結語

孔子在歷史上影響極大，但對他的評價卻在古今存在極大差異。之所以會如此，往往與政治上的需要或影響有關。作為學術文化研究重要對象的孔子，絕不能因政治影響而隨輿論升降沉浮，必須以學術文化研究的自身尺度為據，對孔子進行客觀公正的歷史文化定位。當然，這是一個難度很大的課題，尤其在中國這樣一個有著學術不易與政治區分傳統的國度。孔子正式得到官方高度認可是漢武帝尊儒之際，武帝尊儒是為引孔子儒家緣飾漢制，以革除秦政專任法家獄吏之失，董仲舒為迎合武帝之旨，于是創辟孔子《春秋》素王說推尊孔子。近代五四為提倡民主與科學，把孔子作為舊文化傳統的代表掀起批孔運動；批孔至“文化大革命”而極，孔子被說為復辟奴隸制的反動派，為此而有適應其政治需要的戰國封建論助成之。如果除去此類政治上的原因而客觀公正地評價孔子，首先必須改變春秋是禮崩樂壞時代的消極認識，承認周禮是西周春秋以來具有承前啟后積極意義的文化發展成果，孔子是一位在因革損益論主導下，利用周禮為華夏民族締造文化根脈的集大成圣人。

（作者系大連大學教授）