君子如玉亦如鐵

——王陽明

王陽明出生于官宦世家，自幼受到良好的教育，并以讀圣賢書、修身齊家治國平天下為己任。為官期間屢立戰功，政治聲望不斷升高，然而他的仕途卻日趨坎坷。

由于不滿太監劉瑾把持朝政，任意妄為，許多正直的官員上書正德皇帝，要求嚴懲劉瑾及其黨羽，結果被打入死牢。時任兵部主事的王陽明站出來為他們辯護，委婉地請求皇帝釋放眾人。劉瑾當即下令將王陽明謫遷至貴州龍場，做一個沒有品級的驛丞。不僅如此，他還暗中派人尾隨王陽明，準備在途中將他害死。

王陽明在錢塘江邊遇到殺手，急中生智，乘夜色跳入江水，逃過一劫。雖然如此，但為了家人的安全，王陽明不得不前往貴州赴任。

劉瑾倒臺后，王陽明被重新起用，但又因平定寧王朱宸濠叛亂而惹怒龍顏，不但沒有得到皇帝的嘉獎，反而招來橫禍。他的仕途再次陷入低谷。

一年之后，正德皇帝駕崩，嘉靖皇帝登基。王陽明被任命為南京兵部尚書，僅僅是一個閑職，無大事可為。

王陽明的一生歷經坎坷，但他始終沒有氣餒，不斷探索人生的真諦，努力不懈地完善和傳播他的思想，最終成為一代“心學”大師。

王陽明既能以德修心，注重自身道德修養，以開闊的胸襟包容萬物；又能在坎坷的人生道路上鐵骨錚錚，不畏權貴的迫害，毅然堅持自己的理想，不愧為如玉亦如鐵的君子。

“謙謙如玉，錚錚若鐵”，是孔孟儒家思想中對君子人格的最高評價。“謙謙君子，溫潤如玉”，以玉喻君子，取其圓潤、不尖銳之義。佛家的“圓融”境界，要求戒嗔、戒癡、戒貪，無欲無求，爾后能不動聲色、不滯于心。謙謙君子的圓潤亦同此理。雖然成佛修仙遙不可及，但磨去棱角，收斂光華，養成謙謙如玉的君子人格卻是可為之事。具有容人之量是謙謙君子的前提，開闊的胸懷、寬廣的胸襟，是謙謙君子的基本品質。

“錚錚若鐵”，突出君子人格中鐵骨錚錚的特質，就像一樹寒梅，挺立在風雪中，傲然綻放。擁有此等品質的人，敢于仗義執言，絕不妥協；不油滑，不世故，不屈不撓；有志氣，有勇氣，有膽有識。他們立世一塵不染，對人一片冰心，一簞食，一瓢飲，卻敢于承擔一切苦難。正如古詩所云：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。”

王陽明曾言：“名與實對，務實之心重一分，則務名之心輕一分；全是務實之心，即全無務名之心。若務實之心如饑之求食、渴之求飲，安得更有功夫好名！”圓潤如玉方能名實并重，錚錚鐵骨力保務實而不受沽名釣譽之心所擾。

“謙謙如玉”與“錚錚若鐵”，從不同側面展現了君子人格的兩種特質。當今之世，紛繁復雜。倘若一如既往，只養謙謙如玉之性情，抑或只煉錚錚鐵骨之傲氣，恐怕都難成大事。要想在現實生活中成就一番事業，應當像王陽明那樣，講究方圓之道，既養錚錚鐵骨的一身正氣，處世有底線，為人講原則；又取謙謙如玉的圓融為人，包容四方。如此，才能在熙熙攘攘的人世間游刃有余，成其大事，為后世所傳頌。無論朗朗乾坤，抑或滔滔濁世，于我又有何妨！