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自我審視 再現(xiàn)真心

【原文】

矜高倨傲,無非客氣;降服得客氣下,而后正氣伸。情俗意識,盡屬妄心;消殺得妄心盡,而后真心現(xiàn)。

【譯文】

一個人之所以有心氣高傲的現(xiàn)象,無非是利用一些虛假的言行來裝腔作勢,如果能夠去掉這種浮夸的不良習(xí)氣,心中的浩然之氣就可以伸張出來。心中的七情六欲都是意念活動的妄想,如果能夠消除這些胡思亂思的念頭,真正的本心就會出現(xiàn)。

【精讀解析】

夏朝時,一個背叛的諸侯有扈氏率兵入侵,夏禹派他的兒子伯啟抵抗,結(jié)果伯啟被打敗了。他的部下很不服氣,要求繼續(xù)進攻,但是伯啟說:“不必了,我的兵比他多,地也比他大,卻被他打敗了,這一定是我的德行不如他,帶兵方法不如他的緣故。從今天起,我一定要努力改正過來才是。”從此以后,伯啟每天很早便起床工作,粗茶淡飯,照顧百姓,任用有才干的人,尊敬有品德的人。過了一年,有扈氏知道了,不但不敢再來侵犯,反而主動投降了。

有扈氏怕的不是比自己國富兵強的夏朝,而是怕一個降服“客氣”、養(yǎng)得“正氣”的將領(lǐng)。像伯啟這樣,肯虛心檢討自己,馬上改正有缺失的人,不僅是最后的成功人選,還是眾人歸附的領(lǐng)袖。伯啟這段話很明晰地告知人們,一個虛懷若谷、自知自改的人是會讓對手退卻的人。

《菜根譚》中說的“降服得客氣下,而后正氣伸”的法門,“消殺得妄心盡,而后真心現(xiàn)”的方法,不是別的,就是用自省克制矜高倨傲。這一點就是孔子所說的“內(nèi)訟”。意思就是說由內(nèi)心對自己進行自我審判,在心中進行情感與理性、天理與人欲的權(quán)衡,找出自己的缺點,時時進行自我反省,避免自己因為一點點成績就忘乎所以,迷失自己的本心。

社會上有一種很常見的現(xiàn)象就是員工頻繁辭職,被問及原因時,大多數(shù)人的回答是人際關(guān)系不好相處、工作內(nèi)容簡單乏味或現(xiàn)在的職位不能激發(fā)自己的潛能等等。總而言之,就是廟小屈才。很多人正是這樣一味地追求自己所想象的工作及生活,卻忽略了現(xiàn)實本身所存在的弊端,往往把自己的定位點定得太高,對自己所追求的目標(biāo)過于理想化。這種例子屢見不鮮。

許許多多的事情都可以表明我們?nèi)狈栴}的思考和自我反省,以及對社會、對自身條件的認(rèn)識。如果我們把自省和妄心比作人生既有的兩個口袋的話,通常情況下人們會把自省的袋子掛在背后,妄心的袋子則在胸前。因此人們總是能夠很快地看見令人眼花繚亂的欲念,而對自己漸漸膨脹的矜高妄心卻熟視無睹。

俗話說,一顆反省的心遠(yuǎn)勝過一張炫耀的嘴,與其一天到晚地追逐力不從心的海市蜃樓,倒不如回過頭來好好地檢點自己。所以我們在遇到問題、抱怨周遭環(huán)境或別人對自己不好時,首先應(yīng)該審視自己的內(nèi)心是否有不合時宜的妄想,如果沒有,當(dāng)然好,但是如果有,就要先清除胡思亂思的念頭,讓真正的本心顯露。這樣,就不至于讓自己驕矜,問題也會跟著迎刃而解。

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