- 制度與經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的歷史實(shí)證
- 陳勇勤
- 434字
- 2019-10-24 20:23:39
第4章市場(chǎng)制度
“國與國之間相互進(jìn)行貿(mào)易,因?yàn)檫@樣它們就能夠參與國際分工并從中得到好處。”[1]沃西里·里昂惕夫認(rèn)為:“任何有關(guān)對(duì)外貿(mào)易的討論,如果沒有提到自由貿(mào)易和保護(hù)貿(mào)易都不能算圓滿完成?!?a id="w2">[2]阿瑟·劉易斯說:“一個(gè)國家參加國際貿(mào)易到什么程度,部分取決于它擁有的資源,部分取決于它在貿(mào)易上設(shè)置的障礙,部分取決于它發(fā)展的階段?!?a id="w3">[3]
對(duì)于商業(yè)的貢獻(xiàn),張居正有個(gè)很貼切的表述:“古之為國者,使商通有無?!?a id="w4">[4]這從蘇軾的“商賈無利,有無不通”[5]也可以反映出來。把這句話倒過來看,則表明商業(yè)本身又是致富之源。人民可以經(jīng)商致富,用司馬遷的話說:“貧富之道,莫之予奪。”[6]國家也可以經(jīng)商致富,正如桑弘羊所言:“富國非一道”“富國何必用本農(nóng)”“富在術(shù)數(shù),不在勞身”[7]。元代重視商業(yè),許衡說:“士君子當(dāng)以務(wù)農(nóng)為生,商賈雖為逐末,亦有可為者。”[8]士人也進(jìn)入了商人行列,這就是制度明顯向發(fā)展商業(yè)傾斜的一種反映。
“三商”理念是指商經(jīng)、商機(jī)和商德,來自范蠡生意經(jīng),又進(jìn)一步深化為與時(shí)俱進(jìn)的中華商業(yè)意識(shí)。
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