弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng) 培育民族精神[1]

（2003年4月1日）

江澤民同志在十六大報告中明確指出，“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐”，“必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程”。大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是實踐“三個代表”、發(fā)展先進(jìn)文化的具體體現(xiàn)。在新的世紀(jì)，如何保持心系民族興亡、服務(wù)社會的光榮傳統(tǒng)，如何在回應(yīng)中國社會改革和發(fā)展所需要解決的重大理論課題方面，在弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和培育、豐富中華民族精神方面繼續(xù)發(fā)揮建設(shè)性的作用，是擺在廣大人文社會科學(xué)工作者面前的一項重要任務(wù)。我們成立孔子研究院就是為了研究、整理文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，培育民族精神。研究院集中了一批在此領(lǐng)域有著深厚修養(yǎng)和精深造詣的學(xué)者，并有一批學(xué)有專長的中青年學(xué)術(shù)骨干負(fù)責(zé)部門工作和承擔(dān)研究任務(wù)。我們的目的，是想以這樣一個學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，整合全校之人文研究力量，外借社會賢達(dá)、專家學(xué)者之助，在對孔子創(chuàng)立的儒家思想進(jìn)行全面、系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)上，架起現(xiàn)代與傳統(tǒng)的文化橋梁，充分凸顯和發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的資源性價值。

孔子研究院成立以來，積極策劃和籌備啟動《儒藏》的編纂出版工程，并建議將《儒藏》編纂列為國家重點(diǎn)文化工程。這是一項意義重大、工程浩大的事業(yè)，我們吁請政府有關(guān)部門重視孔子研究院的這一創(chuàng)議，我們希望全社會、海內(nèi)外華人都來支持和參與這項事業(yè)。《儒藏》編纂并不是簡單的古籍整理，而是培育民族精神的基礎(chǔ)性工作。在五千年的歷史中，中華文化充分展現(xiàn)了生生不息的創(chuàng)造活力和吸納外來文化的包容能力。中華民族傳統(tǒng)文化是我們的文化之根、民族之魂，在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、生存數(shù)字化、文化多樣化浪潮洶涌發(fā)展的當(dāng)今世界，如果我們不能以開放性的、建設(shè)性的態(tài)度來繼承和弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，那么我們中華民族就很難自立于世界民族之林。歷史上對中國傳統(tǒng)文化影響較大的為儒、釋、道三家。就這三家而言，儒家的影響最大，是中國傳統(tǒng)文化的主干。儒家對中國古代哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科學(xué)、技術(shù)的發(fā)展均產(chǎn)生過非常重大而深遠(yuǎn)的影響，以至形成了中華民族獨(dú)特的世界觀、價值觀和思維方式。儒家思想培育了中華民族仁民愛物、尊老敬賢、重信守義、中正寬厚的道德品質(zhì)和自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。儒家的優(yōu)良傳統(tǒng)現(xiàn)在仍然具有生命力。所以，編纂《儒藏》，既是提高全民族文化素質(zhì)和道德水平的需要，也是培育中華民族精神的需要。

注釋

[1]本文發(fā)表于2003年4月1日《光明日報》。