立名者貪　用術(shù)者拙

【原文】

真廉無廉名，立名者正所以為貪；大巧無巧術(shù)，用術(shù)者乃所以為拙。

【譯文】

【精讀解析】

從前，有一個書生因為像晉人車胤那樣借螢火夜讀，鄉(xiāng)里的人都十分敬仰他。一天早晨，有個人慕名而來，想要親自拜訪他并向他求教一些問題?？墒沁@位書生的家人告訴拜訪者，說書生不在家，已經(jīng)出門了。

來拜訪的人十分不解地問：“哪里有人為學(xué)一個通宵在夜里借螢火蟲的光讀書，而清晨大好的時光不讀書卻去干別的雜事？這不是為學(xué)的道理。”

家人如實地回答說：“沒有其他的原因，主要是因為要捕螢，所以一大早出去了，到黃昏的時候就會回來的?！?/p>

這個故事讀來令人啼笑皆非。車胤夜讀是真用功、真求知，而這個虛偽書生的刻苦不過是一種愚蠢的行為?！懊笔怯辛耍芸鞎贿z忘。每個人都應(yīng)該客觀地看待自己，做事情量力而行。

有一位武術(shù)大師隱居于山林中卻名聲在外。有個人千里迢迢來找他，想跟他學(xué)些武術(shù)方面的竅門。當(dāng)他到達深山的時候，發(fā)現(xiàn)大師正從山谷里挑水回來。他挑得不多，兩只木桶里水都沒有裝滿。按他的想象，大師應(yīng)該能夠挑很大的桶，而且挑得滿滿的，便問：

“大師，這是什么道理？”

大師說：“挑水之道并不在于挑得多，而在于挑得夠用。一味貪多，適得其反。水灑了，豈不是還得回頭重打一桶嗎？膝蓋破了，走路艱難，豈不是比剛才挑得還少嗎？”大師說著，就讓他看了看自己的木桶。原來，桶里畫了一條線。

大師說：“這條線是底線，水絕對不能高于這條線，高于這條線就超過了自己的能力和需要。起初還需要畫一條線，挑的次數(shù)多了以后就不用看那條線了，憑感覺就知道是多是少。有這條線，可以提醒我們，凡事要盡力而為，也要量力而行?！?/p>

世間常有不按自己的底線做事的人，他們表面風(fēng)光，一旦做起事情來，就露出馬腳，讓別人笑話不說，還失去了別人的信任。所以才有“真廉無廉名，大巧無巧術(shù)”之言。當(dāng)一個人不為完成一件事而去做事時，往往能認(rèn)識到自己的能力和處境，能更好地改變現(xiàn)狀，否則自己只能獨嘗惡果。

這個世界上有好名聲的人，在做事之前通常不知道自己的所作所為會贏得別人的贊譽，他們不過是依照自己的價值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)在做自己認(rèn)為應(yīng)該做的事罷了。其實，我們以赤子之身來此世界，當(dāng)以赤子之心度此一生，此乃要留清白在人間之意。無聲名，亦無功利，便是莫大的聲名、莫大的功利。所以，先哲說：至人無己，神人無功，圣人無名。