- 法學(xué)方法論
- 王利明
- 3669字
- 2019-09-21 01:08:49
一、法律事實(shí)的識(shí)別——將生活事實(shí)上升為法律事實(shí)
法律事實(shí)的識(shí)別就是指將生活事實(shí)上升為法律事實(shí),運(yùn)用法律概念和術(shù)語(yǔ)對(duì)生活事實(shí)予以界定,使其成為具有法律意義的事項(xiàng)。法律關(guān)系的識(shí)別是小前提作業(yè)中的第一步。沒(méi)有經(jīng)過(guò)事實(shí)的識(shí)別,就無(wú)法進(jìn)入事實(shí)的篩選、整理等過(guò)程。法律事實(shí)與適用是緊密而又不可分的。事實(shí)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程常常涉及法律的定性問(wèn)題。[1]以前述“熱氣球墜落傷人案”為例,在該案中,小前提的確定首先需要考慮,李某解開(kāi)拴住熱氣球繩索的行為是侵權(quán)行為還是戲謔行為,換言之,該行為是否具有法律意義。證據(jù)法證明的事實(shí)仍然是非常寬泛的,并不是所有的事實(shí)都能夠成為方法論上的事實(shí),且能夠與大前提相連接。有一些事實(shí)并不是法律事實(shí),而是與法律無(wú)關(guān)的,或者是與當(dāng)前爭(zhēng)議無(wú)關(guān)需要另案處理的。這就是說(shuō),大量的事實(shí)可能都是不能產(chǎn)生法律效果,或者沒(méi)有法律意義的。在從生活事實(shí)到法律事實(shí)的過(guò)程中,法官應(yīng)當(dāng)將無(wú)關(guān)的生活事實(shí)剔除。
所謂“事實(shí)”,是指由“什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、誰(shuí)、發(fā)生了什么”等要素構(gòu)成的特定事件或者情狀。[2]在社會(huì)生活中,每天發(fā)生大量的生活事實(shí),形成各種生活關(guān)系。但是,生活事實(shí)發(fā)生爭(zhēng)議以后,法律所關(guān)注的并非生活事實(shí),而是能夠引起一定法律后果的法律事實(shí)。在方法論中所要考慮的事實(shí),并非單純的生活事實(shí),主要原因在于:一方面,它必須有爭(zhēng)議發(fā)生。當(dāng)事人爭(zhēng)議的事實(shí),才可能是法律的事實(shí)。通常來(lái)說(shuō),人們?cè)谏鐣?huì)中生活,都難免發(fā)生爭(zhēng)議,但是,作為法律事實(shí)的爭(zhēng)議只是那些能夠引起法律后果的爭(zhēng)議。例如,在乘車中發(fā)生相互擁擠;排隊(duì)買票時(shí),因?yàn)橛腥思尤霈F(xiàn)爭(zhēng)議等。另一方面,生活中的爭(zhēng)議并非都是法律所要規(guī)范的,因此,它們不可能都是法律事實(shí)。通常,法律所不調(diào)整的生活事實(shí),可能需要通過(guò)道德、習(xí)慣等來(lái)調(diào)整,法律只是調(diào)整立法者認(rèn)為重要的、需要由法律調(diào)整的生活事實(shí)。[3]此外,法律也通常只對(duì)發(fā)生爭(zhēng)議的生活事實(shí)進(jìn)行調(diào)整,如果當(dāng)事人之間沒(méi)有發(fā)生爭(zhēng)議,也就不需要法律來(lái)調(diào)整。從方法論的角度來(lái)看,法官在確定小前提時(shí),其所關(guān)注的不是生活關(guān)系,而是法律關(guān)系。正如梅迪庫(kù)斯所指出的,“生活關(guān)系是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體,而我們正是從這一連續(xù)統(tǒng)一體中取出一部分來(lái),對(duì)其進(jìn)行法律觀察”[4]。這些需要從生活關(guān)系中截取一定的事實(shí),然后對(duì)社會(huì)關(guān)系進(jìn)行法律定性。
從生活事實(shí)到法律事實(shí),就是法律思維的過(guò)程。“生活事件僅僅根據(jù)法官的獨(dú)立評(píng)價(jià)過(guò)程而被涵攝入該事實(shí)構(gòu)成要件之中。在這個(gè)評(píng)價(jià)過(guò)程中,法官對(duì)生活事件中不同的事實(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià),并將它們作為其判斷的理由而對(duì)之進(jìn)行衡量。”[5]筆者認(rèn)為,法律事實(shí)的認(rèn)定問(wèn)題,屬于法學(xué)方法論的研究范圍。法學(xué)方法論研究的對(duì)象是法律的適用,其三段論中的小前提就是法律事實(shí)的認(rèn)定。在此過(guò)程中,需要把握如下幾個(gè)重要的環(huán)節(jié):
第一,選取生活事實(shí)。這就是說(shuō),在生活事實(shí)中,僅僅選取具有法律意義、能夠產(chǎn)生法律效果的事實(shí)。并非所有的生活事實(shí)都為法律所關(guān)注,從法律的角度,只有部分的生活事實(shí)具有法律意義,這部分生活事實(shí)的選取是由法律規(guī)則所確定的,與這些事實(shí)在生活中的意義無(wú)關(guān)。有些在生活中具有重要意義的事實(shí)可能法律并不關(guān)注,也有些法律所關(guān)注的事實(shí)卻在生活中微不足道。例如,男女雙方在同居期間,雙方感情的糾葛問(wèn)題并非法律所關(guān)心的事實(shí),而法律所關(guān)注的僅僅是雙方存在共同居住的事實(shí),因?yàn)樵诜芍校瑑H有這個(gè)事實(shí)才對(duì)法律中扶養(yǎng)、繼承等問(wèn)題具有意義。再如,在贈(zèng)與合同中,贈(zèng)與的動(dòng)機(jī)和目的并非贈(zèng)與法律關(guān)系所關(guān)注的內(nèi)容,只要行為之間不存在對(duì)待給付,就是無(wú)償關(guān)系。至于受贈(zèng)人在主觀上是否希望獲得好處,或者是否在主觀上獲得精神慰藉,在所不問(wèn)。[6]如果當(dāng)事人在訴訟過(guò)程中提出大量有關(guān)贈(zèng)與動(dòng)機(jī)的事實(shí),但當(dāng)事人未將這種目的或者動(dòng)機(jī)明確表示出來(lái),作為贈(zèng)與合同中的條件,其具體內(nèi)容為何法律則不予考慮。
第二,簡(jiǎn)化生活事實(shí)。這就是說(shuō),凡是與案件爭(zhēng)議無(wú)關(guān)的生活事實(shí),都應(yīng)當(dāng)從事實(shí)的把握中剔除出去,而只是將與案件有關(guān)聯(lián)的生活事實(shí)納入其中。通常來(lái)說(shuō),生活事實(shí)與案件的關(guān)聯(lián)要依據(jù)案件的爭(zhēng)議來(lái)確定。例如,當(dāng)事人談判、協(xié)商、接觸的過(guò)程,都是生活事實(shí)。如果當(dāng)事人通過(guò)談判、協(xié)商已經(jīng)締結(jié)了有效的合同,合同的效力和內(nèi)容并沒(méi)有爭(zhēng)議,而只是合同的履行發(fā)生了爭(zhēng)議,那么,當(dāng)事人的談判過(guò)程就應(yīng)當(dāng)被舍棄掉。但是,如果當(dāng)事人爭(zhēng)議的問(wèn)題,不是合同履行的問(wèn)題,而是合同是否成立的問(wèn)題,特別是是否存在締約過(guò)失的問(wèn)題,此時(shí),當(dāng)事人談判的過(guò)程就具有重要意義,就應(yīng)當(dāng)將其納入法律事實(shí)之中。再以前述“汽水瓶爆炸致人損害案”為例,在侵權(quán)損害結(jié)果發(fā)生之前,加害人可能實(shí)施了一系列的行為,法律事實(shí)的認(rèn)定考慮的是侵權(quán)發(fā)生時(shí)的情況,即法官通過(guò)當(dāng)事人提供的證據(jù)在整體上對(duì)案件形成的一個(gè)整體事實(shí)認(rèn)知。當(dāng)張女士在某商場(chǎng)汽水貨架上挑選汽水時(shí),其手中的玻璃汽水瓶突然發(fā)生爆炸,致使其臉部受傷,而且遭受了各種財(cái)產(chǎn)、人身和精神損害。其中所涉及的事實(shí)還有很多,例如,張女士在外地的母親乘車前來(lái)看望,張女士的女兒因?yàn)榕惆槟赣H而一周未能上學(xué),等等。法官對(duì)“汽水瓶爆炸致人損害案”只有整體初步抽象認(rèn)識(shí)是不夠的,其需要對(duì)該事實(shí)整體中的各個(gè)要素予以具體分解考察,包括汽水瓶致害的法律性質(zhì)、張女士的身份、臉部受傷的程度,在該損害發(fā)生過(guò)程中所涉及的事實(shí)是復(fù)雜的,法官需要要對(duì)哪些是具有法律意義的,哪些是不具有法律意義的進(jìn)行一個(gè)整體的分析考量,剔除不具有法律意義的事實(shí)。
將沒(méi)有法律意義的生活事實(shí)剔除出法律分析的過(guò)程,其意義在于:首先,如前所述,生活事實(shí)本身是紛繁復(fù)雜的,如果不將無(wú)關(guān)的生活事實(shí)排除,我們所面對(duì)的案件事實(shí)本身就會(huì)極為龐雜,可能嚴(yán)重影響我們進(jìn)行順利的法律分析。其次,法律所關(guān)注的只是法律事實(shí)本身,不剔除生活事實(shí)的分析過(guò)程實(shí)際上是不存在的。裁判的方法首先是認(rèn)定事實(shí),但是,裁判過(guò)程中的事實(shí)都是法律事實(shí)。所謂法律事實(shí),就是指能夠引起法律關(guān)系變動(dòng)的事件和行為。法律事實(shí)不同于生活事實(shí)之處在于,它不是生活事實(shí)的簡(jiǎn)單重復(fù),它一定要與法律的規(guī)則相連接。所以,法律事實(shí)的認(rèn)定本身,也包含了一定的價(jià)值判斷過(guò)程。法律事實(shí)是法官根據(jù)實(shí)體和證據(jù)規(guī)則進(jìn)行取舍,最終認(rèn)定的事實(shí)。[7]
第三,確定案件的爭(zhēng)議點(diǎn)。這是確定哪些生活事實(shí)屬于法律事實(shí)的關(guān)鍵。法律事實(shí)應(yīng)當(dāng)圍繞爭(zhēng)議點(diǎn)來(lái)展開(kāi)。爭(zhēng)點(diǎn)的歸納方法,實(shí)際上就是從雙方的爭(zhēng)點(diǎn)出發(fā),通過(guò)查詢、檢驗(yàn)與該爭(zhēng)點(diǎn)有關(guān)的法律,從而得出解決方案。英美法上的爭(zhēng)點(diǎn)理論,就是問(wèn)題導(dǎo)向方法的典型。爭(zhēng)點(diǎn)歸納就是要將訴爭(zhēng)當(dāng)事人的爭(zhēng)議事實(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如前所述,在當(dāng)事人之間的交易可能反反復(fù)復(fù),發(fā)生多次變更。在裁判中,關(guān)鍵是要考慮,與案件的爭(zhēng)議點(diǎn)有關(guān)的法律事實(shí)。法官只能圍繞著爭(zhēng)點(diǎn)確定案件的規(guī)范事實(shí),凡是與爭(zhēng)點(diǎn)無(wú)關(guān)的,都應(yīng)當(dāng)予以剔除。例如,在“高速公路堵車案”中,某人早晨起來(lái)在高速公路撞車,導(dǎo)致其后的數(shù)輛汽車無(wú)法開(kāi)動(dòng),致使有人耽誤商務(wù)會(huì)談,有人延誤醫(yī)治疾病,有人下車穿行農(nóng)田而踏壞他人的莊稼。對(duì)于這些損失,肇事者是否都需要賠償?如此考慮涉及的問(wèn)題就很多,關(guān)鍵要看當(dāng)事人之間是否發(fā)生了法律上的爭(zhēng)議,沒(méi)有爭(zhēng)議的問(wèn)題,不屬于法律事實(shí)的范疇。
第四,確定救濟(jì)的范圍。法律事實(shí)與生活事實(shí)的不同就在于,法律事實(shí)的確定是為了救濟(jì)當(dāng)事人。如果無(wú)法對(duì)當(dāng)事人提供救濟(jì),就不屬于法律事實(shí)認(rèn)定的范疇。例如,在前述“熱氣球墜落傷人案”中,我們首先要確定李某解開(kāi)拴住熱氣球繩索的行為是侵權(quán)行為還是戲謔行為,換言之,該行為是否具有法律意義?我們并不認(rèn)為這是一個(gè)單純的戲謔行為,該種行為已經(jīng)造成了特定損害后果,表現(xiàn)在:一是該種行為造成了他自身的損害。這涉及自身的損害能否請(qǐng)求公司賠償?shù)膯?wèn)題。二是造成了他人的損害,該種損害是否需要由李某負(fù)責(zé),還是公司負(fù)責(zé)?這兩個(gè)問(wèn)題都可能涉及對(duì)當(dāng)事人的救濟(jì),所以,其屬于法律事實(shí),而不是單純的生活事實(shí)。從實(shí)踐來(lái)看,大量的事實(shí)在法律上是沒(méi)有意義的,所以,需要首先對(duì)生活事實(shí)進(jìn)行選擇,選取具有法律意義的生活事實(shí)。生活事實(shí)沒(méi)有進(jìn)入司法的領(lǐng)域,就沒(méi)有意義,即便進(jìn)入司法領(lǐng)域,也必須屬于與案件有關(guān)聯(lián)的,才能上升為法律事實(shí)。
在裁判過(guò)程中,當(dāng)事人雙方都在講述各自的故事,并將為此提交大量的證據(jù)。但是,法官不能陷入當(dāng)事人的陳述之中,其應(yīng)當(dāng)始終有清醒的法律思維。因此,有學(xué)者認(rèn)為,對(duì)于事實(shí)的陳述,是法律推理的前提。在三段論推理中,事實(shí)的獲得不完全借助于生活經(jīng)驗(yàn),而是運(yùn)用專業(yè)知識(shí)的結(jié)果。[8]此種說(shuō)法也不無(wú)道理,法律事實(shí)的認(rèn)定不僅要借助于方法論,而且需要正確的法律思維。
注釋
[1]See Bernard S.Jackson,Law,F(xiàn)act and Narrative Coherence,Deborah Charles Publications,1988,p.93.
[2]參見(jiàn)陳杭平:《論“事實(shí)問(wèn)題”與“法律問(wèn)題”的區(qū)分》,載《中外法學(xué)》,2011(2)。
[3]參見(jiàn)朱虎:《法律關(guān)系與私法體系》,北京,中國(guó)法制出版社,2010,第35~37頁(yè)。
[4]〔德〕迪特爾·梅迪庫(kù)斯:《德國(guó)民法總論》,邵建東譯,北京,法律出版社,2000,第51頁(yè)。
[5]Jan Schapp,Methodenlehre des Zivilrechts,UTB,Stuttgart,1998,S.99f.
[6]See Christian von Bar and Eric Clive,Principles,Definitions and Model,Rules of European Private Law, Volume IV,sellier.european law publishers GmbH,Munich,2009,p.2816.
[7]參見(jiàn)劉景秋:《司法裁判方法問(wèn)題研究》,吉林大學(xué)2007年碩士學(xué)位論文,第9頁(yè)。
[8]Franz Bydlinski,Juristische Methodenlehre und Rechtsbegrif f,Wien/New York,Springer-Verlag,1982,S.50.
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