在逆境中瀟灑走一回
生活中，如果你沒(méi)有被逆境所嚇倒，反而能夠任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)，并以樂(lè)觀的態(tài)度，把它們想象成理所當(dāng)然的話(huà)，你實(shí)際上就已經(jīng)奏響了在逆境中灑脫前行的前奏。
許多逆境往往是好的開(kāi)始。有人在逆境中成長(zhǎng)，也有人在逆境中跌倒，這其中的差別，就在于我們是如何看待。如果站起來(lái)便能成就更好的自己；硬是在地上賴(lài)著，自怨自憐悲嘆不已的人，注定只能繼續(xù)哭泣。面對(duì)逆境，灑脫處之，方能領(lǐng)悟人生的自在與從容。
古今名人中，能真灑脫者，大有人在。唐朝詩(shī)人劉禹錫，因革新遭貶，他不為壓力所阻，仍以頑強(qiáng)的精神與政敵相抗?fàn)帲瑢?xiě)出“玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽”，“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)”的樂(lè)觀詩(shī)句，他以瀟灑的態(tài)度，超過(guò)“巴山蜀水凄涼地”，堅(jiān)守“二十三年棄置身”的人格，到了最后，他迎來(lái)了仕途上新的春天。
有人把灑脫理解為穿著新潮，談吐倜儻，舉止干練飄逸。實(shí)際上，這只是淺層次的認(rèn)識(shí)。真正的灑脫，應(yīng)該是指那種不以物喜，不以己悲，順境不放縱，逆境不頹唐的超然豁達(dá)的精神境界。有的人，在身處絕境時(shí)，仍做到不絕望，而是提高生命的質(zhì)量，以有效率的工作，使得有限的生命更有意義。他們的生命雖然短暫，但活得熱烈，活得自在。
順境有時(shí)會(huì)變成一個(gè)陷阱，因?yàn)樯硖庬樉车娜耍菀诪檠矍暗木爸滤曰螅浟宋ｋU(xiǎn)的存在。歷史上處于順境中由于得意忘形而最后身遭橫禍的人舉不勝舉。在這里，成功反而成為失敗之母。在逆境中，有的人瘋了，有的人自殺，也有的人化作不死鳥(niǎo)，涅槃后而重生，從他身上發(fā)出的光照亮了世間各個(gè)角落。
順境容易讓人淺薄，逆境讓人深刻。霍蘭德說(shuō)：“在黑暗的土地上生長(zhǎng)著最嬌艷的花朵，那些最偉岸挺拔的樹(shù)林總是在最陡峭的巖石中扎根，昂首向天。”并非每一次不幸都是災(zāi)難，早年的逆境通常是一種幸運(yùn)。既然如此，身處逆境，不妨像那首歌唱的那樣：何不瀟灑走一回……
把磨難當(dāng)作一筆財(cái)富
佛在擺脫魔鬼的侵?jǐn)_后才徹底覺(jué)悟，人在經(jīng)歷磨難后才會(huì)徹底成熟。為什么拿破侖能夠突破重重阻力而叱咤風(fēng)云？為什么海倫·凱勒在雙目失明的情況下，心中依然有光明之夢(mèng)？因?yàn)樗麄兌冀?jīng)歷過(guò)一個(gè)又一個(gè)的磨難，并且在磨難的打擊中迅速成長(zhǎng)了起來(lái)。也正因?yàn)槿绱耍@些人在磨難面前能夠鎮(zhèn)定自若，“泰山崩于前而色不變，猛虎趨于后而心不驚”。磨難不僅會(huì)成為他們的一筆財(cái)富，還把他們引領(lǐng)于從容自在的大境界。磨難的寶貴之處在于，它能夠促進(jìn)人們的成長(zhǎng)。這與大風(fēng)大浪里才能哺育出大魚(yú)，而風(fēng)平浪靜里只能喂養(yǎng)出小魚(yú)是一個(gè)道理。
某地有一條大河，河的旁邊有一個(gè)水潭，水潭里有很多魚(yú)，潭邊經(jīng)常聚集著一些釣魚(yú)的年輕人。但是這段時(shí)間，他們發(fā)現(xiàn)有一個(gè)奇怪的漁夫，他在潭邊不遠(yuǎn)的河段里捕魚(yú)，那是一個(gè)水流湍急的河段，雪白的浪花翻卷著，一道道的波浪此起彼伏。在浪大又那么湍急的河段里，這是一段魚(yú)根本不能游穩(wěn)的河段呀，怎么會(huì)捕到魚(yú)呢？年輕人百思不得其解，便覺(jué)得這個(gè)漁夫很愚蠢、可笑。
有一天，有個(gè)好事的年輕人終于忍不住了，于是他放下釣竿去問(wèn)漁夫：“魚(yú)能在這么湍急的地方留住嗎？”
漁夫說(shuō)：“當(dāng)然不能了。”
年輕人又問(wèn)：“那你怎么能捕到魚(yú)呢？”漁夫笑笑，什么也沒(méi)說(shuō)，只是提起他的魚(yú)簍在岸邊一倒，頓時(shí)倒出一團(tuán)銀光。那一尾尾魚(yú)不僅肥，而且大，一條條在地上翻跳著。
年輕人一看就傻了。這么肥大的魚(yú)是他們?cè)谏钐独飶膩?lái)沒(méi)有釣上來(lái)的。他們?cè)谔独镝炆系模嗍切┖苄〉啮a魚(yú)和小鰷魚(yú)，而漁夫竟在河水這么湍急的地方捕到這么大的魚(yú)。年輕人愣住了，更加迫不及待地想知道答案。
漁夫笑笑說(shuō)：“潭里風(fēng)平浪靜，所以那些經(jīng)不起大風(fēng)大浪的小魚(yú)就自由自在地游蕩，潭水里那些微薄的氧氣就足夠它們呼吸了。而這些大魚(yú)就不行了，它們需要水里有更多的氧氣，沒(méi)辦法，它們就只有拼命地游到有浪花的地方。浪越大，水里的氧氣就越多，大魚(yú)也就越多。”
在常人的意識(shí)中，風(fēng)大浪大的地方是不適合魚(yú)生存的，所以故事中的年輕人會(huì)選擇風(fēng)平浪靜的深潭去捕魚(yú)。但他恰恰想錯(cuò)了，一條沒(méi)風(fēng)沒(méi)浪的小河是不會(huì)有大魚(yú)的，而大風(fēng)大浪恰恰是魚(yú)長(zhǎng)大長(zhǎng)肥的唯一條件。大風(fēng)大浪看似是魚(yú)兒們的苦難，實(shí)際上恰是這些苦難使魚(yú)兒們能茁壯成長(zhǎng)。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。因此，磨難就是財(cái)富。
張海迪在輪椅上完成了一部外國(guó)名著《海邊診所》的翻譯；貝多芬喪失聽(tīng)力后，寫(xiě)出了傳世的《命運(yùn)交響曲》；陳景潤(rùn)在極其困難的環(huán)境中，完成了哥德巴赫猜想的論證；海倫·凱勒是一個(gè)又盲又聾又啞的人，而她卻寫(xiě)出了鼓舞了千萬(wàn)人的《假如給我三天光明》。他們用自己的親身經(jīng)歷，喚醒了每一位對(duì)生活失去信心的人；他們用自己的奮斗經(jīng)歷，譜寫(xiě)了拼搏人生、戰(zhàn)勝宿命的凱歌。
一個(gè)人，為了實(shí)際夢(mèng)想，求得人生的大自在，必須學(xué)會(huì)忍受種種痛苦：浪跡天涯、拋妻別子的思鄉(xiāng)之苦；臟活、累活、苦活全干的身體之苦；屢遭白眼與冷嘲熱諷的心理之苦……只要你學(xué)會(huì)忍耐，任何磨難對(duì)你而言都是一筆寶貴的財(cái)富。
把挫折變成轉(zhuǎn)折
失敗磨煉出耐力，從而使你有足夠的力量去克服巨大的障礙，這力量包括了自信、毅力以及非常重要的自知之明。挫折是一個(gè)人的煉金石，許多挫折往往是好的開(kāi)始。有人在挫折中成長(zhǎng)，也有人在挫折中跌倒。這之中的差別，就在于人們對(duì)挫折的看法不同。
杰克曾是一個(gè)成功的商人，58歲那一年，正當(dāng)他積極拓展業(yè)務(wù)準(zhǔn)備在事業(yè)上更上一層樓的時(shí)候，突然患上了白內(nèi)障，他的視力因此嚴(yán)重受損。疾病使他無(wú)法閱讀，再也不能寫(xiě)作，也永遠(yuǎn)無(wú)法再駕駛。這個(gè)打擊曾一度令他十分沮喪：蒸蒸日上的事業(yè)難以為繼，身體上的痛苦又該如何克服，一家人的生活又將如何維持？
度過(guò)了一段茫然彷徨的日子以后，杰克覺(jué)得自己不能再這樣消沉下去了，他決定重新振作起來(lái)。在患病期間，因?yàn)橐暳ι系恼系K，他得以體會(huì)到了那些視力欠佳的人的心理感受和真正需求。他因此尋找到了東山再起的契機(jī)。
杰克決定把全部財(cái)力和精力投入到為眼疾患者設(shè)計(jì)、印刷特種書(shū)籍上。經(jīng)過(guò)一年左右的研究，杰克發(fā)現(xiàn)，在紙上印上粗線條的斜紋字體，能讓視力障礙者的閱讀更快而且更舒適。于是，他投資辦了自己的印刷廠，為視障患者印出了第一本書(shū)。這本特別印刷的書(shū)并非文學(xué)名著，而是居全球銷(xiāo)量之冠的《圣經(jīng)》。首印后的一個(gè)月內(nèi)，杰克就接到了下一筆訂單——印制70萬(wàn)本的《圣經(jīng)》。杰克的事業(yè)就此峰回路轉(zhuǎn)，從此他走上了另一條成功的坦途。
自信的人生沒(méi)有黑暗，正如那句流傳千古的名言：“塞翁失馬，焉知非福。”
但凡是有責(zé)任感的人都能體會(huì)“挫折是一筆可貴的財(cái)富”這句人生哲理。沒(méi)有人會(huì)不勞而獲，在走向成功的道路上，你要付出汗水，還要勇敢地面對(duì)挫折與失敗。從挫折中汲取教訓(xùn)，是邁向成功的踏腳石。
把每一個(gè)“失敗”先生拿來(lái)跟“平凡”先生以及“成功”先生相比，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們各方面的條件都很可能相同，只有一個(gè)例外，就是遭遇挫折時(shí)的反應(yīng)。
當(dāng)“失敗”先生跌倒時(shí)，就無(wú)法爬起來(lái)了，他只會(huì)躺在地上詛咒個(gè)沒(méi)完；“平凡”先生會(huì)跪在地上，準(zhǔn)備伺機(jī)逃跑，以免再次受到打擊；但是，“成功”先生的反應(yīng)跟他們不同。他被打倒時(shí)，會(huì)立即反彈起來(lái)，同時(shí)會(huì)汲取這個(gè)寶貴的經(jīng)驗(yàn)，并從中找到新的機(jī)遇，將挫折變成一種轉(zhuǎn)折，繼續(xù)大踏步地向前沖。
法國(guó)作家巴爾扎克曾說(shuō)：“挫折就像一塊石頭，對(duì)于弱者來(lái)說(shuō)是絆腳石，讓你望而卻步；而對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)卻是墊腳石，使你站得更高。”
人生短暫，有一些影響你一生的特殊經(jīng)驗(yàn)，諸如內(nèi)心世界的覺(jué)悟、真理被發(fā)現(xiàn)的剎那及生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)等。這些特殊的經(jīng)歷會(huì)造就成功，但這種成功，多半來(lái)自于多次失敗之后。
失敗令人們?nèi)绱梭@慌沮喪，因此從中學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)自然刻骨銘心。當(dāng)你被迫接受失敗和教訓(xùn)時(shí)，努力擷取這寶貴一課的精華，其余就當(dāng)作是人生的插曲而將之遺忘吧。
每個(gè)人都要從挫折中汲取教訓(xùn)，好好利用，這樣就可以對(duì)失敗泰然處之。
不管是暫時(shí)的挫折還是逆境，只要你把它當(dāng)作是一種教訓(xùn)，它就會(huì)成為帶你走向成功的財(cái)富。
人生之路，一帆風(fēng)順者少，曲折坎坷者多。成功是由無(wú)數(shù)次挫折和失敗構(gòu)成的。勇敢地面對(duì)吧，要學(xué)會(huì)在挫折中找到自信，在失敗中找到經(jīng)驗(yàn)，然后才會(huì)品嘗到勝利的美酒。
承受風(fēng)雨的歷練
人們總在說(shuō)失敗是成功之母，但是為什么有的人在失敗之后仍然沒(méi)有取得成功呢？這是因?yàn)樗麄儧](méi)有用發(fā)展的眼光去看待失敗，沒(méi)有從不利因素中發(fā)現(xiàn)有利因素，不善于利用挫折的激勵(lì)作用。事物都是一分為二的。永遠(yuǎn)不要怪自己命運(yùn)不濟(jì)，而應(yīng)該要善于從不利的處境中升華。挫折與成功、不幸與幸運(yùn)，經(jīng)常是一對(duì)孿生兒。如果你善于以挫折為動(dòng)力，能夠從不幸中振作奮起，那么迎接你的將是失敗后的成功、不幸后的大幸。
苦難就是河水，我們都是泥人。那么，天堂在哪里？
某一天，上帝宣旨說(shuō)：“如果哪個(gè)泥人能走過(guò)他指定的河流，他就會(huì)賜給這個(gè)泥人一顆永不消逝的金子般的心。”
這道圣旨下達(dá)后，泥人們久久都沒(méi)有回應(yīng)。不知道過(guò)了多久，終于有一個(gè)小泥人站了起來(lái)，說(shuō)他想過(guò)河。
“泥人怎么可能過(guò)河呢？你不要做夢(mèng)了。”
“你知道肉體一點(diǎn)一點(diǎn)兒失去的感覺(jué)嗎？”
“你將會(huì)成為魚(yú)蝦們的美味，連一根頭發(fā)都不會(huì)留下！”
其他泥人都在勸著他。
然而，這個(gè)小泥人決意要過(guò)河。他不想一輩子只做一個(gè)小泥人。他想擁有一顆金子般的心。但是，他也知道，要擁有上帝賜予的心就必須遵守他的旨意，即要到天堂，必得先經(jīng)過(guò)地獄的洗禮。而他的地獄，就是他將要去經(jīng)歷的河流。
小泥人來(lái)到河邊，猶豫了片刻，他的雙腳踏進(jìn)了水中。一種撕心裂肺的痛楚頓時(shí)覆蓋了他。他感到自己的腳在飛快地溶化，每一分每一秒都在遠(yuǎn)離自己的身體。
“快回去吧，不然你會(huì)毀滅的！”河水咆哮著說(shuō)。
小泥人沒(méi)有回答，只是沉默著往前挪動(dòng)，一步，一步……這一刻，他忽然明白了：他的選擇使他連后悔的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。如果倒退上岸，他就是一個(gè)殘缺的泥人；在水中遲疑，只能夠加快自己的毀滅。而上帝給他的承諾，則比死亡還要遙遠(yuǎn)。
小泥人孤獨(dú)而倔強(qiáng)地走著。這條河真寬啊，仿佛耗盡一生也走不到盡頭似的。小泥人向?qū)Π锻ィ匆?jiàn)了那里錦緞一樣的鮮花和碧綠無(wú)垠的草地，還有輕盈飛翔的小鳥(niǎo)。上帝一定坐在樹(shù)下喝茶吧。也許那就是天堂的生活。可是他付出一切也幾乎沒(méi)有可能抵達(dá)。那里沒(méi)有人知道他，知道他這樣一個(gè)小泥人和他那夢(mèng)一般的理想。上帝沒(méi)有賜給他出生在天堂當(dāng)花草的機(jī)會(huì)，也沒(méi)有賜給他一雙當(dāng)小鳥(niǎo)的翅膀。但是，這能夠埋怨上帝嗎？上帝是允許他去做泥人的，是他自己放棄了安穩(wěn)的生活！
小泥人的淚水流下來(lái)，沖掉了他臉上的一塊皮膚。小泥人趕快抬起臉，把其余的淚水統(tǒng)統(tǒng)壓回了眼睛里。淚水順著喉嚨一直流下來(lái)，滴在小泥人的心上。小泥人第一次發(fā)現(xiàn)，原來(lái)流淚也可以這樣——對(duì)他來(lái)說(shuō)，也許這是目前唯一可能的方式。
小泥人以一種幾乎不可能的方式向前挪動(dòng)著，一厘米，一厘米，又一厘米……魚(yú)蝦貪婪地啄著他的身體，松軟的泥沙使他每一瞬間都搖搖欲墜，有無(wú)數(shù)次，他都被波浪嗆得幾乎窒息。小泥人真想躺下來(lái)休息一會(huì)兒，可他知道，一旦躺下他將永遠(yuǎn)安眠，連痛苦的機(jī)會(huì)都會(huì)失去。他只能忍受，忍受，再忍受。
不知道過(guò)了多久——簡(jiǎn)直就到了讓小泥人絕望的時(shí)候，小泥人突然發(fā)現(xiàn)，自己居然上岸了。他如釋重負(fù)，欣喜若狂，正想往草坪上走，又怕自己襤褸的衣衫玷污了天堂的潔凈。他低下頭，開(kāi)始打量自己，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，他已經(jīng)什么也沒(méi)有了——除了一顆金燦燦的心，而他的眼睛，正長(zhǎng)在他的心上。
天堂里從來(lái)就沒(méi)有什么幸運(yùn)的事情。花草的種子要先穿越沉重黑暗的泥土才得以在陽(yáng)光下發(fā)芽微笑，小鳥(niǎo)要失去了無(wú)數(shù)根羽毛才能夠錘煉出可以飛翔的翅膀，就連上帝，也不過(guò)是曾經(jīng)在地獄中走了最長(zhǎng)的路，掙扎得最艱難的那個(gè)人。而作為一個(gè)小小的泥人，他只有以一種奇跡般的勇氣和毅力才能夠讓生命的激流蕩清靈魂的濁物，然后，照到自己本來(lái)就有的那顆金質(zhì)的心。
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，勇敢地在風(fēng)雨中搏擊的海燕，最終劃破了電閃雷鳴的天空，在層層烏云中灑下了點(diǎn)點(diǎn)黃金。
如何看待人生中所要經(jīng)歷的風(fēng)霜雨雪，如何把握人生，其實(shí)都由你自己決定。成功人士始終用最積極的思考、最樂(lè)觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生；失敗者則剛好相反，他們的人生是受過(guò)去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)支配。成功者始終堅(jiān)信：歷經(jīng)了風(fēng)雨之后開(kāi)出的花朵將更加?jì)善G動(dòng)人！
用自信改變悲憫人生
蘇聯(lián)作家巴烏斯托夫斯基曾講述過(guò)這樣一件事：在某處的海島上，漁夫們?cè)谝粔K巨大的圓花崗石上刻上了一行字——紀(jì)念所有死在海上和將要死在海上的人。這句話(huà)使巴烏斯托夫斯基感到憂(yōu)傷。而另一位作家卻認(rèn)為這是一句非常雄壯的話(huà)，他是這樣理解那句話(huà)的：紀(jì)念那些征服了海和即將征服海的人。
悲觀者的眼光總是專(zhuān)注在不可能做到的事情上，到最后他們將一事無(wú)成。樂(lè)觀者專(zhuān)注的都是可能做到的事情，由于把注意力集中在可能做到的事情上，所以往往能夠心想事成。
有一家鞋廠的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)出現(xiàn)了大幅地下滑，鞋廠老板及時(shí)將廠里的骨干召集在一起開(kāi)會(huì)商討對(duì)策。大家都得出了一個(gè)結(jié)論，那就是：在本地區(qū)鞋子的銷(xiāo)售已趨于飽和，即使再打折促銷(xiāo)也于事無(wú)補(bǔ)了。怎么辦？有人出謀獻(xiàn)策：當(dāng)務(wù)之急，應(yīng)該立即著手開(kāi)發(fā)異地市場(chǎng)。鞋廠老板覺(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò)，那應(yīng)該到哪里去開(kāi)發(fā)市場(chǎng)呢？有人提議去非洲，因?yàn)橹挥心抢镞€屬于未被開(kāi)發(fā)的區(qū)域。全體與會(huì)人員一致通過(guò)此次議案。因非洲地域廣闊，鞋廠派出兩組調(diào)研人員分赴非洲進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研，主要考察一下當(dāng)?shù)氐娜舜┑男拥牟馁|(zhì)、款式、價(jià)格等等。
一段時(shí)間后，兩組人員分別帶著調(diào)研結(jié)果回到了工廠。會(huì)議過(guò)后，乙組人員立即被升職加薪，并且鞋廠老板準(zhǔn)備在非洲建一座分廠，由乙組人員帶隊(duì)去完成相關(guān)工作。而甲組人員卻全被降職降薪，留廠查看了。為何面對(duì)相同的境遇所得到的結(jié)果卻大不相同呢？請(qǐng)接著往下看。
且說(shuō)甲組來(lái)到非洲后，被眼前的景象驚呆了：所到之處，男女老幼皆不穿鞋。他們的腳底板都磨出了厚厚的一層繭，早已不怕路上的雜草碎石了。甲組調(diào)研人員一下子全都泄了氣，他們心中在想：完了！一點(diǎn)希望也沒(méi)有，因?yàn)檫@里的人根本都不穿鞋子。
再來(lái)看看乙組的情況：乙組調(diào)研人員來(lái)到非洲后，也被眼前的景象驚呆了：同樣是所到之處，男女老幼皆不穿鞋。但跟甲組不同的是，乙組人員一下子全都高興得蹦了起來(lái)，他們歡呼道：“簡(jiǎn)直太好了！我們的銷(xiāo)售大有希望了。因?yàn)檫@里的人全都沒(méi)有鞋穿！”
甲組調(diào)研人員看到的景象是悲觀的：因?yàn)楫?dāng)?shù)赝林藦男r(shí)候起就不穿鞋，因此練就了不用穿鞋的本事，這樣的地方要把鞋賣(mài)給誰(shuí)去，又何來(lái)市場(chǎng)？而乙組調(diào)研人員看到的景象對(duì)他們來(lái)說(shuō)是無(wú)比樂(lè)觀的：因?yàn)楫?dāng)?shù)氐耐林烁揪筒恢佬瑸楹挝铮趾握劥┬兀咳绻屗麄兞私饬诵拿钣茫秦M不是開(kāi)墾了一片無(wú)人種植的荒原嗎？
悲觀的人對(duì)經(jīng)歷的一切都抱否定的看法。他們對(duì)人做最壞的預(yù)期，觀察人的時(shí)候，總是看到惡劣的一面、滿(mǎn)肚子自私自利的動(dòng)機(jī)。對(duì)悲觀的人而言，社會(huì)是由一群狡猾、頹廢而邪惡的人組成的，他們總是想利用周遭的事物為自己牟利。這群人既無(wú)法信賴(lài)，也不值得對(duì)其伸出援手。
相比之下，樂(lè)觀者就單純、樸實(shí)得多了。他們?nèi)菀仔刨?lài)別人，也愿意涉入險(xiǎn)境。其實(shí)他們也能察覺(jué)別人的惡意或缺點(diǎn)，只是他不愿將之視為障礙而猶豫不前。他們相信每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，并努力喚醒別人的優(yōu)點(diǎn)。
樂(lè)觀之于人生，是地平線上那冉冉升起的紅日，帶給人間光明和希望！應(yīng)該學(xué)會(huì)在樂(lè)觀中擷取一份坦然，獲取一種自信，那么你的人生將就會(huì)變得豐富多彩；如果在悲觀中摘下一片沉郁的葉子，自信心也將離你遠(yuǎn)去，到時(shí)你的人生將處處充滿(mǎn)黑暗。