導(dǎo)言　中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度的研究思路與框架

一、研究緣起

中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度是中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的重要組成部分。當(dāng)今世界不存在超階級(jí)、超意識(shí)形態(tài)、超國(guó)家政治制度的法治道路。適合中國(guó)國(guó)情，能夠不斷解決中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的司法制度才是當(dāng)代中國(guó)最好的司法制度。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前無古人，建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度同樣沒有先例可循。在中華民族百年變法圖強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的宏闊背景下，中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)、包括中國(guó)法治建設(shè)在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中始終面臨著借鑒世界經(jīng)驗(yàn)和立足中國(guó)國(guó)情兩條路徑的沖突與對(duì)撞、交織與融合。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，只有將二者有機(jī)結(jié)合起來，才能真正解決中國(guó)社會(huì)面臨的問題。

我國(guó)學(xué)者在有中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度的理論研究方面傾注了極大的熱情，也取得了相當(dāng)?shù)某煽?jī)。但不應(yīng)回避的事實(shí)是，產(chǎn)生于封建專制后期的中國(guó)現(xiàn)代意義上的司法，自產(chǎn)生時(shí)起便先天不足，而后天又營(yíng)養(yǎng)不良、發(fā)育不全，致使中國(guó)今天的司法實(shí)際上成為一個(gè)混合體。這不僅使我國(guó)今天的司法改革成為必然，而且要求我們今天的司法改革首先必須建立在觀念的更新和理論的創(chuàng)新之上。這是司法改革的基礎(chǔ)。沒有思想觀念上的轉(zhuǎn)變，司法改革必然會(huì)遇到傳統(tǒng)觀念和理論以及既有司法體制的阻礙；離開了理論對(duì)司法改革的指導(dǎo)，衡量司法制度合理與否的具體標(biāo)準(zhǔn)便無法界定，司法改革也就必然成為盲目的行動(dòng)。這些年來，我國(guó)的司法改革取得了一些進(jìn)展。但是，我們對(duì)有中國(guó)特色的司法制度一些基本問題的思考改革仍有待深入，對(duì)于司法改革的原因、原則、目標(biāo)、指導(dǎo)思想、整體設(shè)計(jì)、方法步驟等問題，缺乏深入、系統(tǒng)、全面的研究。理論上的不清，必然導(dǎo)致司法制度整體設(shè)計(jì)上的不明。有中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度的建設(shè)作為一項(xiàng)宏偉的系統(tǒng)工程，必須有一個(gè)通盤的規(guī)劃和統(tǒng)一的部署，并有一整套相應(yīng)的配套措施予以保障。司法制度建設(shè)的目標(biāo)不應(yīng)僅僅著眼于一項(xiàng)或幾項(xiàng)制度的改革，而忽視制度和制度間的相互銜接，更不應(yīng)將本來有聯(lián)系的制度有意無意地割裂開來，依據(jù)自己的好惡決定是否改革。否則，就會(huì)東拼西湊，零敲碎打，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，造成新的不協(xié)調(diào)。而舊病未除、又添新傷的結(jié)果只能是增大司法制度建設(shè)的難度，甚至引起司法改革的混亂。

總之，在某種程度上，目前的理論研究滯后于實(shí)踐的需要。不僅已有制度建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)的改革成果亟待從理論上加以論證和總結(jié)，而且更重要的是司法制度的未來發(fā)展道路也需要成熟理論的指導(dǎo)。只有這樣才能提高制度建設(shè)的效率，降低改革的成本。