五年

【經】五年，春，公觀魚于棠[129]。

【傳】傳曰：常事曰視[130]，非常曰觀。禮：尊不親小事，卑不尸大功[131]。魚，卑者之事也，公觀之，非正也[132]。

【注釋】

[129]魚：捕魚。棠：魯地，在今山東魚臺西北。

[130]常：正常的，常規的。

[131]尸：居，享。

[132]正：合禮儀。

【譯文】

【經】隱公五年，春天，魯隱公在棠地觀看捕魚。

【傳】《傳》說：做符合常規的事情稱作“視”，做非常規的事情稱作“觀”。按照禮制：地位尊貴的人不親做小事，身份卑微的人不能占有大的功勞。捕魚，是卑微的人做的事，魯隱公去觀看這件事，是不合禮制的。

【經】夏，四月，葬衛桓公。

【傳】月葬[133]，故也[134]。

【注釋】

[133]月葬：記錄安葬的月份。

[134]故也：有變故。按照當時的禮制，諸侯去世后五月而葬。衛桓公死于隱公四年三月，此時下葬已經過了十三個月。之所以拖延，是有緣故的，在此期間，衛國發生了伐鄭戰爭、除掉祝吁等系列重大歷史事件。

【譯文】

【經】夏天，四月，安葬衛桓公。

【傳】記載下葬的月份，是有變故。

【經】秋，衛師入郕[135]。

【傳】入者，內弗受也。郕，國也。將卑師眾曰師[136]。

【注釋】

[135]郕（chéng）：又作“成”或“盛”。國名，姬姓，周武王同母弟叔武始封于此，故城在今河南范縣東南。一說在今山東汶上西北二十里。據《左傳》：郕國曾乘衛國內亂時入侵衛國，此時衛國反擊，進入郕國。

[136]將卑：將領的地位卑微。師眾：軍隊人數眾多。

【譯文】

【經】秋天，衛國軍隊入侵郕國。

【傳】“入”，表示郕國國內不愿意接受這樣的行為。郕，是一個國家。將領地位卑微而軍隊人數眾多便稱作“師”。

【經】九月，考仲子之宮[137]。

【傳】考者何也？考者成之也[138]，成之為夫人也。禮：庶子為君[139]，為其母筑宮，使公子主其祭也[140]。于子祭，于孫止。仲子者，惠公之母。隱孫而修之，非隱也。

【注釋】

[137]考：古時宗廟宮室或重要器物初成，要舉行祭禮，叫做考。仲子：《左傳》和《公羊傳》認為是魯桓公的母親。《穀梁傳》認為是魯孝公之妾，魯惠公之母。宮：此指仲子的廟。《春秋》的慣例，周公的廟稱作太廟，其他人的廟都稱作宮。

[138]成：落成。

[139]庶子：妾所生的兒子。

[140]公子：諸侯之子稱為公子，這里當是指庶君的弟弟。

【譯文】

【經】九月，仲子的廟落成，舉行祭禮。

【傳】“考”是什么意思？“考”就是落成的意思，廟落成了就可以用夫人之禮來祭祀仲子了。按照禮制：庶子做了國君，為他的母親修筑廟寢，可以派公子主持祭祀。作為兒子可以祭祀，作為孫子就該停止祭祀了。仲子，是魯惠公的母親。魯隱公作為孫子卻修建祭祀她的廟寢，經文這是在批評隱公。

【經】初獻六羽[141]。

【傳】初，始也。穀梁子曰：“舞《夏》[142]，天子八佾，諸公六佾[143]，諸侯四佾。初獻六羽，始僭樂矣[144]。”《尸子》曰[145]：“舞《夏》，自天子至諸侯皆用八佾。初獻六羽，始厲樂矣[146]。”

【注釋】

[141]六羽：六行四十八人的舞隊跳舞。羽，指野雞的翎毛，樹之于桿，執之而舞。六羽就是六佾（yì）。另據楊伯峻注，此獻六羽與考仲子之宮相關，但是兩件事。考仲子之宮是為廟成而舉行的落成之祭，所祭是廟。此處是仲子神主入廟，獻六羽樂舞。

[142]《夏》：禹樂名，其樂頌揚禹能發揚堯舜之德。

[143]諸公：公與侯對舉，此處是指爵位最高的公爵諸侯。佾：古代樂舞八人一行，稱作一佾。

[144]僭（jiàn）：超越本分，下級冒用上級的名義。因為魯國是侯等爵位的諸侯國，應該用四佾，開始獻六佾是超越本分的僭越行為。

[145]《尸子》：先秦雜家著作，原書佚，今有清人輯本。尸子名佼，戰國魯人或魏人。

[146]厲：省減，降格。此處尸子和穀梁子對于諸侯用樂舞的看法相反，但是都認為此處初獻六羽是違反了禮樂制度的。所以都隱含了對隱公不遵守禮樂規格的批評之意。其實魯隱公獻六佾符合當時天子八佾、諸侯六佾、大夫四佾、士二佾的禮制。

【譯文】

【經】魯隱公開始獻上由六行舞隊所跳的舞蹈。

【傳】“初”是開始的意思。穀梁子說：“跳《夏》之舞，天子用八行舞隊，諸公用六行舞隊，諸侯用四行舞隊。開始獻上六行舞隊的舞蹈，就是侯等爵位的魯國開始僭越樂舞規格的意思。”《尸子》說：“跳《夏》之舞，從天子到諸侯都享用八行舞隊。開始獻上六行舞隊的舞蹈，就是開始降低樂舞規格的意思。”

【經】邾人、鄭人伐宋[147]。

【注釋】

[147]邾人、鄭人伐宋：據《左傳》，伐宋是因為宋國奪取了邾國的田地，邾國向鄭國求援。

【譯文】

【經】邾國人、鄭國人攻打宋國。

【經】螟[148]。

【傳】蟲災也。甚則月，不甚則時[149]。

【注釋】

[148]螟（míng）：螟蛾的幼蟲，是一種蛀食稻心的害蟲。

[149]時：記載季節。

【譯文】

【經】有螟蟲。

【傳】是發生了蟲災。災害很嚴重就記載月份，不很嚴重就記載季節。

【經】冬，十有二月，辛巳[150]，公子彄卒[151]。

【傳】隱不爵命大夫[152]，其曰公子彄，何也？先君之大夫也[153]。

【注釋】

[150]辛巳：為當年當月的二十九日。

[151]公子彄（kōu）：魯國大夫，魯孝公之子，魯惠公之弟。

[152]爵命：冊封任命。

[153]先君：前代已故國君，這里指魯惠公。

【譯文】

【經】冬天，十二月，辛巳（二十九）日，公子彄去世。

【傳】隱公沒有冊封任命過大夫，經文里稱“公子彄”，為什么呢？因為彄是前代國君的大夫。

【經】宋人伐鄭[154]，圍長葛[155]。

【傳】伐國不言圍邑，此其言圍，何也？久之也[156]。伐不逾時[157]，戰不逐奔[158]，誅不填服[159]。苞人民、毆牛馬曰侵[160]。斬樹木、壞宮室曰伐[161]。

【注釋】

[154]宋人伐鄭：據《左傳》，是宋國人對邾國、鄭國伐宋的報復。

[155]長葛：鄭地，在今河南長葛東北二十余里。

[156]久之：指此次圍長葛的時間很長，直到六年冬天才攻下長葛。

[157]時：季節。

[158]奔：逃兵。

[159]填服：殺戮降服的人。填，通“殄”，殺戮的意思。服，被降服的人。

[160]苞（fú）：同“俘”，俘獲。毆：通“驅”，驅趕。

[161]伐：對于“侵”和“伐”的區別有多種說法。《左傳》認為是“有鐘鼓曰伐，無曰侵”，《公羊傳》認為是“觕（cū）者曰侵，精者曰伐”，觕指騷擾邊界，精指深入其國。

【譯文】

【經】宋國人攻打鄭國，圍攻長葛。

【傳】攻打一國通常不說圍攻城邑，這里說了，為什么呢？因為圍攻得太久了。攻打一國的時間不應超過一個季節，作戰時不應該追趕逃兵，誅殺敵人不應該殺害已經降服的人。俘獲百姓、驅趕牲畜叫做“侵”。砍倒樹木、毀壞房屋叫做“伐”。