第五章　尼羅河流域

人類通常是哪里有豐富的食物就到哪里去安家，因此，人類的歷史其實(shí)也算是一部四處覓食、躲避饑餓的遷移史。

古埃及人借用月相來計(jì)算時(shí)間，以月亮的盈虧作為計(jì)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)，一年三季，一季四個(gè)月。通過有關(guān)天文學(xué)的壁畫，人們能夠發(fā)現(xiàn)古埃及人對(duì)于時(shí)間的理解——頭頂紅色圓盤的神像代表有著重大、特殊意義的日或月，而分割成均勻小份的圓圈則代表著一年12個(gè)月份需要供奉祭品的節(jié)日。

有著肥沃土地的尼羅河河谷很早就聲名在外，良好的生存條件致使非洲內(nèi)陸、阿拉伯沙漠和亞洲西部等地的人們不斷涌來在此安家落戶。日積月累，這些到此生根繁衍的人們聚集成一個(gè)新的種族，他們稱自己為“雷米”，也就是“人們”的意思，這和有的時(shí)候美洲被我們稱為“上帝的樂土”如出一轍。每年夏天，尼羅河在泛濫的時(shí)候就會(huì)將沿岸變?yōu)闇\湖，待湖水退去，留下來的是幾英寸厚的肥沃土地，這些都是最好的農(nóng)田和牧場。能夠來到如此富饒的地方，這些人們又怎么能夠不感謝命運(yùn)之神呢？

在古埃及尼羅河流域，那條養(yǎng)育著幾百萬人口的富饒之河幾乎全憑自然之力支撐起勃勃生機(jī)，這讓人類歷史上第一批大城市的居民有著得天獨(dú)厚的生存條件。不過，不要認(rèn)為所有的耕地都集中在河谷地帶，各個(gè)地方的耕地都是存在的。聰明的古埃及人建造出一個(gè)由眾多小運(yùn)河和杠桿、吊桶構(gòu)成的復(fù)雜提水設(shè)施，借此將低處的河水引到高出河床的河岸頂部，再通過一個(gè)精密的灌溉溝渠系統(tǒng)將水輸送到更多的農(nóng)田。

史前人類為了尋找食物養(yǎng)活自己和家人，一般情況下，一天需要工作16個(gè)小時(shí)。但是，生活在埃及的人們卻不必這樣，因?yàn)樗麄儞碛兄罅康目臻e時(shí)間。他們甚至為了打發(fā)時(shí)間制作出很多沒有實(shí)際價(jià)值的精美物品。

精通文字與天文學(xué)的祭司們掌控國家，他們滿腹學(xué)識(shí)，記錄著歷史，稱頌、宣揚(yáng)自然界中“神”的力量，有著極高的社會(huì)地位。

日子就這樣繼續(xù)著，突然，他們的腦海中冒出了各種各樣和日常生活中的吃飯、睡覺、為孩子尋找住所等瑣碎之事完全沒有任何關(guān)系的奇怪念頭。例如，星星從哪里來？電閃雷鳴是怎么回事？引導(dǎo)歷法制定的尼羅河規(guī)律的潮起潮落受控于誰的手？甚至他們還在想自己是誰。他們雖然面臨著疾病和死亡的威脅，卻總能坦然、幸福地生活。

古埃及有這么一類人，他們是思想的守護(hù)者，他們被尊稱為“祭司”，當(dāng)人們提出各種稀奇古怪的問題時(shí)，祭司就會(huì)主動(dòng)上前來為他們竭盡所能地解答。祭司擁有著淵博的知識(shí)，他們肩負(fù)著用文字記錄歷史和保存史料的重任。他們高瞻遠(yuǎn)矚，深深醒悟：人類不能只考慮自己和眼前的利益，他們將人們的眼光引向來世。彼時(shí)，西部的群山之外將成為人們靈魂的安息地，擁有無上之力的俄賽里斯神掌控著他們的生死賞罰，人們將在那里向神匯報(bào)自己前世的所作所為，并以此作為神最終裁決的依據(jù)。由于祭司們過于看重俄賽里斯與伊希斯執(zhí)掌的來世國度，導(dǎo)致活著的人將今生的生活當(dāng)作走向來世的短暫過渡，尼羅河這塊富饒的土地終究成為了死者最終的埋骨之地。

后來，古埃及人產(chǎn)生了一種奇怪的想法，他們認(rèn)為如果人們失去了今生的軀殼，那么他們的靈魂就無法進(jìn)入俄賽里斯的冥界。所以，一旦有人死去，他們的家人就會(huì)立刻開始處理尸體，用香料和藥物來防止腐爛。他們將尸體放在氧化鈉溶液中浸泡，幾個(gè)星期后再填上樹脂。波斯語中的樹脂讀作“木米乃”（Mumiai），所以，這種經(jīng)過特殊防腐處理的尸體就被稱作“木乃伊”（Mummy）。做好防腐處理之后，人們會(huì)用一種特制的亞麻布將尸體緊緊包裹起來，放入特制的棺木中，將其安葬在最終的墓穴深處。古埃及人的墳?zāi)蛊鋵?shí)根本不像墳?zāi)梗吹故窍褚粋€(gè)家一樣，墓葬中擺放有家具和樂器（這樣可以讓主人在等待進(jìn)入俄賽里斯冥界的時(shí)候打發(fā)無聊），此外，還有一些諸如廚師、面包師和理發(fā)師等的小雕像作陪，他們負(fù)責(zé)為身處黑暗的主人提供各種飲食、打理衛(wèi)生等服務(wù)，而不會(huì)使墓主成為讓人生厭的邋遢鬼四處游蕩。

墓碑上鐫刻著的文字記錄著，奈切爾——阿拜拉夫王子曾是早期法老斯奈弗魯宮廷中的祭司、書吏以及皇家法官。

起初，古埃及人的墳?zāi)剐藿ㄔ谖鞑咳荷降膸r石中，然而隨著古埃及人不斷向北遷移，他們的墳?zāi)挂簿透唤ㄔ煸谏衬辛恕２贿^，讓古埃及人生氣的是，沙漠中不但有兇猛的野獸，也有可惡的盜墓賊。盜墓賊常常會(huì)偷偷潛入墓室，將木乃伊隨意搬動(dòng)，將陪葬的珠寶搜刮一空。于是，古埃及人就采用在墳?zāi)股辖⑹５姆椒▉碜柚贡I墓賊的瀆神行為。后來，攀比之風(fēng)悄然生出，富人們爭相將石冢建造得越來越高，人們都想要建立一個(gè)最高的石冢。其中創(chuàng)下最高紀(jì)錄的是公元前13世紀(jì)的埃及國王胡夫法老，希臘人稱之為芝奧普斯王。

胡夫法老的陵墓高達(dá)500多英尺，占地13英畝，相當(dāng)于基督教最大建筑圣彼得大教堂占地面積的3倍，被希臘人稱為金字塔。

整個(gè)金字塔的建造時(shí)間持續(xù)了20多年，動(dòng)用了10余萬奴隸，這些人在漫長的時(shí)間里不停地勞作，他們將尼羅河一邊的石材，搬運(yùn)到河對(duì)岸（至于他們是如何跨過河面的，至今我們還不曾知曉，這在我們看來簡直是一項(xiàng)非常不可思議的奇跡）。然后，他們?cè)侔嶂^穿過沙漠，將其放到相應(yīng)的地方。這些優(yōu)秀的建筑師和工程師將這個(gè)工程完成得非常出色，直到今天，盡管這些重達(dá)幾千噸的巨石飽經(jīng)風(fēng)雨，可是通往陵墓中心的狹長過道卻依舊保持著原狀，沒有絲毫變化。

木乃伊的制作