千秋歲

數(shù)聲[1]，又報(bào)芳菲[2]歇。惜春更把殘紅折。雨輕風(fēng)色暴，梅子青時(shí)節(jié)。永豐柳[3]，無(wú)人盡日花飛雪。

莫把幺弦撥[4]，怨極弦能說(shuō)。天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。夜過(guò)也，東窗未白凝殘?jiān)耓5]。

【作者介紹】

張先（990～1078年），字子野，北宋著名詞人。張先在仕途上并不如意，做過(guò)縣令、判官、通判、知州等官，最后也不過(guò)以尚書都官郎中的頭銜致仕，因?yàn)樗?jīng)做過(guò)知安陸縣（今湖北安陸）事，所以被稱為“張安陸”。致仕后，張先來(lái)往于杭州和吳興之間，以詩(shī)酒自?shī)剩吞K軾、蔡襄等名士交游，卒年八十九歲。

張先在詞上的造詣很高，當(dāng)時(shí)與柳永齊名，對(duì)于宋詞來(lái)說(shuō)，起到了承先啟后的重要作用。陳廷焯在《白雨齋詞話》中說(shuō)：“張子野詞，古今一大轉(zhuǎn)移也。前此則為晏、歐，為溫、韋，體段雖具，聲色未開；后此則為秦、柳，為蘇、辛，為美成、白石，發(fā)揚(yáng)蹈厲，氣局一新，而古意漸失。子野適得其中，有含蓄處，亦有發(fā)越處。”評(píng)價(jià)是很準(zhǔn)確的。對(duì)于自己所填的詞，張先認(rèn)為最得意的是“云破月來(lái)花弄影”“嬌柔懶起，簾幕卷花影”和“柔柳搖搖，墜輕絮無(wú)影”三句，所以他也被戲稱為“張三影”。

【注釋】

[1]：鳥名，通常認(rèn)為是杜鵑鳥，別名子規(guī)，“子規(guī)啼血”在傳統(tǒng)文藝作品中是表哀傷的重要象征之一。[2]芳菲：原指花草的芬芳和艷麗，后直接用來(lái)指代花草。[3]永豐柳：永豐是洛陽(yáng)城內(nèi)坊名，白居易有《永豐坊園中垂柳》詩(shī)，一時(shí)傳唱，因此永豐、永豐柳后來(lái)就成為柳樹的別名。[4]幺弦：幺是末、小的意思，幺弦指琵琶的第四弦，聲音很細(xì)。[5]凝殘?jiān)拢簞e本作“孤燈滅”，意境不如“凝殘?jiān)隆薄?

【詞牌說(shuō)明】

中調(diào)，《宋史·樂(lè)志》入“歇指調(diào)”，《張子野詞》入“仙呂調(diào)”，正格上下闋共七十一字，張先詞衍一字（“惜春更把殘紅折”句正格為“三，三”）。此外還有八十二字的《千秋歲引》。

【語(yǔ)譯】

我聽到子規(guī)的數(shù)聲啼鳴，仿佛又來(lái)報(bào)告說(shuō)春日已暮，繁花落盡。因?yàn)橥锵Т禾焓湃ィ姨匾庹哿藥字埢▉?lái)憑吊。這正是微雨如絲、狂風(fēng)驟起、梅子青青的時(shí)節(jié)，荒園中的楊柳也無(wú)人光顧，只是寂寞地飄灑著柳絮，漫天飛舞，仿佛冬雪。

不要再去撥弄幺弦吧，幺弦聲細(xì)，如同低語(yǔ)輕訴，只能彈奏出我內(nèi)心深深的怨恨。蒼天不會(huì)衰老，我的深情也永不會(huì)斷絕。在心中仿佛籠罩著雙重絲網(wǎng)，互相糾纏著千千萬(wàn)萬(wàn)難解的繩結(jié)。如此這般，又一個(gè)夜晚已經(jīng)悄然過(guò)去，東窗外天還未曉，天際只凝結(jié)著殘余的月色。

【賞析】

悲秋傷春，本是詩(shī)歌中永恒的主題，悲秋主要應(yīng)和離愁別緒，傷春主要應(yīng)和感情挫折，雖然都很哀傷，都有自憐之意，但前者重乎親情和自我境遇，后者重乎愛(ài)情和韶光飛逝，含義并不完全相同。張先此詞，就是一首悲春的情詩(shī)。

首句從耳聞開始，轉(zhuǎn)入目見。先聽到子規(guī)鳴叫，再發(fā)現(xiàn)殘紅滿地——屈原《離騷》中有“恐之先鳴兮，使夫百草為之不芳”句，意為子規(guī)悲啼，代表春日已盡，盛開的花朵全都要凋零了。詞中用此意，但并非詠物起興，本身就蘊(yùn)含著明確的比喻——百花就如同你我昔日的情感，曾經(jīng)那般絢爛，留下如此美好的回憶，但終究還是像春景逝去一般，凋殘了，消逝了。

百花為何會(huì)凋零呢？春景為何會(huì)消逝呢？都因?yàn)椤坝贻p風(fēng)色暴”，表面上是說(shuō)季節(jié)改換，已經(jīng)到了梅子青青的初夏時(shí)節(jié)，這時(shí)候經(jīng)常下雨，還偶爾刮起狂風(fēng)，嬌艷的花朵又如何能夠久存呢？實(shí)際上是說(shuō)明詞人所緬懷的昔日的情感不是自然淡漠然后消亡的，而是受外力摧殘的結(jié)果。

既然是因?yàn)橥饬Υ輾垼盐覀內(nèi)藶榈胤珠_，那么你我心中，就應(yīng)當(dāng)仍隱藏著深深的情愫吧，也正因?yàn)槿绱耍艜?huì)如此悲涼地懷想著昔日的美好時(shí)光。白居易詩(shī)中說(shuō)：“一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？”如此柔嫩美麗的楊柳，竟然沉寂荒園，無(wú)人欣賞，這是多么可悲的事情呀！

上闋是景中蘊(yùn)情，下闋則情中蘊(yùn)景。首先寄語(yǔ)琵琶，不要去撥動(dòng)幺弦呀，它如泣如訴的音色，怕會(huì)將我內(nèi)心因被拆散而產(chǎn)生的怨恨暴露無(wú)遺呢。但是只要天地不老，我對(duì)你的感情就永遠(yuǎn)不會(huì)斷絕。

古代民歌中經(jīng)常使用諧音寄情的手法，文人詩(shī)詞也偶爾采用，比如劉禹錫的《竹枝詞》中就有“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴（情）卻有晴（情）”句。張先在此詞中則以“絲”線來(lái)諧音“思”念：我的心中充滿了對(duì)你的思念，就如同雙重絲網(wǎng)一般，絲線糾纏成千萬(wàn)繩結(jié)，其實(shí)是我內(nèi)心有無(wú)窮的心結(jié)難以解開啊——“千千結(jié)”就此成為表現(xiàn)內(nèi)心懷想和糾葛的最佳用語(yǔ)。

用比喻、諧音等手法直抒情懷以后，詞的最終又歸結(jié)到景物上來(lái)。越是夜晚，越是寂寞，對(duì)你的思念越是強(qiáng)烈，我想你想了整整一夜，直到黎明。但是天際還并沒(méi)有亮起，并不能帶給我任何的希望和溫暖，窗間仍只有孤清的月色而已。沉痛之情，通過(guò)景物而體現(xiàn)得更加深刻和悲涼。

【對(duì)照閱讀】

洛陽(yáng)春

冷艷幽香奇絕，粉金裁雪。無(wú)端又欲恨春風(fēng)，恨不解、千千結(jié)。

曲檻小池清切，倚煙籠月。佳人纖手傍柔條，似不忍、輕攀折。

韋驤這首詞借用了張先“中有千千結(jié)”的手法，同樣描寫愛(ài)情，描寫內(nèi)心的糾葛，但抒發(fā)的不是離別之苦、失戀之痛，而是深陷于情感中的女子對(duì)愛(ài)情前景的疑惑彷徨。就情感上來(lái)說(shuō)，比起張先詞要舒緩得多了，而就文學(xué)手法來(lái)說(shuō)，也缺乏景與情一一對(duì)應(yīng)，深相糾纏的層層遞進(jìn)。張先“數(shù)聲”即非絕品，亦為上品，韋驤此詞就要差得多了。

菩薩蠻[1]

哀箏[2]一弄[3]湘江曲[4]，聲聲寫盡湘波綠。纖指十三弦[5]，細(xì)將幽恨傳。

當(dāng)筵秋水[6]慢，玉柱斜飛雁[7]。彈到斷腸時(shí)，春山眉黛低[8]。

【注釋】

[1]關(guān)于這首《菩薩蠻》，現(xiàn)存刻印最早的一部宋詞總集《六十名家詞》歸之為晏幾道，后《全宋詞》也是晏而非張。《詞綜》歸之于陳師道，李慶甲先生點(diǎn)校時(shí)注明：“此詞系晏幾道作，見《小山詞》（朱氏刻本）。”所以現(xiàn)今學(xué)界公認(rèn)此為晏幾道作品，朱孝臧此輯本歸于張先，是錯(cuò)誤的。但為尊重原書，暫不加以調(diào)整，關(guān)于真實(shí)作者的簡(jiǎn)介，請(qǐng)見下文晏幾道選詞。[2]哀箏：指箏聲哀怨。漢代侯瑾《箏賦》中稱箏聲使人“感悲音而增嘆，愴嚬悴而懷愁”。[3]一弄：弄即撥弄，一弄是指彈奏一曲。[4]湘江曲：并非實(shí)際有一首名為《湘江曲》的曲子。唐朝沈亞之《湘中怨解》記載道：“垂拱中，太學(xué)生鄭生乘月至洛陽(yáng)橋，遇一女子，自言為嫂所苦，欲投水。生載歸與之同居，號(hào)氾人。數(shù)年后，氾人自言為‘湘君蛟宮之娣’，被謫而從生，今期滿，與君相別。后十年，生登岳陽(yáng)樓，見有畫船彩樓，高百余尺，有彈弦鼓吹者，皆神仙蛾眉。其中一人，含嚬凄怨，狀類氾人。”此句化用其事，指曲調(diào)幽怨，彈者凄絕。[5]十三弦：指箏弦。唐宋時(shí)箏弦十三，后來(lái)逐漸增加到十六、十八，直至今天的二十一弦。[6]秋水：原指目光清澈明亮，如同秋天的水面，白居易《詠箏》詩(shī)有“雙眸剪秋水，十指剝春蔥”句。后可直接指代眼目、目光。[7]斜飛雁：指箏上系弦之柱斜行排列，如同雁行。[8]春山眉黛：《西京雜記》有云“文君姣好，眉爭(zhēng)如望遠(yuǎn)山”，后即以“遠(yuǎn)山”“春山”來(lái)比喻美人的雙眉。古人以黛色（青黑色顏料）畫眉，故稱眉黛。

【詞牌說(shuō)明】

小令，又名《子夜歌》《重疊金》，出自唐代教坊曲。蘇鶚《杜陽(yáng)雜編》中說(shuō)：“大中初，女蠻國(guó)入貢，危髻金冠，瓔珞被體，號(hào)‘菩薩蠻隊(duì)’。”或能說(shuō)明此曲最早為外夷的舞曲。上下闋共四十四字，各兩仄韻、兩平韻，平仄韻轉(zhuǎn)換，使得聲調(diào)由急促轉(zhuǎn)為低沉，非常適合描摹哀怨之情。

【語(yǔ)譯】

她撥響音色哀怨的箏，彈奏了如此凄美的一曲，一聲聲愁緒，仿如碧波蕩漾的湘水。她的纖纖玉指，劃過(guò)十三根箏弦，細(xì)膩地傳達(dá)出內(nèi)心濃稠的怨恨。

面對(duì)宴間賓客，她清澈的目光緩緩流動(dòng)，箏柱斜列著，仿佛斜行的大雁的行列。當(dāng)曲調(diào)彈響到最哀傷的那一刻，她仿如春山般的兩道黛眉，就這樣慢慢地低垂了下去……

【賞析】

這是一首寫歌女彈箏的詞，或有所寄托，或純寫眼中所見之人，耳中所聞之曲，不必深究。

開篇先點(diǎn)出樂(lè)曲的格調(diào)，首先，用的是箏，而箏聲向來(lái)蒼涼柔婉，適合表現(xiàn)哀怨、哀愁的情緒，而歌女所彈奏的也正是類似湘江故事的哀傷曲調(diào)。樂(lè)曲本是要靠耳聽，而無(wú)法目見的，但詞人卻突然從聽覺(jué)轉(zhuǎn)向視覺(jué)，說(shuō)“聲聲寫盡湘波綠”，這種修辭手法叫作“通感”，也稱“移覺(jué)”，即將不同感官所感受到的諸如聽覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等感觸溝通起來(lái)。因?yàn)槲淖肿罘奖忝鑼懙氖且曈X(jué)，而對(duì)于聽覺(jué)則相對(duì)難以描摹，所以用視覺(jué)來(lái)比擬聽覺(jué)——澄碧的湘流，從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)說(shuō)，確實(shí)易使人產(chǎn)生哀愁的情感，于是便以通感的手法來(lái)比喻箏曲。

上闋后兩句點(diǎn)明了通感所表述的含義，并點(diǎn)出彈箏人的身份——女子，在以箏彈奏“幽恨”之曲。

下闋開篇也是視覺(jué)，重點(diǎn)從箏曲轉(zhuǎn)換到彈箏之人，在宴會(huì)席間，沉靜地彈箏，“秋水”也即澄澈的目光緩緩流轉(zhuǎn)，表明彈箏的女子完全把整個(gè)身心都融合到所彈奏的箏曲中去了。而賞其彈奏者，眼中所見既有澄澈目光，也有斜行的箏柱，也將箏和人合為一體，仿佛這樂(lè)聲不是從箏上彈出，而是從彈箏女子心中涌出一般。正因如此，才能在箏聲彈奏到最凄婉斷腸的那一刻，女子緩緩垂下雙眉，表情與樂(lè)聲渾然一體，吐盡了胸中的哀傷和怨恨。

至于此哀傷何來(lái)，純因所彈之曲，還是心中便有所感，這一切都并不重要。

醉垂鞭

雙蝶繡羅裙。東池宴，初相見。朱粉不深勻[1]，閑花淡淡春。

細(xì)看諸處好，人人道，柳腰[2]身。昨日亂山昏，來(lái)時(shí)衣上云。

【注釋】

[1]不深勻：深勻即濃抹，不深勻是說(shuō)施著淡妝。[2]柳腰：指女子腰肢的纖細(xì)，杜甫詩(shī)有“隔戶楊柳弱裊裊，恰似十五女兒腰”句。

【詞牌說(shuō)明】

小令，平仄韻錯(cuò)葉格（如此詞，主要押第六部平聲的裙、勻、春、身、昏、勻，但是上闋間以第七部仄聲的宴、見，下闋間以第八部仄聲的好、道），《全宋詞》現(xiàn)存只有三首，都是張先所寫，或許是張先自度的新曲吧。

【語(yǔ)譯】

她穿著一條繡有雙蝶的羅裙，在東池的宴會(huì)上，我第一次與她相見。只見她臉上只施了淡淡的脂粉，仿佛春季隨處閑開的花朵，有一種清雅素淡的風(fēng)韻。

眾人都稱道說(shuō)她腰肢纖細(xì)裊娜，如同弱柳迎風(fēng)，但我細(xì)細(xì)地觀察，卻感覺(jué)她的容貌、她的身材，無(wú)一處不使人憐愛(ài)啊。尤其她身穿繪有亂山和云霞的上衣，如同水墨畫中的仙女一般，真是讓人目醉神迷！

【賞析】

這是一首宴上贈(zèng)歌伎的冶游之詞，格調(diào)說(shuō)不上有多高雅，但手法卻實(shí)堪佳妙。

詞這種藝術(shù)形式，最早本就是文人在酒席宴間隨手創(chuàng)作，然后交給歌伎去演唱的，所以贈(zèng)歌伎之詞很多，要到北宋中后期才逐漸脫離這種創(chuàng)作環(huán)境，甚至逐漸脫離演唱，成為純粹文人抒發(fā)情感的紙上作品。所以張先寫贈(zèng)歌伎詞，倒并非什么奇怪的事情，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，這也算是一種“雅趣”。

有趣的是，詞的開篇先不寫人，而先寫裙，寫一幅繡著雙蝶的羅裙，大概這幅裙給詞人的第一印象很深，所以以裙開始，再引出裙的主人來(lái)。下面點(diǎn)明這是在東池的宴會(huì)上，初次見到這名歌伎，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，繼續(xù)描寫這名歌伎的容貌、身段和穿著。在這里，詞人舍棄了所有對(duì)女子容貌的傳統(tǒng)描寫，只用“朱粉不深勻”一句加以簡(jiǎn)單概括。

一般情況下，侑酒的歌伎都會(huì)濃妝艷抹，但是此女偏偏不同，只著淡妝，大概這也是引起詞人興趣的一個(gè)重要因素吧。在張先看來(lái)，唯有如此淡妝，才能展現(xiàn)出青春的活力，就如同春季到處盛開的野花一般，不為人開，所以稱“閑”，不為人所重視，因?yàn)榛ㄉ哦菨馄G。

下闋前三句是倒裝，應(yīng)該先是“人人道，柳腰身”，大家都說(shuō)這名歌伎的腰肢裊娜，是最大優(yōu)點(diǎn)，但在詞人細(xì)細(xì)看來(lái)卻“諸處好”，幾乎沒(méi)有缺點(diǎn)。最后兩句寫此女的衣服，從裙開始，以衣終結(jié)，這也是相當(dāng)佳妙的藝術(shù)手法。裙上的花紋——雙蝶——是繡上的，但是上衣與此不同，應(yīng)該是手繪的，所以才會(huì)出現(xiàn)“亂山昏”和“云”這種大片的圖案。

“昨日”云云，只是作者構(gòu)想中的藝術(shù)化的場(chǎng)景而已，既然“初見”，當(dāng)宴贈(zèng)詞，本就不存在“昨日”一說(shuō)。作者的用意是指此女衣上所繪的亂山昏暗，就如同昨日或昨夜之景，亂山上的白云飄出，便如同今日或今晨之景，使人眼前驟然一亮。正因?yàn)橛谢璋档膩y山在，才會(huì)使得白云更顯飄逸，而身著這般花紋上衣的女子，也才更顯得卓爾不群，配合她的淡妝，就如同水墨畫中的仙女似的。

全詞就像是一幅水墨畫，除了起初第一眼的“雙蝶”外，“朱粉不深勻”也好，“亂山昏”和“云”也罷，都幾乎不見彩色，只有黑白。而在傳統(tǒng)的水墨畫技法中，著重大片墨色的渲染，而不拘泥于細(xì)節(jié)，正如此詞一般，重點(diǎn)都放在歌伎的衣裙之上，對(duì)于她的容貌則不著一字。可是有如此淡雅衣裙襯托的女子，她的容貌還會(huì)差嗎？

一叢花

傷高懷遠(yuǎn)幾時(shí)窮，無(wú)物似情濃。離愁正引千絲[1]亂，更東陌、飛絮濛濛。嘶騎[2]漸遙，征塵不斷，何處認(rèn)郎蹤。

雙鴛池沼水溶溶，南北小橈[3]通。梯橫畫閣黃昏后，又還是、斜月簾櫳。沉恨細(xì)思，不如桃杏，猶解[4]嫁東風(fēng)。

【注釋】

[1]千絲：指楊柳。劉禹錫《楊柳枝》即有“千條金縷萬(wàn)條絲”句。[2]嘶騎：嘶鳴的坐騎，此處的“騎”音jì。[3]橈：船槳，指代舟船。[4]解：明白，懂得。

【詞牌說(shuō)明】

中調(diào)，別名《一叢花令》，來(lái)源不詳。《欽定詞譜》說(shuō)：“調(diào)見《東坡詞》，有歐陽(yáng)修、晁補(bǔ)之、秦觀、程垓詞校。此調(diào)只有此體（蘇軾），宋詞俱照此填，唯句中平仄小異。”

【語(yǔ)譯】

登上高閣，懷念身在遠(yuǎn)方的愛(ài)人，我心中的傷痛何時(shí)才能窮盡呢？沒(méi)有什么比愛(ài)情滋味更加濃烈了，這感覺(jué)恐怕永遠(yuǎn)也不會(huì)消退吧。與愛(ài)人離別的愁緒，仿佛千萬(wàn)縷柳條一般紛亂無(wú)解，但我眼見東陌之上，那柳條也早卷起重重飛絮，使得空中昏濛一片。想起你離開的那一天，嘶鳴的坐騎漸行漸遠(yuǎn)，揚(yáng)起的塵土綿綿不斷，愛(ài)人啊，我如今要到哪里去尋找你的蹤跡呢？

眼見池中水波溶溶，偏有一對(duì)鴛鴦在其中并頭而行，此水南北可通，小船往來(lái)，但我與你卻再難相見了。待到黃昏以后，放下階梯，不再登上畫閣，我只有再次凝望著簾外朦朧的月色想念你。這般沉痛，細(xì)細(xì)想來(lái)，還不如那些桃花、杏花，它們懂得嫁給東風(fēng)，可以隨著東風(fēng)而去啊，我卻終究無(wú)法跟隨在你的身邊……

【賞析】

這是一首閨怨詞，也即這一類詩(shī)詞作品是專門描寫閨中婦女想念遠(yuǎn)行的丈夫或情郎，抒發(fā)哀怨情緒的。閨怨詞并不是女性的專利，很多男性文人士大夫也喜好為此，就連魏文帝曹丕都寫過(guò)最著名的閨怨詩(shī)《燕歌行》：“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼……賤妾煢煢守空房……牽牛織女遙相望，爾獨(dú)何辜限河梁？”

此詞從登上高閣，懷念遠(yuǎn)方的愛(ài)人開始，自問(wèn)這種舉動(dòng)和內(nèi)心的傷痛，究竟何時(shí)才能結(jié)束呢？然后續(xù)寫“無(wú)物似情濃”，正是對(duì)上一句的回答：情到濃處，傷痛定當(dāng)永無(wú)止境。下面直抒離愁，借用類似題材中常用的柳枝和柳絮來(lái)生發(fā)情感——古人分別時(shí)常折柳相贈(zèng)，因?yàn)閾?jù)說(shuō)柳枝可隨處插而隨處活，所謂“無(wú)心插柳柳成蔭”是也，因此楊柳就和別離聯(lián)系起來(lái)，從此密不可分了。而且此處的柳“絲”也有諧音愁“思”之意。最后，上闋結(jié)尾寫懷想愛(ài)人騎馬離去的場(chǎng)景，以及難以追隨愛(ài)人遠(yuǎn)去，也難以尋覓愛(ài)人蹤跡的哀怨。

上闋的離愁，在下闋起首處突然為之一變，寫池塘，寫鴛鴦，寫小船可南北相通，其實(shí)正好做離愁的對(duì)比：別人家都是如此幸福，就連鴛鴦都能成雙成對(duì)，只有我卻與你天涯相隔，難以再見。當(dāng)這種沉痛的對(duì)比結(jié)束后，文字又收回原本的情調(diào)，寫時(shí)漸黃昏，難以再登高眺遠(yuǎn)了，就只好橫起梯子，通過(guò)卷起的簾櫳凝望斜掛空中的月亮來(lái)懷念愛(ài)人。月和柳一樣，都是在傳統(tǒng)文藝中經(jīng)常和離愁別緒相聯(lián)系的景物。

張先的詞一般條理清晰，在結(jié)構(gòu)上變化不大，周濟(jì)因此在《宋四家詞選》中說(shuō)他的作品“無(wú)大起落”，此詞到此之前，都可以為證，就連“雙鴛鴦池沼水溶溶，南北小橈通”句也談不上太大的變化。但是結(jié)末卻出人意表，深閨怨婦怨之極也，突然生出了奇特的聯(lián)想——倘若桃花、杏花的愛(ài)人是春風(fēng)的話，它們就能夠追隨愛(ài)人遠(yuǎn)去，早知如此，我還不如變成桃花、杏花算了！這一意境本出李賀《南園》詩(shī)“可憐日暮嫣香落，嫁與東風(fēng)不用媒”，但張先化用得更加妙到毫巔。

賀裳在《皺水軒詞筌》中說(shuō)：“唐李益詩(shī)曰：‘嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。’子野《一叢花》末句云：‘沉恨細(xì)思，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)。’此皆無(wú)理而妙。”所謂“無(wú)理”，就是說(shuō)違反日常邏輯，其實(shí)詩(shī)歌本就是要違反日常邏輯才見其妙，否則就是白水一罌了。以此詞而論，要怎樣怨極痛極之人，才能產(chǎn)生如此不合乎邏輯的妄想呢？怨婦之情，就此躍然紙上。據(jù)說(shuō)歐陽(yáng)修對(duì)此結(jié)句大為贊嘆，甚至還稱張先為“桃杏嫁東風(fēng)郎中”。

天仙子

時(shí)為嘉禾[1]小倅[2]，以病眠，不赴府會(huì)。

《水調(diào)》[3]數(shù)聲持酒聽，午醉醒來(lái)愁未醒。送春春去幾時(shí)回？臨晚鏡[4]，傷流景[5]，往事后期[6]空記省。

沙上并禽[7]池上暝[8]，云破月來(lái)花弄影。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅[9]應(yīng)滿徑。

【注釋】

[1]嘉禾：即今天的浙江嘉興。秦漢名為由拳縣，因?yàn)闁|吳時(shí)候“由拳野稻自生”所以改為禾興縣、嘉興縣。后晉時(shí)在嘉興設(shè)置秀州，北宋一度加號(hào)嘉禾郡。[2]小倅：倅意為“副”，小倅是副職的謙稱，在這里指秀州通判。張先擔(dān)任秀州通判是在宋仁宗慶歷元年（1041年），當(dāng)時(shí)五十二歲。[3]《水調(diào)》：唐代的大曲名，傳說(shuō)是隋煬帝臨幸江都時(shí)所作，“聲韻悲切”，宋時(shí)截取其“歌頭”，產(chǎn)生了詞牌《水調(diào)歌頭》。[4]臨晚鏡：指照鏡時(shí)感傷衰老。[5]流景：即流年，武平一《妾薄命》有“流景一何速，年華不可追”句。[6]后期：日后的約定。[7]并禽：并立的雙禽，這里指鴛鴦。[8]暝：暮色，也有解說(shuō)為睡眠的。[9]落紅：即落花，戴叔倫《相思曲》有“落紅亂逐東流水，一點(diǎn)芳心為君死”句。

【詞牌說(shuō)明】

中調(diào)，源自唐教坊舞曲。段安節(jié)《樂(lè)府雜錄》說(shuō)，此曲本名《萬(wàn)斯年》，是李德裕所進(jìn)，屬龜茲部舞曲，后因皇甫松詞有“懊惱天仙應(yīng)有以”句，改名為《天仙子》。此牌有多種變格，有單調(diào)、有雙調(diào)，有平韻、有仄韻，還有平仄韻轉(zhuǎn)換的。

【語(yǔ)譯】

我端著酒杯，聽?zhēng)茁暋端{(diào)》那悲傷的旋律，人已從午間的醉意中清醒了過(guò)來(lái)，但內(nèi)心的愁緒可還遠(yuǎn)未清醒。送春歸去，不知春光幾時(shí)才能回來(lái)？攬鏡自照，鏡中已是衰老的容顏，不禁使我感傷那韶光的飛逝，似水的流年。就算從前的歡娛和日后的期約全都記得很清楚，又有什么用呢？

池畔沙洲上，鴛鴦一雙雙地棲息著，暮色漸沉，它們也逐漸睡去。這時(shí)候天際的濃云散開，清冷的月色籠罩了大地，月下的花朵輕輕搖曳，仿佛是在戲弄著自己的影子。我垂下重重簾幕，密密地遮住燈火，只聽得窗外的風(fēng)聲不停，但人聲卻逐漸靜了下來(lái)。等明日起身，應(yīng)該能夠看到落花遍地，鋪滿了小徑吧？

【賞析】

“時(shí)為嘉禾小倅”云云，應(yīng)當(dāng)只是記錄創(chuàng)作此詞的時(shí)間、地點(diǎn)，而并非真正的題目，因?yàn)楹驮~中之意根本毫無(wú)關(guān)系。黃昇在《花庵詞選》中標(biāo)題為“春恨”，倒是非常恰當(dāng)?shù)摹?

從來(lái)感嘆韶光飛逝，人漸老去，類似主題若要契合季節(jié)和眼前景物，最恰當(dāng)?shù)囊皇乔锛荆悄捍骸Ｇ锛颈緛?lái)就是萬(wàn)物凋零的時(shí)節(jié)，季節(jié)著秋，正映襯老之將至；而暮春是經(jīng)常用以代表青春的春季結(jié)束的日子，春季終結(jié)便可等同于青春消逝。張先此詞，正是后一種契合，借用傷春乃至“春恨”，來(lái)感懷自己已屆暮年。

全詞從端著酒杯聽《水調(diào)》為開端，《水調(diào)》的風(fēng)格本來(lái)就比較哀傷沉郁，正好為全篇定下基調(diào)。愁之所來(lái)，借酒澆愁是慣用的手法，但詞人直接從酒醉階段跳躍到了酒醒階段，也同時(shí)從澆愁階段跳躍到了愁深階段，所謂“借酒澆愁愁更愁”，酒已經(jīng)醒了，愁卻還未醒，這個(gè)未醒不是指愁被澆熄了，不復(fù)存在了，恰好相反，是說(shuō)愁仍在醉酒般的迷離階段，滲入百骸，直至內(nèi)心。

既然愁仍然在，那么我究竟愁些什么呢？詞人隨即明確點(diǎn)出了主題——是在慨嘆青春一去，不再回頭。杜牧《代吳興妓春初寄薛軍事》中有“自悲臨曉鏡，誰(shuí)與惜流年”句，張先在這里化用其意，但巧妙地把“曉鏡”改成了“晚鏡”。一字之差，情境截然不同，杜詩(shī)中的女子青春尚在，只是唯恐辜負(fù)而已，但張先卻是青春逝去，想辜負(fù)也無(wú)從辜負(fù)起了。所以以往的歡娛和所許下的今后的期約，就算記得再清楚，又有什么用呢？過(guò)去的早已過(guò)去，而尚未完成的，也不知道以自己的年齡是否還能如約啊！

先景而后情是古典詩(shī)詞的常態(tài)，對(duì)于詞來(lái)說(shuō)，最常見的是上闋摹景，下闋生情，但是張先在此詞中卻反其道而行之，上闋已經(jīng)把自己的情感說(shuō)得很清楚了，不必冗述，下闋筆鋒一變，轉(zhuǎn)而寫景。如此一來(lái)，情不是從所見的景觀中生發(fā)出來(lái)的，反倒是所見的景觀，皆受內(nèi)心之情所影響，展現(xiàn)出了它們獨(dú)特的風(fēng)貌。

年華老去，青春不在，在某些詞人，或許會(huì)感嘆壯志未酬、功名不立，張先當(dāng)然不是那一類，他首先想到的是愛(ài)情——上闋的“往事后期”本來(lái)就有此意，而下闋開篇的“沙上并禽”就說(shuō)得更清楚了。鴛鴦們成雙成對(duì)而眠，我的愛(ài)情卻已被辜負(fù)了，衰老后也不能無(wú)憾。

緊接著，詞眼來(lái)了——“云破月來(lái)花弄影”，這是千古傳唱的名句。王國(guó)維說(shuō)：“著一‘弄’字，而境界全出矣。”張先本人也很滿意自己這句詞，他的《行香子》中有“心中事，眼中淚，意中人”句，所以當(dāng)時(shí)人都稱他為“張三中”，他自己卻說(shuō)：“何不目之為張三影？”隨即解釋：“‘云破月來(lái)花弄影’、‘嬌柔懶起，簾壓卷花影’、‘柳徑無(wú)人，墮風(fēng)絮無(wú)影’，此余生平所得意也。”

詩(shī)歌有一重境界，是在靜態(tài)中尋找動(dòng)態(tài)，在動(dòng)態(tài)中突出靜態(tài)，以強(qiáng)烈的對(duì)比來(lái)烘托主題。云散日出，花枝輕輕搖曳，本來(lái)即便有動(dòng)態(tài)也是很舒緩的，但詞人卻用“破”和“弄”兩個(gè)字（尤其是后一字），使動(dòng)態(tài)鮮明起來(lái)，也更活潑起來(lái)。本來(lái)詞人此刻心中就是愁緒翻涌，難以遏制，所以在他看來(lái)，外部景物也都是同樣的混亂翻動(dòng)，并且不是由外力促成，而是因主觀而翻動(dòng)——這正是“破”和“弄”之不同凡響處。

動(dòng)態(tài)之后，詞人卻又突然轉(zhuǎn)回靜態(tài)，說(shuō)拉下簾櫳，遮住燈光，似乎有挽留韶光的沖動(dòng)。但這一切都是無(wú)濟(jì)于事的，人聲雖靜，風(fēng)卻不息，自然規(guī)律難以違背，春景終將逝去，我的青春也一去不再回。明日起身，肯定落花滿地，標(biāo)示著春去夏來(lái)，也標(biāo)示著我又向暮年更近了一步。惜花就是憐惜自己的青春，春恨其實(shí)是對(duì)年華逝去的惆悵啊。

【對(duì)照閱讀】

行香子

舞雪歌云，閑淡妝勻。藍(lán)溪水、深染輕裙。酒香醺臉，粉色生春。更巧談話，美情性，好精神。

江空無(wú)畔，凌波何處，月橋邊、青柳朱門。斷鐘殘角，又送黃昏。奈心中事，眼中淚，意中人。

這就是張先一度因而被稱為“張三中”的愛(ài)情詞，就其全篇來(lái)說(shuō)，并不見特別佳妙，結(jié)句的“心中事，眼中淚，意中人”雖然朗朗上口，收束有力，對(duì)作品卻并沒(méi)有太多拔高處。相比起來(lái)，“云破月來(lái)花弄影”一句即可壓此全詞。而且后者比起前者來(lái)感情更為真摯，情懷更為復(fù)雜，張先老后，自然也會(huì)覺(jué)得后者要更勝前者了。“張三影”最終替代了“張三中”，不是沒(méi)有緣由的。

青門引

乍暖還輕冷，風(fēng)雨晚來(lái)方定[1]。庭軒[2]寂寞近清明，殘花中酒[3]，又是去年病。

樓頭畫角[4]風(fēng)吹醒，入夜重門靜。那堪更被明月，隔墻送過(guò)秋千影。

【注釋】

[1]定：停止、停息。[2]庭軒：軒是指有窗的小屋或長(zhǎng)廊，此處與庭并用，應(yīng)指長(zhǎng)廊。[3]中酒：“中”音zhòng，中酒即病酒，指因飲酒過(guò)量而導(dǎo)致的身體不適。[4]樓頭畫角：畫角即有彩繪的號(hào)角，一般在軍中使用，由此可見樓頭的樓不是私家高樓，而是指城上的戍樓、譙樓。

【詞牌說(shuō)明】

小令，也寫作《青門飲》，來(lái)源不詳。《全宋詞》所載此牌只有張先、王質(zhì)、黃裳、馬子嚴(yán)各一首而已。

【語(yǔ)譯】

天氣逐漸變暖了，但有時(shí)候仍覺(jué)淡淡的寒冷，凄風(fēng)苦雨直到晚間才終于停歇。大概是清明節(jié)將近吧，連庭院和長(zhǎng)廊都顯得如此孤寂，花兒凋謝，我也酒醉不適，這般病懨懨的狀態(tài)還和去年一樣。晚風(fēng)吹了起來(lái)，仿佛喚醒了譙樓上的號(hào)角聲，這聲音真讓人厭煩。終于，夜?jié)u深了，門戶重重關(guān)閉，一切才安靜下來(lái)。可是更讓我受不了的，是明月又把秋千的影子從墻那邊送到我的眼前，只有影子，卻不見那蕩秋千的人啊！

【賞析】

這是一首懷人的詞，但直到最后一句才點(diǎn)明主題，手法非常老練。詞的前半闋點(diǎn)明了感懷的時(shí)間和地點(diǎn)——正是春末夏初，乍暖還寒，清明節(jié)將至的時(shí)候，詞人待在家中，在孤寂的庭院和長(zhǎng)廊中漫步。在這種環(huán)境下，極寫景物的落寞和無(wú)聊：風(fēng)雨到晚來(lái)才停，庭中廊下有凋殘的花朵。然后襯托出詞人的心緒也是難以平靜，想借酒澆愁吧，酒喝多了難免不適，但這種不適與其說(shuō)是生理上的，還不如說(shuō)是心理上的。年年懷人，年年醉酒，年年哀傷，所以說(shuō)“又是去年病”，心情還和去年一般凄婉，絲毫也沒(méi)有好轉(zhuǎn)的跡象。

下闋開篇“樓頭畫角風(fēng)吹醒”一句，有將其解為“因?yàn)楫嫿窃陲L(fēng)聲中響起，所以詞人從酒醉中被驚醒”的，但是這樣一來(lái)，就變成平鋪直敘，詩(shī)意蕩然無(wú)存了。考慮到詞人的心境，因懷人而感寂寞，因寂寞而感無(wú)聊，因無(wú)聊而感厭煩，所以景物在他眼中都表現(xiàn)出一種負(fù)面情感——天氣可厭，既不很暖，也不甚寒；風(fēng)雨可厭，延綿竟日，晚來(lái)才停；庭院和長(zhǎng)廊可厭，如此的寂寞；花也可厭，已經(jīng)凋零；酒也可厭，使人不適。在這種前提下，畫角必然也很可厭，如此凄愴，亂我心緒，那么這可厭的畫角究竟是怎么響起的呢？莫非是被那更可厭的風(fēng)給吹醒的嗎？

所以黃蘇在《蓼園詞選》中就評(píng)價(jià)說(shuō)：“角聲而曰風(fēng)吹醒，醒字極尖刻。”倘若醒的是人，是被角聲吵醒，就很普通，無(wú)所謂“尖刻”了。詩(shī)家語(yǔ)多有不符合日常邏輯的，若以日常邏輯去強(qiáng)解，未免謬以千里。

角聲一響過(guò)后，終于停了，夜已深，重門閉，四周安靜下來(lái)。本來(lái)以為那些惱人的聲音的停止，聽覺(jué)上的安靜，可以略略平復(fù)自己的心情吧，誰(shuí)想到視覺(jué)又來(lái)攪擾，一道影子被月光從墻的另一側(cè)投送過(guò)來(lái)。而且在詞人看來(lái)，或者更準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)，是以詩(shī)家不符合日常邏輯的思維來(lái)考慮，明月是故意與人作對(duì)，主動(dòng)將這影子“送”過(guò)來(lái)的。

惱人的究竟是什么影子呢？啊，原來(lái)是秋千的影子。蕩秋千在古代是婦女，尤其待字閨中的青春少女經(jīng)常進(jìn)行的一種娛樂(lè)活動(dòng)，所以只用秋千影就能在詞末點(diǎn)出主題——我所以心情如此糟糕，都是因?yàn)閼涯钏莻€(gè)曾經(jīng)蕩著秋千的青春少女啊，然而秋千的影子尚在，人又到哪里去了呢？此詞《花庵詞選》題作“春思”，《草堂詩(shī)余》題作《懷舊》，都是非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>