鄭州進士崔嗣復預貢入都，距都城一舍，宿僧寺法堂上。方睡，忽有連聲叱之者，嗣復驚起視之，則一物如鶴，色蒼黑，目炯炯如燈，鼓翅大呼甚厲。嗣復皇恐，避之廡下，乃止。明日語僧，對曰：“素無此怪，第旬日前有叢柩堂上者，恐是耳。”嗣復至都下，為開寶一僧言之。僧曰：“藏經有之，此新死尸氣所變，號陰摩羅鬼。”此事王碩侍郎說。

——《清尊錄》

廉布·宋代

【陰摩羅鬼——】

宋之時，鄭州有崔嗣復者。入郭城外之寺，憩息于法堂之上，忽有物聲叱崔。崔驚起而視，一物形如鶴，色黑，目光炯炯如燈火，振翅高鳴。崔驚恐避廊下。退而窺之，倏不見。

翌晨，語此事與寺僧，僧答曰：

此地無斯怪，然十日前曾送死人來，暫收置之，或是耳。

崔至京，告之開寶寺一沙門，沙門云：

藏經中有言，新尸氣變如斯，號陰摩羅鬼。

出《清尊錄》。

——《怪談全書》卷之四

林道春·元祿十一年（一六九八）

【西京陰摩羅鬼之事——】

山城之國西京，一人名宅兵衛。

其時夏，日暮時，行于鄰近寺院，出方丈緣，納涼片刻，舒爽欲眠之時，俄然物聲大作，喚：宅兵衛，宅兵衛。

宅兵衛驚起巡視，一物似鷺色黑，目光熾烈如燈火，振羽鳴聲如人語。

宅兵衛大駭，退寺廊窺之，其物展羽振翅，自頭漸次消失，終無形也。

宅兵衛甚感奇異，即告此寺之長老，述其形狀，長老答曰，此地迄今不見斯怪。然近日曾送死人來，暫納之，恐其物也。

初有新尸氣變，化為此物。傳其名即為陰摩羅鬼。曰藏經中載此事，宅兵衛聞此，詫異竟有如此之事，更覺妖異也。

——《太平百物語》

菅生堂人惠忠居士·享保十七年（一七三二）

【陰摩羅鬼——】

出佛書，新亡之氣變，形如鶴云云。

——《譬喻盡》

松葉軒東井編·天明六年（一七八六）