第三節(jié)　科學(xué)發(fā)掘的甲骨文

在甲骨的私人挖掘時(shí)期，甲骨出土坑位不明，地面下堆積的層次及遺址、遺跡、遺物等往往遭到破壞。同時(shí)有不少外國(guó)傳教士乘機(jī)搶購(gòu)，甚至偷運(yùn)到國(guó)外，使我國(guó)的寶貴文化遺產(chǎn)遭受嚴(yán)重?fù)p失。

1928年，中央研究院成立，開始進(jìn)行科學(xué)的考古發(fā)掘。發(fā)掘的目標(biāo)首先是“殷墟”。

“殷墟”一詞，首先見于《左傳》定公四年“命以《康誥》而封于殷虛”。杜預(yù)注：“殷虛，朝歌也。”據(jù)史書記載，帝辛都朝歌⁽⁶³⁾。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》說(shuō)：“項(xiàng)羽乃與期洹水南殷虛上。”在這里，“殷虛”是指今河南省安陽(yáng)市西北五里洹水沿岸的小屯村一帶，是商朝后期殷王朝的都城遺址。

從1928年秋季至1937年春季，中央研究院在殷墟進(jìn)行了十五次考古發(fā)掘，最初的工作重點(diǎn)是尋找甲骨文和其他遺物，后來(lái)也注意到宮室遺址和陵墓的發(fā)掘。十五次發(fā)掘共得有字甲骨二萬(wàn)四千九百一十八片。第一至第九次接連在小屯村工作，所得甲骨文字收入《殷虛文字甲編》（簡(jiǎn)稱《甲編》）。第十至第十二次工作的重點(diǎn)，轉(zhuǎn)至洹河北岸侯家莊西北岡殷代陵墓，沒(méi)有得到甲骨文字。第十三至第十五次又回到小屯村進(jìn)行發(fā)掘，并集中在村北的B、C兩區(qū)，所得甲骨文字收入《殷虛文字乙編》（簡(jiǎn)稱《乙編》）。這些科學(xué)發(fā)掘的甲骨有明確的坑位、同出的器物，并且絕對(duì)地排除了偽片。

《甲編》，由董作賓主編，1948年4月商務(wù)印書館出版。董作賓，字彥堂，河南南陽(yáng)人，生于1895年，卒于1963年。1923年入北京大學(xué)研究所國(guó)學(xué)門做研究生。1928年中央研究院史語(yǔ)所籌備處成立于廣州，受聘為通訊員，調(diào)查殷墟甲骨文字出土情形。史語(yǔ)所成立后，受聘為編輯員，主持殷墟第一次發(fā)掘工作。1932年改聘為專任研究員。自后殷墟發(fā)掘皆參與其事，和李濟(jì)、梁思永均為科學(xué)發(fā)掘的主持者。

《甲編》拓片共有三千九百四十二號(hào)，其中三千九百三十八號(hào)為甲骨文字，此外還有獸頭刻辭三件和鹿角器一件。為了表明這批甲骨是科學(xué)發(fā)掘的產(chǎn)物，全書的編排方法不是按分期分類，而是依照出土的先后次序排列。為方便讀者參檢，每片附有兩種號(hào)碼，即拓本號(hào)和發(fā)掘時(shí)在實(shí)物上所編的登記號(hào)。登記號(hào)從左向右讀，第一組數(shù)字表示發(fā)掘次數(shù)，第二組數(shù)字表示出土物品的種類；“0”是有字龜甲，“1”是無(wú)字龜甲，“2”是有字骨版，“3”是無(wú)字骨版，該書只收“0”“2”兩類。第三位以下的數(shù)字是出土物品的號(hào)數(shù)。如：“3871．2．0139”，3871為《甲編》拓本編號(hào)，1．2．0139表示這一片為第一次發(fā)掘（1），是有字骨版（2）；出土編號(hào)是0139。引用時(shí)只寫拓本號(hào)即可。

《甲編》2121至2124著錄了四版大龜，董作賓曾據(jù)此作《大龜四版考釋》⁽⁶⁴⁾。其中最重要的發(fā)現(xiàn)是，對(duì)于卜辭中常見的“卜”字之下“貞”字之上的一個(gè)字的內(nèi)涵的確認(rèn)，以前都以為是貞卜的事項(xiàng)，自從大龜四版出世，董作賓發(fā)現(xiàn)它是人名，由是建立了“貞人”說(shuō)。貞人是殷代記事的史官，以同時(shí)期的史官，確定同一的年代，在斷代研究上找到了一個(gè)最為確實(shí)有力的憑證，是一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)。以后董作賓又根據(jù)貞人推演出分期斷代的十個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，于1933年發(fā)表了他的名著——《甲骨文斷代研究例》⁽⁶⁵⁾。他所提出的十個(gè)斷代標(biāo)準(zhǔn)是：一、世系；二、稱謂；三、貞人；四、坑位；五、方國(guó)；六、人物；七、事類；八、文法；九、字形；十、書體。據(jù)此標(biāo)準(zhǔn)將盤庚至帝辛分為五個(gè)時(shí)期：

第一期，武丁及其以前（盤庚，小辛、小乙）；

第二期，祖庚、祖甲；

第三期，廩辛、康丁；

第四期，武乙、文丁；

第五期，帝乙、帝辛。

隨著考古發(fā)掘工作的進(jìn)展新材料不斷出土，以及研究工作的深入，關(guān)于甲骨文分期的認(rèn)識(shí)也在不斷地推進(jìn)。李學(xué)勤在《論“婦好”墓的年代及有關(guān)問(wèn)題》一文中⁽⁶⁶⁾，打破了“歷組卜辭”屬于武乙、文丁時(shí)期的傳統(tǒng)看法，根據(jù)字體的演變，卜辭的文例，卜辭的人名、事項(xiàng)、稱謂等五個(gè)方面，認(rèn)為“歷組卜辭”是武丁晚年到祖庚時(shí)期的卜辭，引起了甲骨學(xué)研究者的關(guān)注和熱烈的討論。⁽⁶⁷⁾

《甲編》3933至3938是六個(gè)完整的龜腹甲，3939為背甲，通稱為“大龜七版”，是1934年春第九次發(fā)掘殷墟時(shí)，于侯家莊南地出土，同屬?gòu)[辛、康丁時(shí)期。這七版甲骨不僅片大，而且滿版皆字，除貞人“口”有二卜之外，均屬貞人“”所卜。據(jù)統(tǒng)計(jì)“”所記之辭有一百三十五次之多⁽⁶⁸⁾。

《甲編》1647，是有關(guān)用黃呂（指銅）作盤的卜辭，屬?gòu)[辛、康丁時(shí)期。此辭稍殘，《金璋》511辭較完整，是關(guān)于鑄黃呂的卜辭，屬帝乙、帝辛?xí)r期。這都是有關(guān)商代冶鑄的重要史料⁽⁶⁹⁾。《金璋》511是摹寫本，拓本見《英藏》2567，原骨現(xiàn)藏英國(guó)劍橋大學(xué)圖書館。

《甲編》3353是有關(guān)殷的封國(guó)“六”向殷王貢龜?shù)牟忿o。六，是地名，地處江淮之間，當(dāng)今安徽六安，是殷的封國(guó)。此辭卜問(wèn)：讓去祭祀從“六”地入貢的龜是否順利。此為第三卜，另外《佚》991和《續(xù)存》下44是同文卜辭，為第一卜。此外，甲骨文中有“婦六”（北京大學(xué)藏骨）、“六圉”（《乙編》9051）、“禍六”（《乙編》8888）、“不禍六”（《乙編》8725）等也都從不同的方面反映了“六”國(guó)和殷王朝的關(guān)系⁽⁷⁰⁾。

《甲編》2399+2414（正）、《甲編》2400+2415（反），是有關(guān)羌奴暴動(dòng)的重要史料。拼合版著錄于《殷虛文字綴合》36正、反和《甲編考釋》后附圖版102、103。正面是五條卜旬之辭，分別在癸卯、癸丑、癸亥、癸酉、癸未日卜問(wèn)今后十天之內(nèi)有無(wú)禍患。卜骨的反面內(nèi)容與正面相接，是癸丑日卜旬之辭的驗(yàn)辭。內(nèi)容是，殷王親自視兆判定吉兇說(shuō)：有禍祟！……第三天乙卯將有不祥之兆……情況異常。第八日庚申又有禍祟，有雉亂鳴，預(yù)示著災(zāi)難即將降臨。果然，疛地監(jiān)獄發(fā)生了羌奴暴動(dòng)⁽⁷¹⁾。

根據(jù)前中央研究院史語(yǔ)所編輯《殷虛文字》的原則，每一編都有“圖版”和“考釋”兩部分。關(guān)于《甲編》的釋文，胡厚宣于1940年完成。后來(lái)屈萬(wàn)里在此基礎(chǔ)上作了《殷虛文字甲編考釋》⁽⁷²⁾。除考釋外，每片附有分期，按五期分法，對(duì)于分期有爭(zhēng)論的“拔組”“子組”卜辭，屈氏認(rèn)為屬第一期。《甲編考釋》書后還著錄新綴合的甲骨221版，補(bǔ)遺10版。拼合版是拼合之后重新拓過(guò)，印制效果亦佳，字跡較《甲編》原片清楚。

《乙編》上、中、下三輯，董作賓主編，具體編輯工作則由屈萬(wàn)里擔(dān)任，后來(lái)李孝定、張秉權(quán)繼之。上輯、中輯分別在1948、1949年出版。下輯1953年由臺(tái)灣藝文印書館出版，銅版印刷，效果較《甲編》及《乙編》上輯、中輯為差。1956年考古研究所據(jù)之重新制版印行，由科學(xué)出版社出版。

《乙編》的編輯體例，一如《甲編》，仍按出土先后次序排列。著錄的內(nèi)容包括第十三次至第十五次殷墟發(fā)掘所獲甲骨；所收材料超過(guò)《甲編》四倍以上，而且出土的坑位簡(jiǎn)單明晰，內(nèi)容豐富多彩，史料價(jià)值遠(yuǎn)勝《甲編》。后三次發(fā)掘所得的甲骨文字，以第十三次發(fā)掘中的H127坑所藏最為突出，這是十五次發(fā)掘工作中收獲最大的一次，共得甲骨一萬(wàn)七千零九十六片，基本上都是龜甲，牛骨只有八片。《乙編》487至8530都是此坑所出的龜甲，八片牛骨著錄于《乙編》8663至8673。此坑所出的龜甲，十分之九是賓組卜辭，十分之一是子組、午組和其他。

《乙編》4330是自甲骨文出土以來(lái)最大的一版龜腹甲，被稱作“武丁大龜”。經(jīng)專家鑒定，確認(rèn)和現(xiàn)在產(chǎn)于馬來(lái)半島的龜種同類。全長(zhǎng)四百四十毫米，寬約三百五十毫米，大部分完整，僅右邊有殘缺，背面有鉆鑿（據(jù)對(duì)稱復(fù)原）二百零四處，灼用者僅下半五排，共五十處。這一版大龜和所發(fā)現(xiàn)的其他卜龜一樣，都是從當(dāng)時(shí)的封國(guó)、服國(guó)進(jìn)貢來(lái)的。《乙編》中還有大量的材料，專門記載著龜甲的來(lái)源、數(shù)量，被稱作“甲橋刻辭”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《乙編》中的“甲橋刻辭”共有三百多條⁽⁷³⁾，這些都是向殷王朝貢龜?shù)挠涗洠@些史料對(duì)于我們研究商王朝與諸臣屬國(guó)的關(guān)系和商代的交通都是極有價(jià)值的。

在第十三次發(fā)掘中，YH127坑出土的大量龜甲和YH006坑、B119坑等坑位中都出土了后來(lái)被稱為“拔組”“子組”“午組”等卜辭，這些卜辭與武丁時(shí)期的賓組卜辭共存，但是其字體、文例和貞人又與賓組不同。董作賓在《乙編》序言《揭穿了文武丁時(shí)代卜辭的謎》一節(jié)中，將這批卜辭定在第四期文丁時(shí)期。又由于這類卜辭在許多方面和賓組存在相似之處，他提出文丁復(fù)古的看法，在分期之外，又提出所謂“新、舊派”的分派觀點(diǎn)。他根據(jù)祀典、歷法、文字、事類等方面的特點(diǎn)，將甲骨卜辭按時(shí)代分為新、舊兩派，認(rèn)為盤庚至祖庚是舊派，祖甲至康丁是新派，武乙、文丁復(fù)古，至帝乙、帝辛?xí)r又恢復(fù)新制。對(duì)于這類卜辭的分期，在甲骨學(xué)界引起了長(zhǎng)期的爭(zhēng)論。

1951年陳夢(mèng)家發(fā)表的《甲骨斷代學(xué)》⁽⁷⁴⁾，根據(jù)發(fā)掘的坑位和卜辭之間的聯(lián)系等大量證據(jù)，認(rèn)為“拔組”“子組”“午組”卜辭屬武丁時(shí)期。1953年貝塜茂樹、伊藤道治發(fā)表了《甲骨文斷代研究的再檢討》，結(jié)論和陳氏大體相同，但是由于這類卜辭存在字體不同等特點(diǎn)，認(rèn)為他們應(yīng)屬于另一貞卜機(jī)關(guān)。1963年姚孝遂在《吉林大學(xué)所藏甲骨選釋》⁽⁷⁵⁾中發(fā)表了一片賓組、子組兩種字體共存的胛骨。該片原刊于《前》3．14．2，只存子組字體的干支表，上部的賓組字體被剪去，現(xiàn)以所發(fā)表的完整的原拓片，為確定子組等卜辭的時(shí)代提供了有力的證據(jù)。鄒衡的《試論殷墟文化分期》⁽⁷⁶⁾從考古發(fā)掘的層位關(guān)系證明上述卜辭屬武丁時(shí)期前后。1976年肖楠的《安陽(yáng)小屯南地發(fā)現(xiàn)的“拔組卜甲”——兼論拔組卜辭的時(shí)代及其相關(guān)問(wèn)題》，以1973年考古研究所安陽(yáng)工作隊(duì)在小屯南地新發(fā)現(xiàn)的八片卜甲，從卜辭出土的坑位和卜辭本身的特征進(jìn)一步證明拔組卜辭屬武丁晚期。目前關(guān)于“拔組”“子組”“午組”等卜辭分期的討論基本上取得一致意見，絕大多數(shù)甲骨學(xué)者認(rèn)為這幾種文例、字體特殊的卜辭屬于武丁時(shí)期。

1995年，臺(tái)灣地區(qū)“中央研究院”史語(yǔ)所出版了《殷虛文字乙編補(bǔ)遺》⁽⁷⁷⁾。《甲編》《乙編》內(nèi)所收材料，有許多是同坑出土的甲骨，這些甲骨有不少原來(lái)是完整的，但是由于屢經(jīng)遷運(yùn)和其他原因破碎了許多。將這些破碎的甲骨，重新綴合復(fù)原是很重要的工作。1955年郭若愚、曾毅公、李學(xué)勤所著《殷虛文字綴合》，就《甲編》《乙編》所著錄的甲骨，綴合了四百八十二片。1957年8月張秉權(quán)著《殷虛文字丙編》（簡(jiǎn)稱《丙編》）出版，這是由《乙編》及其編余的甲骨加以綴合重新傳拓、編輯而成的，共分上、中、下三輯，每輯兩冊(cè)，共六冊(cè)，共綴合復(fù)原甲骨六百三十二片，后附考釋。這些甲骨的綴合工作，為我們提供了更為完整的史料。加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)亞洲研究所高謙一為《丙編》釋文編撰了《殷墟文字丙編通檢》。內(nèi)容包括：“未類別字”（根據(jù)單字檢索）、“類別字”（根據(jù)事類檢索）、“部首索引”和“拼音索引”等，便于對(duì)《丙編》內(nèi)容的檢索。⁽⁷⁸⁾

在科學(xué)發(fā)掘工作中，一次重要的新收獲是解放后，1973年在安陽(yáng)殷墟小屯南地出土的一大批甲骨。這是由考古研究所安陽(yáng)工作隊(duì)進(jìn)行發(fā)掘的，共發(fā)現(xiàn)甲骨五千零四十一片（綴合前數(shù)字），是解放后發(fā)現(xiàn)甲骨最多的一次。這批甲骨經(jīng)考古研究所研究、整理，編輯成《小屯南地甲骨》（簡(jiǎn)稱《屯南》）一書，1980年10月由中華書局出版。上冊(cè)有兩個(gè)分冊(cè)，由前言、拓片、目錄表、龜甲統(tǒng)計(jì)表、背文統(tǒng)計(jì)表組成，下冊(cè)有三個(gè)分冊(cè)，分別是釋文、索引和鉆鑿。該書將1973年發(fā)掘的有字甲骨，不論大小和字?jǐn)?shù)多寡，全部收入，按灰坑（H）、房基址（F）、墓葬（M）、探方（T）順序編輯，共收拓本四千五百八十九片。此外，在附錄中還收錄1971年冬在小屯西地出土的卜骨，以及1975年至1977年在小屯村一帶零星采集的甲骨二十三片，總計(jì)四千六百一十二片。該書所收甲骨（除零星采集者外），都具有完備明確的出土記錄。

《屯南》為“鉆鑿”單立一冊(cè)（下編第三冊(cè)）值得注意。上世紀(jì)70年代以前出版的甲骨文著錄書一般只注重文字資料，而對(duì)甲骨的攻治和鉆鑿情況僅有少量的涉及⁽⁷⁹⁾。“真正對(duì)此問(wèn)題作過(guò)專門研究的是許進(jìn)雄”（《屯南》第1489頁(yè)），他從大量的甲骨實(shí)物中分析出甲骨鉆鑿的不同形態(tài)，并發(fā)現(xiàn)了這些不同的形態(tài)與甲骨文的分期斷代有密切聯(lián)系。是對(duì)董作賓提出的甲骨文斷代的十項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)之外的一項(xiàng)新的補(bǔ)充。為此發(fā)表了專著《甲骨上鉆鑿形態(tài)的研究》⁽⁸⁰⁾，引起了研究者的重視。許進(jìn)雄在他所編著的《明義士收藏的商代甲骨》（1972年）和《懷特氏等收藏甲骨文集》（1979年）⁽⁸¹⁾中，在每片甲骨的釋文之后，用文字描述了該片甲骨反面的鉆鑿形態(tài)。《屯南》在《鉆鑿》一冊(cè)中，對(duì)小屯南地甲骨的鉆鑿形態(tài)詳加分析，統(tǒng)計(jì)列表，并發(fā)表了甲骨鉆鑿的拓本和摹本。此后的甲骨文著錄書，在重視甲骨文字之外也都關(guān)注了甲骨的鉆鑿形態(tài)，而且更用照相等先進(jìn)的手段，多方位地展現(xiàn)鉆鑿情況，以方便學(xué)者研究使用。

1991年10月中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽(yáng)工作隊(duì)在殷墟花園莊東地發(fā)掘了一坑甲骨，編號(hào)91花東H3。出土甲骨一千五百八十三片，其中有刻辭的六百八十九片，以大塊和完整的卜甲居多。這是繼1936年小屯北地YH127坑和1973年小屯南地甲骨發(fā)現(xiàn)以來(lái)殷墟甲骨文的第三次重大發(fā)現(xiàn)。根據(jù)對(duì)甲骨出土地層和同出陶片的分析，確定花東H3坑出土卜辭的時(shí)代為殷墟文化一期晚段，大體相當(dāng)于武丁前期。占卜的主體是“子”。2004年12月出版了《殷墟花園莊東地甲骨》（簡(jiǎn)稱《花東》）考古學(xué)專刊乙種第三十六號(hào)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所編著，云南人民出版社出版。全書共六分冊(cè)，包括甲骨拓本、摹本、照片、鉆鑿形態(tài)、釋文、卜甲用龜?shù)膶俜N鑒定、索引等。

1986和1989年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽(yáng)工作隊(duì)在小屯村中進(jìn)行發(fā)掘，獲刻辭甲骨三百零五片（綴合成二百九十一片，編為293號(hào)）。2002和2004年，安陽(yáng)隊(duì)又在小屯村南獲刻辭甲骨二百三十三片（綴合成二百零七片，編為221號(hào)）。兩批甲骨合編一道，2012年出版了《殷墟小屯村中村南甲骨》收錄刻辭甲骨514號(hào)，該書附錄還包括小屯北出土的刻辭卜甲十二片；花園莊東地出土的刻辭甲骨三片；苗圃北地出土的刻辭卜甲一片；大司空村出土的刻辭卜骨一片共計(jì)十七片刻辭甲骨。全書包括：拓本、摹本、照片、釋文、甲骨鉆鑿形態(tài)、索引等項(xiàng)內(nèi)容⁽⁸²⁾。

1977年，陜西岐山縣鳳雛村周原甲組建筑遺址西廂房第二號(hào)房間H11和H31號(hào)窖穴發(fā)現(xiàn)了周人卜骨一萬(wàn)七千余片。這是繼山西洪洞坊堆村、陜西長(zhǎng)安灃西、北京昌平白浮之后，第四個(gè)周人甲骨卜辭的出土地。這是目前在殷墟以外發(fā)現(xiàn)的數(shù)量最多、內(nèi)容最重要的一批甲骨文材料。先后清理出有字卜甲近三百片，總字?jǐn)?shù)近千⁽⁸³⁾，內(nèi)容涉及周人早期的祭祀、田獵、征伐等活動(dòng)。周，原來(lái)為商的封國(guó)，這批周人早期的甲骨文材料，對(duì)研究滅商前的周以及商周關(guān)系，有重要參考價(jià)值。