序

1979年，我為北京大學哲學系中國哲學史碩士學位研究生講授“中國哲學史方法論”課程。本擬于講課之后的一年之內把所講的內容整理成書，而因忙于別的工作任務，致將這項計劃擱置下來，匆匆遂逾三載。今年一月才撥冗抽暇，重新整理講課內容，更加補充，共成八章，亦僅研討了有關哲學史方法論問題的大要而已。

承中華書局編輯部同志們的雅意，將此書列入出版計劃，使此書得以問世，這是我衷心感激的，謹在這里表示謝意。

我們今天研究中國哲學史，最重要的，是依據馬克思主義的普遍真理，整理中國哲學史的豐富史料，探索中國哲學的具體發展過程，從而發現中國哲學發展的基本規律。這其中有許多復雜的問題。本書所講，大部分是個人的管窺之見，思慮未周，難免偏失，希望得到同志們的批評指正。

近幾年來，學術界關于中國哲學史方法論問題頗有爭論，在一定程度上展開了爭鳴，這是可喜的現象。關于中國哲學史的研究方法，我至今堅持三點：第一，馬克思主義關于“哲學基本問題”與“哲學基本派別”的論斷也適用于中國。第二，唯物主義的基本原則是實事求是，我們必須掌握全面的豐富的史料，對于具體問題進行具體的分析。第三，要明確肯定中國自周秦以來有一個唯物主義的傳統，必須理解中國古代唯物論的理論內容，充分認識其歷史的價值。

1979年我講課時，中國人民大學哲學系講師姜法曾同志隨班聽課，并作了詳細的記錄，他于1980年冬將記錄整理出來交給我，備我整稿之用。不幸他中年夭折，于1981年夏初去世了，這是十分令人悲痛的！今撰成此稿，追念昔日忘年之交，感慨系之！

近兩年應約寫了幾篇關于中國哲學史研究方法和學習方法的文章，附錄于后，以備參考。

1983年3月張岱年序于北京大學