——太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。

信不足焉，有不信焉。

悠兮其貴言。功成事遂，百姓皆謂我自然。

▲ 語譯-一流的君主，百姓根本意識不到他的存在；次一點的君主，百姓會親近并且贊美他；再次一點的君主，百姓都會畏懼他；最差的君主，百姓都蔑視他。

統治者的誠信不足，百姓就不會相信他。

絕佳的君主是多么悠閑自得啊！他很少發布命令，事情成功了，百姓會說：“我們本來就應當這個樣子的。”

◎ 和解

1. 嚴復：“夫黃老之道，民主之國所有也，故長而不宰，無為而無不為；君主之國，未能用黃老者也。漢之黃老，貌襲而取之耳。君主之利器，其惟儒術乎！”

2. 信不足焉，有不信焉。西美爾《貨幣哲學》：“如果一個農夫對他的土地將像去年那樣出產糧食沒有信心，他就不會去播種；如果一個商人不相信公眾會需要他的商品，他就不會提供這些商品等。這種信賴只是歸納性知識的弱形式……離開了人們之間通常的信任，社會自身將變成一盤散沙。”

3. 杰斐遜：“最好的政府是管事最少的政府。”

4. 斯賓諾莎《神學政治論》：“政治的真正目的是自由。”

5. 希羅多德《歷史》：“我以為，品達羅斯的詩句說得很對，‘習慣乃是萬物的主宰’。”