更不能強求。

活在當下的人們可以緬懷過去，卻始終要和過去分別；可以憧憬未來，卻不能執著于未來，因為只有當下才是最真實的，又是最難以把握的，看似唾手可得，卻又稍縱即逝。

“活在當下”不僅是一句禪語，更是一種心態，是一種無悔、無憂的平和。不對未來“高瞻遠矚”地做無謂的猜測，不對還沒有發生的事情做無意義的擔憂；不把過去的痛苦和苦澀再品嘗一次，而把過去當作昨日留下的幻影，能讓我們在當下的壓力和考驗中更加自在。

珍惜過往，滿足當下，面對未來。美好和幸福會在觸手可及之處等你。

看遠、看透與看淡

看遠，才能覽物于胸，只看眼前美景，難見山外之山；看透，天下熙熙，皆為名來，天下攘攘，皆為利往；看淡，不是不求進取，也不是無所作為，更不是沒有追求，而是平和與寧靜，坦然和安詳，不以物喜，不以己悲，離塵囂遠一點，離自然近一點，淡泊就在其中。年輕時看遠，中年時看透，年老時看淡！

上師曾經不止一次地告訴我，與世無爭才是大境界、大智慧?？煽傆腥擞X得“等我有了金錢、地位”之后也可以做到與世無爭，現在的我正在努力拼搏，還放不下，其實這是錯誤的。名利是人生必然要遇到的關口，肆意追逐者眾，淡泊對待者少。那些絞盡腦汁不擇手段追名逐利的人，他們的一生注定都無法擺脫擔憂和驚懼、浮躁與煩惱。普通人雖然難以擁有上師那樣的大境界，但可以活得坦然平和。

面對名韁利鎖，年輕人更需要往遠處看，看過山外的山、天外的天，就不會那么急功近利地抱定功利之心，自己才能活得更加自在寬博。在經歷了歲月的洗禮之后，人到中年就會看得更加通透，懂得順勢而為，變得溫良恭謙、仁厚大度。到了老年則應該看淡，甘于寂寞，不求聞達。

淡泊不僅是一種良好的心境，更是超脫塵世的豁達，是領悟人生、參透世界之后的一種從容，是辛苦修行之后的大徹大悟。

不以物喜，不以己悲，可以讓自己不再虛偽，也不需要圓滑，還原一個真實的自我，達到平靜寧和的境界。面對萬事萬物，坦然安詳，才不會被俗世繁華中的浮躁和紛擾所誘惑，才可以心境清明，不染塵埃。

即便置身風雨也要內心明媚

當我們明白人生和自我都不是用來戰勝而是用來相處的時候，我們就會明白：有些東西并不合理，但是必須相信；有些東西并不牢固，但是必須依靠。學會駕馭自己的生活，即使困難重重，也要滿懷信心地向前。不自憐、不自卑、不哀怨，一日一日過，一步一步走，那份柳暗花明的喜悅和必然的抵達，在于我們自己的修持。

人生是一匹馬，

輕快而健壯。

人，要像騎手那樣大膽而細心。

人生并非完美，眾生每日德業兼修，就是在力求盡善盡美。在逐漸完善自我的過程中明白人生和自我不是用來戰勝的，而是要學會與之相處。

一切苦痛皆源自執著，但無執并不是一下子就能夠做到的，需要經過長時間的修行。無執之人，不會有一定要放棄什么或者戰勝什么的想法，他們能夠與世間的一切和平相處。很多事物的存在是不是合理，都無須介懷，只有學會駕馭生活，才不會隨波逐流。

剔透的美玉，需要經過自然界長期而又持久的孕育，同樣，只有被不斷雕琢與磨礪，心才會更加純凈。領悟到這一點，我們才能正確對待我們所受的苦，明白苦難存在的意義，從而不再自憐自卑、怨天尤人。

駕馭自己，駕馭生活，即便面對重重艱難，也要一步一個腳印地繼續前行，這如同鳥兒若不能牢牢控制翅膀，就飛不上高空。哪怕生活波濤洶涌，也應牢牢駕馭，滿懷信心地走下去。真正掌握了、駕馭了，才會有一顆強大的內心。就算置身風雨，內心也必是一片明媚；反之，就算晴空萬里，內心也早就濕透了。

寬容是佛性的光輝

選擇將什么裝進自己心里，是人生的一門學問。心里裝著別人的錯誤，就會用放大鏡到處挑毛病，一再地折磨他人，也無利于自己；心里裝著善良、寬容、感恩，生命就會充滿陽光，他人的一切不好，會在你博大的胸懷中瓦解冰消。所以，人生是苦是樂，關鍵看你喜歡與什么相伴。

小時候，智慧的姨媽曾經說：“天之所以無邊無際，是因為寬；地之所以承載萬物，是因為容?！边@是寬容給我比較早的印象。我的上師曾經不止一次地對我說，佛是寬容的，佛法也是寬容的，人人都可以學習，哪怕根本不是用佛教的名義，也可以學習。對此，我深信不疑。

天是寬容的，地是寬容的，佛也是寬容的。放大別人的缺陷和錯誤，不能以欣賞的目光看待他人，這不僅無利于自己，也是在折磨他人。寬容，本身是一種美麗而祥和的境界，容忍別人也是對自己的大度。

只看到別人的錯誤，除了證明自己的狹隘之外，并沒有任何益處。內心充滿寬容的光輝，用善良的目光去對待他人的不足，不僅僅可以收獲他人的感恩，更是對生命本身的敬畏。

容忍那些不足的、不完美的，對那些自己認為不好的人和事寬容，會讓胸襟變得寬廣，可以讓心靈充滿陽光，一切狹隘的、短視的東西都會消失，人性中的弱點也會在寬廣的胸懷中得到凈化。

人，并不完美，人生也不總是喜悅。是用挑剔的眼神死死盯著別人的缺陷，還是以寬容的心態理解他人的短處，是對自我心靈的一次檢驗。人生的美好與否，關鍵取決于我們用什么樣的眼光去看待。

寬容是智慧的體現，是佛性的光輝。

強大的自我是一切修持的根本

這一生，除了自己，誰也不能對我們負責，所以，我們一定要將自己修煉得強大。要對自己有信心，相信自己能做出好的決定。養成自己思考的習慣，不要隨意附和別人，大膽地承擔失敗的后果。其實，凡事只要我們認真做了，只要我們今天做得比昨天好，我們就應該為自己喝彩，為自己鼓掌加油！

我們不應貪執猶如閃電般的此生安樂，

否則到自己衰老時就會后悔沒有修持善法。

以上師的言教去依教奉行，將來就會獲得安樂。

若我們現在沒有精進修持，就跟瘋狂的人沒有多大的差別，這真是非常遺憾。

法王如意寶的話不僅教導世人要精進修行，還給人們指明了人生方向。在這個世界上，在我們的一生當中，只有自己對自己負責，才是最可靠的，別人的天空我們也撐不起。把自己修煉得強大，即使微不足道，我們的人生也不會變得蒼白單調。我們不是人生的觀眾，切莫在別人的世界里旅行。

要對自己有信心，相信自己就是人生最好的編導，相信自己可以自由地安排生活，只有這樣，才能演繹出最輝煌的燦爛。此外，要養成獨立思考的習慣，即便是面對失意和挫折，也不要盲目附和別人，要始終保持心靈和精神上的獨立。我們要有主見和信念，時時刻刻都知道自己需要什么。堅持格守這種需要，勝而不驕，敗亦不餒。無論成功或者是失敗，都要勇敢地承擔。

始終如一地相信自己，相信自己足夠強大，失意便不可怕，挫折也不會讓人憂傷。精神上的強大，可以讓我們面帶微笑，步履堅定，生命不同凡響。

當失意和苦難如煙塵一般飄散之時，你會豁然發現，不論是人還是事，只要認認真真做過了，一切都不會太難。也許我們的人生并不宏大，微如草芥，但只要生機勃勃，總有一天可以沖破頑石，自由生長。擁有了強大的內心，即便是寫滿了悲歡離合的人生之旅，沒有江河的奔騰，也可以一點一滴匯集起來，水滴石穿。

努力奮斗就是自我修行

人生一定要努力，努力是人生的一種精神狀態。與其要求自己一定要成為一個什么樣的人物，獲得什么樣的成就，不如磨煉自己做一個努力的人。只有努力了才可能擁有，就算是最終沒能實現夢想，也不會有太多的遺憾。往往最美的不是成功的那一刻，而是那段努力奮斗的過程。

人生就是從生到死的一個存在過程，這種看法雖然沒有錯，但也不是完全正確，人生是以生為初始，卻不是以死為終結。人歸于凈土之后，還可以留下很多東西，還可以繼續影響他人，比如說我們的精神。

面對紛紜的事物，面對飛逝的時光，人們往往會生出無助、迷茫甚至壯志難酬的負面情緒。與其這樣感慨，還不如抓住寶貴光陰，憑努力積極進取。

努力是把人生從理想化為現實的關鍵。無論是入世還是出世，只有努力磨煉自己，才能讓生命更加富足。努力，是一種面對人生的精神狀態，不論我們的人生是平凡的還是偉大的，不論我們的生活是失意的還是苦悶的，如果連努力實現想法的愿望都沒有了，縱然活著，又有什么意義呢？生命難得完美，總會有各種遺憾，但這并不意味著失敗，也不是一無所得，因為在追求生命完美的過程中我們收獲了成熟，收獲了堅韌和理智，這是僅屬于自己的寶貴財富，我們應該心存感激。

努力，可以把不滿變成進取，把失敗化為堅強，可以把一時的失意醞釀成前行的動力。不必要求自己一定要達到某種高度，也不必要求自己一定要做到某種成就，但我們卻可以用努力來證明自己并沒有被驚濤駭浪吞沒，而是一直在抗爭，一直發出不屈的吶喊。這個時候，我們就會發現二整個人生旅途，最亮麗的風景不是實現夢想獲得成功時那一刻的閃光，而是努力奮斗過程中留下的那一道道風華。

隨性而存，知命無憂

我們少年時渴望成年的自由，中年時卻懷念童年的純真。很多時候，我們并不滿足自己的現狀，而又無力去改變。不管這個世界給了我們怎樣的深奧和滋味，但每一天也都要真實地度過。內心的反抗、言行的順從、糾結的矛盾與明智的決定，所做的一切都是在為追求人生的完美而自我挽救。人生有窮達，知命則無憂。

時間的威嚴就在于從不為任何人、任何事做絲毫的停留，它從不為我們的成功而微笑，更不為我們的失敗而嘆息，只是匆匆地走過。在時光悄無聲息地流逝中，我們也被無形的大手推著向前，從渴望成年的少年，到了回想童年的中年。我們的人生就在這時光中顛簸、躊躇，在高峰低谷、山高水長中掙扎、取舍。人們的內心極力想要反抗這個世界帶來的風雨，卻隨著自己年齡的增長而漸漸順從。很多時候，常人并不能按照自己的意愿去生活、去存在，不得不在糾結和理智中做出選擇、做出決定。

今天經歷的一切，必然成為明天的回憶。當青絲被時光染白，當歲月在我們的臉上留下深深的痕跡，我們也就漸漸醒悟了，原來我們所做的一切都是為了讓并不完美的人生更加完美。雖然有時候這種努力是徒勞的，但我們依然在做，因為這是唯一的自我挽救。

不再糾結于有窮盡的人生，知命則無憂。

執著是一種負擔

如何面對人生中的得與失，這是很多人糾結的難題。該得到的，不要錯過；該失去的，灑脫地放棄。過多的在乎會將人生的樂趣減半，看淡了，一切也就釋然了。執著其實是一種負擔，甚至是一種苦楚，計較太多，得失就成了一種羈絆，迷失得太久，便成了一種痛苦。放棄，不是放棄追求，而是讓我們以豁達的心去面對生活。

在人生旅途中，

最寶貴的東西不是“得不到的”和“已失去的”，而是和得失無關被你緊握在手中的美好。

人生中的得失是讓很多人糾結的難題。世界上有無數的牢籠，而真正讓我們困于其中的正是自己的心，以得失為牢把自己羈絆住了。

在意得越多，越會被外界的浮光掠影所迷惑，以至于亂了心神，把得與失編織成一團亂麻，讓自己走不出來。得失很簡單，該得到的就要抓住，該失去的就應該瀟灑地放手。總是在患得患失之間徘徊，反而讓人成了得失的俘虜，生活也會被得失的權衡所占據。看淡一些，做到“心無增減，得失隨緣”，一切也就釋然了。

人生路上，失去從來就不是窮途末路，而是該轉彎了。過分地執著于得失，只能讓我們背負起難以承受的包袱，帶著這些上路，再強壯的人也很難走得太遠。能夠做到斷、舍、離，生命的空間會更加寬闊。

看淡得失，并非是麻木不仁，也不是以消極的態度遁世而出，而是以豁達、灑脫的心態面向更加寬廣的生活。不管怎樣的生活，都值得原諒，我們終將與這個世界握手言和。

只有把槳朝后劃，船才會往前行

人生需要沉淀，要有足夠的時間去反思，才能讓自己變得更完美；人生需要積累，只有?；仡^看看，才能在品味得失和甘苦中升華。向前看是夢想，是目標；向后看是結果，是修正。有多少事，如果當初回頭看看，就會做得更好；有多少人，如果能回頭一看，就可以擁有自己想要的?；仡^，身后其實也寫著前進的路。

手把青秧插滿田，

低頭便見水中天。

心地清凈方為道，

退步原來是向前。

這是布袋和尚的一首詩。幾句簡單而又直白的生活話語，就把佛性淋漓盡致地展現在眼前。上師也曾經對我說起過同樣的道理，也是用了很淺顯的例子。

上師問：“水盆中有什么？”

我答：“水盆中有月亮?！?

上師說：“既然水中有明月，又何必抬頭看天空？”

夢想與目標確實是在前方，但有很多人和事，需要我們停下匆匆的腳步回頭多看幾眼。境地不同、時間不同，回顧曾經走過的路途，別是一番滋味。反思讓人沉淀，讓人變得更加厚重，是一種讓人覺醒的最佳途徑，修行就是在不斷的反思中調整方向，休整身心。

只有把槳朝后劃，船才會往前行。人生當中，要有足夠的時間回首?；仡^看，不是放棄前進，也不是不思進取，而是為了更好更快地前行。因為在我們身后，也寫著前進的路。慢即是快，退則是進！

給靈魂照鏡子，給心靈做體檢

人生，最大的遺憾是站不到遠處去審視自己，最大的困難是無法戰勝自己。成就往往喜歡眷顧那些虛懷若谷并能時常審視自己的人。審視自己，就是把自己放在旁觀者的角度，打量自己、糾正自己、反思自己，這樣才能揚長避短，才能在生活、工作中做到有的放矢。所以，請時常審視自己，調整心態，努力做好當下！

一只眼睛觀察世界，

一只眼睛審視自己。

世上最大的險阻從來都不是高山險峰，而是自我。阿育王最終皈依佛門，能夠從一個暴君、一個征服者化為虔誠的佛門弟子，源于他見到了自己曾被權欲所蒙蔽的佛心。正確地審視自己，審視自己所經歷的一切，是修行之人每天必備的功課。

自我審視，就是對自己的重新認識，把自己全面鋪開，從靈魂深處做一次檢查，看到自己的本源和本性，看到自己的虛妄、卑劣，并且勇敢地將之拋棄，用挑剔的眼光重新定義自己，給自我一次照鏡子的機會，審視自我的言行，審視自我的心態……在審視中一次次打量自己，糾正自己。

每一次自我審視，都是一次心靈的體檢，都是一次自我沉淀的積累。在審視的過程中，堆積在心靈上的塵埃會被掃除，心境更加清澈通透。失意時審視自我，會發現靈魂上的沉淪；昂揚時審視自我，會看到人性中的驕狂。

不放縱自己，去除掉沉渣，才能生出更加透明的結晶。

不受傷不足以談成長

我們都有過這樣的幻想：如果時光可以倒流，將所有的遺憾一一彌補，這樣的人生該多完美呀！可是沒有經歷過失去的遺憾，又怎么懂得珍惜呢？許多事只有親身經歷才會懂，也只有經歷過許多的人才明白該以一顆平常心應對無常的人生。不要計較這一路走來的苦與痛，要感恩昨天的經歷，追逐明天的幸福。

很多人提及逝去的時光，總會想起許許多多曾經的遺憾，并且期待可以回到過去，將曾經的經歷再經歷一次，以修正不足，達到完美的境地。這種想法是癡妄的，與其這樣想，不如去考慮未來該如何做才能避免這種情形再次出現。而且過去的那些你現在覺得不堪的經歷未必就沒有價值，反而正是因為有了它，今日的你才得以知曉自己的過失與短板在何處。

很多人和事，只有失去了，只有遺憾了，才會懂得其寶貴之處。所以不必刻意強求如何彌補，只要它的存在能夠讓我們為鑒，讓我們成長，這就足夠了。

生活的真諦，就是不斷吐故納新、不斷完善的過程。不再執著于昨天經歷的苦痛和哀傷，不僅僅是大胸懷，也是大境界，是修養心靈之后得來的坦然，是佛性對人性的滋養。

所以，對昨日經歷的種種應心懷感恩，而不是常執癡怨。感恩昨天的風和雨，感恩曾經的坎坷和磨難，這一切讓今天的我們變得成熟，讓我們體驗到了最真切的成長。