聲音恐懼癥

聲音恐懼癥，顧名思義，就是會對某種特定聲音產生心理恐懼，每當聽到這種特定的聲音，就會產生不安的情緒，甚至會因此產生極端的行為。對于這些聲音，并沒有明確的唯一性。生活中最為常見的恐怕就是人們聽到雷聲感到恐懼，甚至有人會為此嚇破了膽，有的人會對金屬刮擦玻璃的聲音產生反應，有些人則會對鞋子踩雪地的聲音非常反感。總之當有這樣的聲音傳入到自己耳朵中的時候，就會有不安的情緒籠罩在他們的心頭。

關于聲音恐懼癥產生的緣由，有些人分析是因為自己聽覺太過敏銳，每當聽到細微的聲音的時候都會引起自己強烈的變化，當突然聽到一個很大的聲音的時候，就會超過自己的情緒承受，因此產生恐懼的心理。也有人認為一種特定的聲音是和一個人特殊的經歷聯系在一起的，這種聲音伴隨他一段特殊的經歷，每當聽到這種聲音，就會在潛意識中喚起當初的記憶，最終讓曾經的恐懼情緒完全籠罩住今天的自己。對于前一種情形，解決的辦法就是讓自己更多經歷這些聲音，讓自己對聲音變得不再敏銳；對于第二種情形，解決的辦法就是讓當事人認識兩種聲音的差別，認識到這種聲音的產生并不與曾經的遭遇一致，當他越來越熟悉這種聲音的時候，也就漸漸能擺脫這種對聲音的恐懼。對于這種情況的經歷和處理，則有很多相關文字的記載。

一對夫婦在洞房花燭夜的時候，一個鬧洞房的惡作劇使新娘從此落下驚恐的病根。“無論哪里，只要一響，就見她，撲通一下就躺那兒，完全人事不知了。”

從醫學的角度看，新娘對這種大一點的響聲感到異常恐懼，并伴有昏倒癥狀，可以診斷為“聲音恐懼癥”，簡稱為“恐音癥”。相似的情形在古代的文獻中早有記載，并且清晰地記載了治療這種疾病的方法。在古籍《儒門事親》中曾記述了這樣一個病案：“衛德新妻，旅中宿于樓下，夜遇盜劫人燒舍，驚墮于床下。自此后每聞有響，則驚倒不知人事。家人皆躡足而行，莫敢冒觸有聲，經歲余不痊。諸醫作心病治之，人參珍珠及定志丸，皆無效。戴人見而斷之曰：‘驚為陽，從外入；恐為陰，從內出。驚者，為自不知故也；恐者，自知也。足少陽膽經屬肝木，膽者，敢也，驚怕則膽傷矣’。乃命二女執其兩手，按高椅上，面前置一小幾。戴人曰：‘娘子當視此物。’一木猛擊之，婦大驚。戴人曰：‘我以木擊幾，何以驚乎？’伺少定擊之，驚則緩。又斯須，連擊三、五。又換以杖擊門，遣人劃背后之窗。徐徐驚定而笑曰：‘是何治法？’戴人曰：‘《內經》云：驚者平之，平者常也。平常見之必無驚。是夜使人擊其門窗，自夕達曙。夫驚者，神上越也。從下擊幾，使之下視，所以收神也。一、二日，聞雷亦不驚也。’”

故事中所描述的內容與剛開始的那位新婚妻子有著異曲同工的相似，同樣是故事的女主人公，同樣是因為一段經歷，同樣是最終不能擺脫的恐懼情緒。看來，這些女人最害怕的不是聽到這些聲音，而是害怕這些聲音所喚起的曾經經歷。這種“習以平之”的治療方法其實與西方心理學中“系統脫敏療法”有著不謀而合的相似。系統脫敏法利用的是交互抑制原理和消退原理來達到治療目的，也就是說我們可以通過引出機體的一種反應而抑制另一種反應的出現，例如通過肌肉放松狀態去抵抗由恐懼引起的心率和呼吸增加。

系統脫敏療法，又稱交互抑制法，是由美國學者沃爾帕創立和發展的。該方法主要是誘導求治者緩慢地暴露出導致神經癥焦慮、恐懼的情境，并通過心理放松狀態來對抗這種焦慮，從而達到消除焦慮或恐懼的目的。如果一個刺激所引起的焦慮或恐怖狀態在求治者所能忍受的范圍之內，經過多次反復的呈現，他便不再會對該刺激感到焦慮和恐怖，治療目標也就達到了。這就是系統脫敏療法的治療原理。

前面的故事中，醫生讓兩個人拉著患者的手，又讓當事人“下視收神，以安神志”，然后用木棒敲擊面前的小木凳，當患者驚恐不安時，醫生就告訴她：“我是用木棒敲小木凳，你怕什么呢？”當事人的情緒慢慢地安靜下來后，又再敲木凳，這樣讓聲音的刺激與繼后的放松狀態多次結合。

治療時一般從能引起個體較低程度的恐懼的刺激物開始，一旦某一刺激不會再引起患者恐懼的反應時，治療者便可向患者呈現另一個比前一刺激略強一點的刺激。連續呈現，患者便不再會對該刺激感到恐懼了。在本病案中首先從木棒輕微地敲擊小木凳開始，連續敲打了三五次，患者可以接受了，接著讓人用木棒擊門，最后叫人在夜里不斷地敲打門窗，直到患者對此不再產生反應，可以安然入睡。明白這種道理之后，對于剛開始那位新婚妻子，我們也可以采取相似的方法去治療她對聲音的恐懼。讓她更多去經歷這種聲音，并讓她明白這種聲音和當初的經歷無關，尋找出兩者之間的區別之后，這樣才能漸漸從這種聲音的恐懼中逃脫出來。

其實在我們的生活中，都曾有過相似的經歷，在每個人小的時候，都會對打雷產生害怕，但是當我們長大后對這種聲音漸漸就會不再具有這種恐懼的感覺。對待聲音恐懼癥的治療遵循的也是同樣的原理，讓自己更多去經歷這種聲音，并認知到聲音產生的原理與差異，這樣才能消除對它的恐懼，直到最終自己完全能夠對它熟視無睹。