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1 無法學便無大學

無論作為學院,還是作為專業,法學均發端于波倫亞大學。1988年9月18日,在波倫亞大學建校900周年慶典之際(至今仍無確切的史料證明建校日期,大學自定的建校日為1088年6月12日),來自全球各地366所大學校長們聚集一堂,他們認祖歸宗,將這座歐洲最古老的大學——法學家格拉蒂安、哲學家彭波那齊、數學家卡瓦列里、醫學家馬爾皮杰、詩人但丁和塔索、天文學家哥白尼、解剖學家莫蓋尼、無線電發明者馬可尼等,曾先后求學或執教于此的大學——視為所有大學的母校。在這有著非凡歷史意義的時刻,在波倫亞圣馬喬雷廣場,校長們共同簽署了《歐洲大學憲章》(The Magna Charta of European Universities)。當時,北京大學王義遒副校長代表中國歷史最長且最有聲望的大學,廣東五邑大學魏佐海副校長代表中國后起的大學在《歐洲大學憲章》上簽字。參見羅紅波編著:《博洛尼亞大學》,80~81頁,長沙,湖南教育出版社,1993。之后,又有400所大學的校長相繼表示贊同這個對大學發展有著深遠影響的文件。

《歐洲大學憲章》的精義在于,人類的未來在很大程度上取決于文化、科學和技術的發展,而這種發展是在文化、知識和科研中心中促成的,“大學便名副其實地成為了這樣的中心”;要培養盡可能具有全面知識的人才,大學應打破學科的界限,實行跨學科和多學科的教育,促進人文科學和自然科學相結合;在繼承其科研、職業教育、德育和智育這三項傳統任務的同時,必須進行改革,以適應迅速變化的社會情勢,迎接21世紀的挑戰。

在這所世界所有大學的母校中,法學院又是其前身,可以說,無法學院便無波倫亞大學,無法學便無大學。11世紀70~90年代,在意大利波河平原東南部的波倫亞,一些研習法律的教師和學生自發組織起來,成立了一所主要講授和研究古代羅馬法和教會法的學校,當時人們亦稱其為“法律學校”,這就是最初的波倫亞大學。1158年波倫亞大學法學院成立。

需求是創新之父。法律學校首創的原因是,在中世紀初,西歐古代的法律傳統因外族的入侵而破壞殆盡,而入侵的各族各有法律傳統,這使西歐的法律十分混亂,雖然之后形成了“普通法”體系,但發展中的工商業、變化中的商品、信貸和財產轉移關系,正在廣泛興起的行會、商會和自治城市,迫切要求一個完善的法律體系和大量的法律工作者。當時以東羅馬帝國皇帝尤士丁尼編纂的《民法大全》為主的羅馬法、以波倫亞的僧侶革拉在1142年編纂的《教會法會集》為主的教會法并立,司法分由世俗法庭和教會法庭分別掌管。于是,法學也就分為羅馬法和教會法兩個系統。

波倫亞大學起源于研習羅馬法和教會法的學生組織。歐洲“大學”(University)原意是組織起來的團體,后逐漸發展為專指由從事學習、教學和研究的人組織起來的團體。波倫亞所在的倫巴德地區是西歐和東方貿易的通道,有著發達的工商業和大批的自治城市,有利于學術研究,一時間,歐洲各地的學生紛紛前來求學。但是,維護本地人利益的行會規章和法律對外來學生極為不利,學生在房租和學費上受到敲詐。于是,學生們形成了自己的團體,并制定規章,由學生考核教師的水平,規定獎金和授課時間,一節課不能吸引五個學生的教師將被解雇。13世紀初,波倫亞大學已有五千余名學生,1316年增設了醫學,1360年又增設了神學,成為意大利、法國南部、西班牙、葡萄牙等地大學的榜樣。

當時,大學的教學活動是閉門自修,學生一般在13~16歲之間入大學,住在固定的宿舍中,早上五六點鐘起床,在食堂就餐,參加禮拜,按時上課,閉門自修,只有在一定時間內才可離開學院外出。有教士身份的學生和教師被要求獨身不婚,一些貧困學生也被允許通過乞討來維持學習。

后來,大學的教學活動從散亂逐步走向系統化,最初的二三年,是以教師講解為主,每次課長達三小時,每月有一到兩次課。學生在畢業前,通常要進行兩次考試,學生必須在修業年限屆滿后才有資格參加考試,習民法的為八年,習教會法的為六年,醫學和其他選修科目(如藝術等)均為四年。兩次考試一為“學位考試”(licentia),另一種考試稱教授甄試(conventatio),這個考試相當于教師資格評定。只有通過第一種考試的人才能繼續參加教授甄試。考試大都在教會里舉行,成績公開發布,由教授團的代表,即主考官(Promoteur)宣布合格名單,并贈與合格者一些書籍和一頂無檐帽,作為榮譽的象征。原先大學要求穿戴教士袍服,由于有不同的學位,因而產生了各種樣式,授予學位也發展成隆重的穿袍、奏樂、游行和宴會形式。

中世紀的學位本來的意思是任教執照,大學畢業,考試合格,可獲“碩士”、“博士”、“教授”學位。碩士、博士和教授“意味著同一件事——教師資格”。獲得學位意味著加入教師同業行會,并且可以教授你所學過的科目。這幾個學位起初并沒有高低之別,后來,碩士逐漸只用于低級學院的成員,博士、教授則用于醫學、法學、神學三個高級學院的成員。而“學士”之初并不是正式學位,只是表示學生已經取得學位候選人的資格,后來才成為一種低于碩士水平的獨立的學位。

學生們在大學里學什么呢?

人文學科是他們基本的學習科目,它包括“古代七藝”,后來又增加了亞里士多德、托勒密、西塞羅等人的著作。“古代七藝”指文法、修辭、邏輯、算術、幾何、天文、音樂七門學問。“騎士六藝”指歐洲中世紀后期騎士學習的六種技藝:劍術、騎術、游泳、狩獵(矛術)、棋藝、吟詩。對比中國,古代儒家要求學生掌握的“六藝”為:禮、樂、射、御、書、數。邏輯學和哲學后成為人文學科的高級課程。對于研習神法、民法和教會法的學生,除了要學習人文學科的基礎科目外,還需要長時間地學習法學專業,有的長達16年之久。對這些學科結業的學生一般授予博士學位,獲得博士學銜的人,同時便有資格擔任教師、法官、律師、公證人。

在波倫亞大學及稍后的巴黎大學(1261年)和牛津大學(1168年)有人對牛津大學和劍橋大學做了分析,牛津大學學生會問:“What do you think? ”劍橋大學學生則問:“What do you know? ”看來,牛津大學注重思想,而劍橋大學注重求知。這大概就是牛津出了29名首相,劍橋出了61個諾貝爾獎獲得者的原因。的帶領下,大學猶如雨后春筍,爭相破土。到15世紀末,整個西歐建立了近80所大學,其中意大利20所,法國18所,英國2所,蘇格蘭3所,西班牙13所,葡萄牙1所,德意志神圣羅馬帝國境內(包括尼德蘭、捷克和瑞士)16所,匈牙利3所,波蘭、丹麥和瑞典各1所。這些大學成為近代高等教育的先驅,在世界文化史上發出熠熠光彩。

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