七 地名為歷史會盟樹碑

中華民族自古就是一個愛好和平的民族，早在遠古時期就有了諸侯間聚會結盟的好傳統并被載入史冊，為解決矛盾、清除誤會、減少對抗和戰(zhàn)爭作出了重要貢獻。許多會盟之所也以地名的形式銘刻下來，成為不朽的豐碑。

在堯舜禹時期，諸侯間產生矛盾是少不了的。黃帝與炎帝、黃帝與蚩尤、堯舜與丹朱等，都曾發(fā)生過矛盾，甚至戰(zhàn)爭。浙江上虞就是舜帝（虞舜）曾避丹朱之地，晉《太康地記》曰：“舜避丹朱于此，故名縣。”上虞之名始于此。大禹開啟了會盟之始。一次是大禹至越時，上茅山大會諸侯，爵有德，封有功，禹“更名茅山曰會稽”，后人將“天下諸侯到達駐留議事之所”定名為諸暨（今諸暨市）。這次會盟中的一段插曲不得不提，據《國語·魯語下》載：“昔禹致群神于會稽之山，防風氏（食言）后至，禹殺而戮之，其骨節(jié)專車。”可見禹執(zhí)法之嚴厲，刑罰之殘酷。還有一次，是“禹會諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國”。就是說，大禹還在涂山（今蚌埠市禹會區(qū)）會盟過萬國諸侯，規(guī)模之大，空前絕后。大禹是一位多才多藝、瀟灑倜儻之君。會盟圓滿結束以后，他還在上虞（今上虞市）舉辦盛大音樂會，以示慶祝?！端涀ⅰ吩唬骸坝砼c諸侯會，事訖，因相虞樂?！?/p>

歷史上還有一次會盟影響深遠。相傳周武王伐紂時與八百諸侯歃血會盟于古洛陽東北黃河之畔的一個重要渡口，從此人們稱此地曰盟津。隨著歲月的變遷，盟津以諧音演變成今之孟津，孟縣、孟州之稱也源于盟津。

與少數民族之部落會盟的傳統，在歷史上也發(fā)揮了非常重要的作用。三國時期，蜀相諸葛亮為穩(wěn)定局勢，擴大疆域，曾于云南季嵩山麓，與當地少數民族部落酋長會盟，各族均對此給予了很高評價，并將會盟之地稱為嵩盟以資紀念，后嵩盟演變?yōu)榻裰悦骺h。元朝時，大軍南下征討平亂，到四川涼山一處要沖之地，請“諸酋長聽會”，史稱“川原并會，政事頌理”，遂將“聽會之所命名會理縣”。宋朝時，也曾有過一次宋、金議和之事，《方輿勝覽》曰：“金人請和，朝廷從之，改岷曰西和，以郡為政和故也。又淮西亦有和州，故加‘西’字以別之?！本褪钦f，南宋紹興年間，為銘記宋金議和，改岷州為和州，后又改為西和州，今西和縣之來歷明矣。

歷史上少數民族部落之間摩擦頻繁，故會盟協商之事也很普遍。清朝初，蒙古地區(qū)的四子部，烏拉特部前、中、后三旗，茂名安部，喀爾喀部右翼就曾在“紅色谷口”（蒙古語“烏蘭察布”）會盟，故稱此地為烏蘭察布盟，而蒙古地區(qū)行政區(qū)劃中的“盟”便是這樣來的。清康熙二十九年（1690 年），康熙帝率諸王、貝勒、大臣前往多倫諾爾（今內蒙古多倫），約集內外蒙古部落來此會盟，定疆界、制法律，為外蒙的喀爾喀諸部落編制盟旗，接受清朝管轄，實現了北部至西北的統一。