在新版《黃宗羲全集》出版座談會上的講話[1]

（2005年8月9日）

新版《黃宗羲全集》出版是我們國家當(dāng)前繁榮發(fā)展建設(shè)社會科學(xué)、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一項重大的成果，這是一件可喜可賀的事。感謝沈善洪主編、吳光執(zhí)行主編以及他們這個班子的艱辛勞動，感謝浙江古籍出版社為我們出版這么一套好書。談到《黃宗羲全集》的出版，我們首先應(yīng)談到溫總理，他以一種特有的方式寫了一封信，這封信就是給予這套全集，實際上也是對黃宗羲本人的一種科學(xué)的評價，是對這套書出版的一種特有的褒獎，一種特別的祝賀。他的評價非常準(zhǔn)確精到，也很深刻。總理在信中說：“身為天下人，當(dāng)思天下事。而天下之大事，莫過于‘萬民之憂樂’了。行事要思萬民之憂樂，立身要先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”我們讀了以后非常感奮，認為這是新一代共產(chǎn)黨人的真摯理念、真摯情懷的一種真情流露。所以，這套書的出版會有巨大的社會效應(yīng)，對于推進黃宗羲的研究，推進整個中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，進而對我們弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都有鼓勵和指導(dǎo)意義。

黃宗羲創(chuàng)論獨新，提出“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂”等一些鮮明的政治主張，堪稱我國民主思想啟蒙的學(xué)者。黃宗羲的民本思想是17世紀(jì)中國思想界的燈塔，具有劃時代的意義，不僅在中國思想史上，在世界思想史上都具有極為重要的地位和價值。黃宗羲提出了近似自由主義的思想，反對傳統(tǒng)的農(nóng)本工商末的觀念和政策，強調(diào)工商皆本，強調(diào)人各得自利，人各得自私，為民眾自由追求自身的經(jīng)濟利益開辟了廣闊的空間。黃宗羲的民本思想實際上是在順應(yīng)歷史的潮流，為沖破封建專制的新興生產(chǎn)方式鳴鑼開道，其進步意義自不待言。

新版《黃宗羲全集》的出版，不僅大大有利于我們深入研究黃宗羲的這些思想，而且對于我們研究17世紀(jì)及其以后中國思想和中國社會經(jīng)濟的發(fā)展變化脈絡(luò)都有重要意義。黃宗羲本人又是一位大學(xué)問家，學(xué)問淵博、學(xué)術(shù)精湛，諸子百家、金石、天文歷算，無不研究。在哲學(xué)、文學(xué)，尤其是史學(xué)領(lǐng)域，成就卓著，勇于創(chuàng)新，實在是當(dāng)今學(xué)子學(xué)習(xí)的楷模。黃宗羲年輕時堅持反對宦官權(quán)貴的斗爭，險遭殺害。清軍南下，他招募義兵，抗擊清軍。明亡以后，隱居著書立說，屢拒清廷征召，實在是一位從實踐到理論的真正斗士。為這樣的大思想家、大學(xué)問家編輯出版全集，實在是一件大事、好事、喜事。

注釋

[1]本文以《為大思想家出全集》為題發(fā)表于2005年8月18日《光明日報》。