二、諸家《后漢書》簡介

魏晉南北朝時期，群雄競立，紛爭不已。令人眼花繚亂的政權更迭，卻引來了史學的勃興。為替一時當道的統治者提供治世的鏡鑒，謀求正統的地位；為了給播越的門閥士族炫耀高貴的門第，追憶逝去的榮華，私家修史一時蔚為風尚。其中在《東觀漢記》的基礎上而撰寫的《后漢書》，今可知的有十二家之多。除袁宏《后漢紀》與范曄《后漢書》流傳至今外，尚有謝承《后漢書》、薛瑩《后漢記》、司馬彪《續漢書》、華嶠《漢后書》、謝沈《后漢書》、張瑩《后漢南記》、袁山松《后漢書》、劉義慶《后漢書》、蕭子顯《后漢書》和張璠《后漢紀》。

以上諸書中，除劉義慶、蕭子顯二書成書或與范曄同時，或略遲，對范曄的寫作未造成影響外，其他諸書或多或少都對范曄《后漢書》的問世有所幫助，現簡要介紹于下：

梁劉勰《文心雕龍·史傳篇》中說：“《后漢》紀傳，發源《東觀》。”《東觀漢記》是諸家《后漢書》的祖本。該書始作于漢明帝時期，以班固為首作《光武帝本紀》、功臣列傳及新市、平林、公孫述、隗囂等人的載記，凡二十八篇。安帝時，劉珍兩度奉詔著述東觀，始有《漢記》之名，所撰為光武至永初諸帝紀、表、名臣傳、節士傳、儒林傳、外戚傳等。桓帝時，先有邊韶領銜作《獻穆孝崇二皇后傳》（依劉知幾說）、《順烈皇后傳》、《安思閻后傳》、《儒林傳》、《百官表》、《宦者傳》。此時，《漢記》已有一百一十四篇之多。后由伏無忌主持補修《諸王表》、《王子表》、《功臣表》、《恩澤侯表》、《南單于傳》、《西羌傳》、《地理志》等。于是該書諸體齊備。靈帝時，蔡邕又兩度組織撰作《朝會》、《車服》、《律歷》等志十篇，并續作紀傳。漢末喪亂，蔡邕被王允所殺，全書未竟全功，遂告終結。

不難看出，這部以東觀為主要著述場所的《漢記》，是一部與東漢王朝幾乎相始終的紀傳體正史，是記述東漢歷史的最原始的材料。盡管該書由時人撰述當時君臣的事跡，不免有回護曲筆的嫌疑；書又成于眾人之手，質量自然參差不齊；且書非完書，安、順二帝以下，亡缺尤多，但畢竟成為各家（包括范曄在內）《后漢書》取材的基本來源，是我們閱讀利用《后漢書》時所必須首先要明白的。

其余諸家書中，華嶠《漢后書》無疑是佼佼者。劉勰《文心雕龍》中曾說：“若司馬彪之詳實，華嶠之準當，則其冠也。”劉知幾在《史通·古今正史》中，在簡要敘述《東觀漢記》的撰述經過后，于八家書中僅僅介紹了司馬彪、華嶠二書，并說《后漢書》“作者相繼，為編年者四族，創紀傳者五家，推其所長，華氏居最”。可見自南北朝至唐初，推崇華、彪二書，是一時的公論。

華嶠字叔駿，西晉平原高唐（今山東禹城西南）人。歷事武、惠二帝，“博聞多識，屬書典實，有良史之志”。（《晉書·華嶠傳》）因而長期主持朝廷的撰述之事。華嶠不滿意《東觀漢記》的蕪雜，有意改作。自擔任臺郎后，得以遍覽宮省秘籍，于是整理史料，排比考校，寫成《漢后書》。惜十典（即志）未成而病逝，又經其子華徹、華暢相繼董理，始成完書。此作一經問世，受到一致推重，荀勗、和嶠、張華、王濟等一時之杰，都認為該書“文質事核，有遷、固之規，實錄之風”。（《晉書·華嶠傳》）于是藏之秘府，與《史記》、《漢書》、《東觀漢記》并行于天下。

司馬彪，字紹統，晉高陽睦王之長子。因好色薄行，廢而不得為嗣。于是司馬彪閉門謝客，專精學問，博覽群籍，撰述甚豐。他在譙周《東觀漢記》刪改稿的基礎上，重加整理，特別對安、順二帝以下東漢史事補缺尤多，成《續漢書》八十卷。此外，他注《莊子》，作《九州春秋》，又據《汲冢紀年》，糾譙周《古史考》之誤凡一百二十二事，而名噪當世。司馬彪雖經挫折，卻能翻然醒悟，因禍得福，其性格品行確有過人之處。

而謝承，字偉平，會稽山陰（今浙江紹興）人。吳主孫權謝夫人之弟，官至武陵太守。謝承《后漢書》是繼《東觀漢記》之后的第一部私修《后漢書》。就內容而言，謝承于“忠義隱逸，蒐羅最備，不以名位為限”，（孫志祖《謝氏后漢書補逸》，嚴元照序）所以“姜詩、趙壹身止計吏，而謝書有傳”。（《史通·雜說下》）這與范曄講究門第，重視名士，有所不同。而他久居江南，不大了解中原史事，所以全書“尤悉江左，京洛事缺于三吳”，（《史通·煩省》）頗有地方史的味道。因此范書取材較少。但他在體例上頗有創新，不似《東觀漢記》將《百官》列入《州郡志》，而是別立新目，并被《續漢志》所效仿；又立《兵志》，為當時史書所僅見，實屬難得。

至于薛瑩、謝沈、張瑩、袁山松、張璠五書，或被劉勰稱作“偏駁不論”，或被斥作“疏謬少信”，均不能望上述諸書之項背。其中只有袁山松作有《藝文志》，值得贊賞，惜已全佚。但他們或多或少對范曄著史都有一定的參考價值。

最后值得一提的是袁宏《后漢紀》，它是除范曄書外，惟一留傳至今的有關東漢的史籍。

袁宏，字彥伯，陳郡陽夏（今河南太康）人。在東晉時期，以才思敏捷，下筆成章，號一代文宗而著稱于世。然而他的真正成就卻反映在他的史著《后漢紀》中。袁宏曾讀《東觀漢記》及謝承、司馬彪、華嶠、謝沈諸家《后漢書》，以為煩穢雜亂，不可卒讀。于是又搜集《漢山陽公記》、《漢靈獻起居注》、《漢名臣奏》，旁及諸郡耆舊先賢傳等史籍，重加釐訂，刪繁就簡，糾謬補缺，依荀悅《漢紀》之體例，斷東漢一代為編年新史。在書稿初成之后，又見到張璠《后漢紀》，以為所言漢末之事頗有可取，就又及時補充進來，所以贏得“比諸家號為精密”（《郡齋讀書志》）的評價。