《唐御史臺精舍題名考》三卷　清趙鉞、勞格撰

唐御史臺是監察機構，任職者很有威權。《新唐書》卷四八百官志說：“御史臺，……大夫掌以刑法典章，糾正百官之罪惡，中丞為之貳。其屬有三院：一曰臺院，侍御史隸焉；二曰殿院，殿中侍御史隸焉；三曰察院，監察御史隸焉。凡冤而無告者，三司詰之，三司謂御史大夫、中書、門下也，大事奏裁，小事專達。凡有彈劾，御史以白大夫，大事以方幅，小事署名而已。有制覆囚，則與刑部尚書平閱。行幸乘路車為導，朝會則率其屬正百官之班序。”御史臺有臺獄，獄旁有精舍，想用佛教來感化罪囚。武周時殿中侍御史崔湜撰《大唐御史臺精舍碑銘》，開元十一年殿中侍御史梁升卿追書刻石，碑陰及兩側則為題名，碑今存西安碑林，《金石萃編》卷七四著錄全文，據《萃編》統計，“碑陰題名上截凡侍御史并內供奉一百二十二人，殿中侍御史并內供奉四百九十七人，下截及左右棱不書官位者一百十九人，中間攙入鄭韜會二十七日寓直一行，左側題一百三十三人，左側題侍御史兼殿中一百三十八人，碑額題監察御史四十二人，碑陰額題知雜事御史五十一人，而知雜事御史之下有云自天寶元載已后，則非開元十一年一時所刻矣。”

此《題名考》由趙鉞草創，屬稿未半，由勞格續成。趙、勞都是浙江仁和人，而勞在校勘考證上的功力更深更有名。勞家是清道咸時有名的藏書家，父經原（笙士），撰《唐折沖府考》，子三人，長檢（青主）、次權（巽卿）、季格（季言）。權、格都喜校書，而格熟于唐代文獻，所校尤其精密，后來藏書家稱之為“勞校”（勞氏事跡見勞格《讀書雜識》前所附勞檢撰《亡弟季言司訓事略》及丁寶書刻書序，又民國初吳昌綬撰《唐棲勞氏三君傳》，見吳氏《松鄰遺集》卷四）。此《題名考》實際上也是使用校書的方法，將與題名者有關的文獻分別記在名下，積多就成為一部詳博的資料書。后來岑仲勉整理唐代文獻基本上走這個路子。

版本　（1）清光緒初丁寶書刻《月河精舍叢鈔》本，丁氏是勞氏兄弟的朋友，勞格的遺著《讀書雜識》、《唐御史臺精舍題名考》和下面要講的《郎官石柱題名考》都收入這部《叢鈔》。（2）1997年中華書局出版張忱石點校本，并附人名索引。