五、關(guān)于當(dāng)前社會信仰構(gòu)建的思考

要走出信仰困境，就要構(gòu)建起一種適應(yīng)社會發(fā)展、有利于國家長治久安、滿足人民精神需求的價值觀和信仰的新格局。在這種信仰格局下，社會個體的價值信仰多種多樣，但又都凝聚在社會主導(dǎo)的價值觀和信仰之下。社會主義核心價值觀對人民發(fā)揮積極的引導(dǎo)、凝聚作用，公眾認(rèn)同、信守、踐行核心價值觀。這是一個長期的過程，也是一項需要努力建設(shè)的事業(yè)。

第一，進(jìn)一步加強(qiáng)對馬克思主義理論和社會主義核心價值觀的研究和構(gòu)建。社會上下必須以積極的行動，促進(jìn)公眾對馬克思主義和社會主義核心價值觀的認(rèn)同和信守，樹立國家的主流價值觀及理論信仰。我們的理論要為群眾接受，就必須能說服群眾。因此，打造國家軟實(shí)力、凝聚民心、整合社會力量，須從理論意識和核心價值觀的大眾化抓起。要加強(qiáng)馬克思主義中國化、時代化、大眾化的研究，加強(qiáng)對社會主義核心價值觀的研究和闡釋。同時要注重對馬克思主義理論和社會主義核心價值觀的傳播方式的理論研究，用社會公眾聽得懂的語言、喜聞樂見的方式進(jìn)行傳播，則事半功倍。

第二，凈化社會風(fēng)氣，形成良好的社會環(huán)境和氛圍。人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也塑造人。良好的社會風(fēng)氣，良好的社會環(huán)境和氛圍，對人們形成正確的是非、善惡、好壞觀念有積極的促進(jìn)作用。價值觀是用來評判是非、善惡、好壞的，當(dāng)前社會存在著是非、善惡、好壞標(biāo)準(zhǔn)模糊的問題。一個社會，如不能形成懲惡揚(yáng)善的良好氛圍，讓好人流血又流淚，而壞人逍遙自在，則會劣幣驅(qū)逐良幣，給人們一種不好的心理預(yù)期，進(jìn)而對人們的行為產(chǎn)生不好的影響。在我們2012年做的一項調(diào)查中，對于“有些人對社會主義信念有所動搖的原因”， 86%的人選擇“中國社會中腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重”，85%的人選擇“現(xiàn)實(shí)生活中兩極分化嚴(yán)重”。一些不好的社會現(xiàn)象會反過來影響人們的行為選擇和價值觀念。

社會生活中總是是非、善惡、好壞并存。社會一方面要揚(yáng)善去惡，另一方面也要特別注意傳播正能量。在當(dāng)今的信息化時代，媒體及一些有話語權(quán)的群體，在核心價值文化的社會輿論營造上，在對公眾的價值觀影響上，其功能和責(zé)任都十分重要。媒體在報道中，要注意掌握輿論宣傳的效果和話語分寸，在社會核心價值文化正能量營造中發(fā)揮積極作用。

第三，加強(qiáng)重點(diǎn)人群價值信仰構(gòu)建的引導(dǎo)工作。價值信仰構(gòu)建也有重點(diǎn)可抓。抓好一些重點(diǎn)群體的價值觀理想信念教育對做好主流價值觀及其信仰構(gòu)建十分重要。首先是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理論信仰構(gòu)建。一方面，黨員干部應(yīng)該是信仰馬克思主義的主要群體。黨的十七屆四中全會明確指出：“把理想信念教育作為全黨學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系的重中之重，教育引導(dǎo)黨員著力增強(qiáng)貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的自覺性和堅定性，增強(qiáng)走中國特色社會主義道路、為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者。”另一方面，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部也是社會公眾人物，其言行影響面廣，是黨和政府形象的代表，也應(yīng)成為馬克思主義的堅定信仰者和社會主義核心價值觀的積極踐行者。

其次是青少年特別是大學(xué)生的理想信念教育和價值信仰構(gòu)建。青少年群體關(guān)系到祖國的未來，關(guān)系到我們民族、國家的永久興旺發(fā)達(dá)，因而對青少年要特別加強(qiáng)社會主義核心價值觀及信仰教育。中國傳統(tǒng)文化歷來重視童蒙道德感教育，認(rèn)為只有在幼年時期對其進(jìn)行道德教育，使其言行舉止有所循持，有所檢束，方可在長成后行圣賢之事，止邪于未形。在現(xiàn)代社會，大學(xué)時期是個體人生觀、價值觀形成的十分重要的階段。社會主義核心價值觀及其信仰教育應(yīng)當(dāng)走入課堂，要以社會主義核心價值觀為引導(dǎo)，推進(jìn)核心價值觀“三進(jìn)”工作，確立明確的價值導(dǎo)向；要辯證批判價值中立思潮的影響，警惕現(xiàn)在教材編寫中的價值中立傾向。在大、中、小學(xué)相關(guān)教材中加入經(jīng)典道德故事，要有道德取向，要弘揚(yáng)真善美，更要弘揚(yáng)價值理想。當(dāng)前很多不良思潮打著學(xué)術(shù)研究的旗號在高校爭奪思想陣地，給學(xué)生制造了思想上的混亂，動搖了他們的理想和信念，并影響了人們對我國現(xiàn)實(shí)社會制度的看法。對這類思潮的最好回應(yīng)是以社會主義核心價值觀的優(yōu)秀成果教育引導(dǎo)學(xué)生，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想有信念、信守并踐行社會主義核心價值觀的社會群體。