科學發展史上的一件大事情——紀念周口店中國猿人頭蓋骨發現五十五周年

五十五年以前，即1929年，在北京周口店發現了中國猿人的第一個完整的頭蓋骨，這是科學發展史上的一件大事情。這一發現，肯定了猿人在人類發展史上的地位，證明了我們祖國是文明起源和人類發祥地之一。從19世紀中葉達爾文的進化論發表以來，人類起源于動物界在理論上已得到解決。恩格斯曾撰寫了《勞動在從猿到人轉變過程中的作用》，提出“勞動創造人”這一歷史唯物主義的原理。北京猿人頭蓋骨的發現，以具體、確鑿的證據證實了人類起源的科學理論，證實了歷史唯物主義。而且這一重大發現也駁斥了“中國人種西來說”，證明我國首都的附近就是人類的搖籃。中國的文明源遠流長，中華民族的祖先在遠古時代就勞動、生息在中國這塊大地上。

從北京猿人第一個頭蓋骨發現以來，我國古人類學的研究突飛猛進，又有一系列重大發現，如藍田人、元謀人、大荔人、和縣人、馬壩人、臘瑪古猿以及最近在遼寧金牛山發現的猿人頭骨。我國成為古人類化石和遺址最豐富的國家之一，遍布各個地區，包括古猿、猿人、智人幾個不同的階段。這一系列發現，填補了人類史前時期的空白，使我們了解了太古的先民在混沌初開的艱難環境中是怎樣生活、怎樣斗爭、怎樣進化和發展的。

現在，全國正在進行愛國主義、歷史唯物主義的教育，周口店北京猿人遺址可以成為進行愛國主義和歷史唯物主義教育的生動的課堂。我們以及我們的后代要熱愛國家、熱愛民族，就應當更多地了解我們的國家和民族，了解她的過去和未來，了解國家和民族的歷史，知道我們的祖先怎樣通過勞動，經歷艱苦的斗爭，改造了自然環境，同時也改造了人類自己，使人類逐漸脫離動物界，從猿進化到人，從自然的奴隸變成為自然的主人。過去，國內外都盛行過宗教的、神話的創世說，外國的說法是上帝造人，造了亞當和夏娃，人類全都是亞當、夏娃的后代；中國的說法是盤古開天辟地。北京猿人的發現是用新的創世說、科學的創世說代替了宗教的、神話的創世說，應該成為歷史唯物主義教育開宗明義的第一章。

前些時候，北京周口店北京猿人的遺址遭受到破壞，社會各界進行呼吁，黨和政府十分關心這個問題，花了很大力氣，撥了大筆款項，準備遷走遺址附近的工廠，使得全世界絕無僅有的珍貴的古人類遺址得以保存，顯示了社會主義國家對科學、對文物的高度重視。現在，我們可否進一步設想，如何來利用和進一步開發周口店北京猿人的遺址，使古人類學的科學研究和實際應用相結合，為首都社會主義精神文明的建設服務。

我建議：應當做出長遠的規劃，在周口店逐步建立古人類博物館和遺址公園，在較大的地區范圍內，模擬幾十萬年前的自然環境和生態條件，整理山川、進行綠化，研制模型、從事建設，再現古代人類生活和勞動的情形，使人們一走進遺址公園，就仿佛親歷其境，置身于幾十萬年前的洪荒時代，目睹當年的山水景觀，當年的森林草原、飛禽走獸、男女人群。這是用生動的形象進行科學教育，進行愛國主義、歷史唯物主義的教育，其意義是很大的。前幾天報紙上登載一篇通訊，報道加拿大有一個古生物公園，走進公園就如同進入太古時期，看到很多現已不存在的動物和植物，吸引了全世界的許多參觀者，成為旅游的勝地，也是古生物的博物館。我想：如果在周口店逐步建立古人類遺址公園，它的科學價值更高，吸引力也更大。

建立古人類遺址公園不是空想，而是一個可以逐步實現的目標。中國古人類遺址很多，化石和遺物十分豐富，有充分的條件建設古人類遺址的公園和博物館。當然，這需要一定的土地面積、一定的資金和條件。北京市，作為中華人民共和國的首都，作為馳名世界的歷史文化名城，應該具有這樣有科學價值的創新的博物館，希望在首都的長遠建設規劃中能有周口店古人類遺址的地位。

注釋

[*]原載《北京社聯通訊》，1985年第1期。