第6則

花不可以無蝶，山不可以無泉，石不可以無苔，水不可以無藻，喬木不可以無藤蘿，人不可以無癖[1]。

黃石閭曰[2]:“事到可傳皆具癖”，正謂此耳。

孫松坪曰：和長輿卻未許藉口[3]。

【注釋】

[1]癖：癖好、嗜好。這里所說的癖，是指對某一事物的過分關注、癡迷。

[2]黃石閭：即黃泰來，見第五條注[4]。

[3]和長輿：和嶠（? —292），字長輿，西晉汝南西平（今河南西平）人。惠帝時，官太子少傅。家富而性吝，杜預稱其有“錢癖”。

夢軒變古箋譜·松泉圖

【評】

明末人強調性靈，推崇個人癖好。袁宏道就說過：“余觀世上語言無味面目可憎之人，皆無癖之人也。”（《瓶史·好事》）張岱也說：“人無癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也。”（《陶庵夢憶》）吳從先《小窗自紀》則以贊賞的口吻說：“生平賣不盡是癡，生平醫(yī)不盡是癖。湯太史云人不可無癖，袁石公云人不可無癡，則癡正不必賣，癖正不必醫(yī)也。”湯太史即湯顯祖，袁石公即袁宏道。

本條“花不可以無蝶”以下五句層層鋪墊，皆為突出最后一句“人不可以無癖”。當然，作者心目中其實已對“癖”先作了篩選。他推崇的是那種花蝶相伴、泉石相激一般的優(yōu)雅癖好，而決不是和嶠的“錢癖”之類。