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四時(shí)用藥例

〔李時(shí)珍曰〕《經(jīng)》云:必先歲氣,毋伐天和。又曰:升降浮沉則順之,寒熱溫涼則逆之。故春月宜加辛溫之藥,薄荷、荊芥之類,以順春升之氣;夏月宜加辛熱之藥,香薷、生姜之類,以順夏浮之氣;長(zhǎng)夏宜加甘苦辛溫之藥,人參、白術(shù)、蒼術(shù)、黃檗之類,以順化成之氣;秋月宜加酸溫之藥,芍藥、烏梅之類,以順秋降之氣;冬月宜加苦寒之藥,黃芩、知母之類,以順冬沉之氣,所謂順時(shí)氣而養(yǎng)天和也。《經(jīng)》又云:春省酸、增甘以養(yǎng)脾氣,夏省苦、增辛以養(yǎng)肺氣,長(zhǎng)夏省甘、增咸以養(yǎng)腎氣,秋省辛、增酸以養(yǎng)肝氣,冬省咸、增苦以養(yǎng)心氣。此則既不伐天和,而又防其太過,所以體天地之大德也。味者,舍本從標(biāo),春用辛涼以伐木,夏用咸寒以抑火,秋用苦溫以泄金,冬用辛熱以涸水,謂之時(shí)藥。殊背《素問》逆順之理,以夏月伏陰,冬月伏陽,推之可知矣。雖然月有四時(shí),日有四時(shí),或春得秋病,夏得冬病,神而明之,機(jī)而行之,變通權(quán)宜,又不可泥一也。

〔王好古曰〕四時(shí)總以芍藥為脾劑,蒼術(shù)為胃劑,柴胡為時(shí)劑,十一臟皆取決于少陽,為發(fā)生之始故也。凡用純寒、純熱之藥,及寒熱相雜,并宜用甘草以調(diào)和之,惟中滿者禁用甘爾。

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