朋友，走向黑暗很危險，但世上絕大多數可憐的人卻正在飄飄然地走向黑暗，好像那是唯一的幸福歸宿，所以，既然我覺察到了落入黑暗的人面臨的危險，就要阻止你也重蹈他們的覆轍。解讀這個比喻，是要告訴你，這些人曾經擁有的，現在也喜歡擁有的，頑固地想要得到的成功，是多么可悲。

如果誰看到危險，并發覺鄰舍正在向其中走去，就向鄰舍發出警報，那我們往往認為他是朋友，尤其是當我們覺得鄰舍可能不知道或者沒有留意之時。你一出生來到世界，就背向天國，面朝地獄，為何要這樣呢？你因無知或者疏忽大意——這跟無知一樣糟糕——已經朝著地獄猛跑好久了。朋友，你為何要如此呢？如果你確實是在堅持奔走自己的道路，那我請行色匆匆的你稍微停留一下，想想你究竟想要得到什么待遇。朋友，你的道路“下入死地”，腳步“踏住陰間”。[58]也許這條路令肉體喜悅，但結局對靈魂確實苦楚不堪。聽啊，你沒有聽見剛剛逝去的人苦楚的哭喊嗎，他們說：“打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭，因為我在這火焰里，極其痛苦。”[59]你沒聽到他們說，派一個人從死里復活，去阻攔我父親、兄弟以及我父的全家，免得他們“也來到這痛苦的地方”？這些悲哀的哭喊還不能刺透你剛硬的心？你還要掩耳不聽，閉目不看？你還不在意嗎？

你要小心，停下來，免得太遲了。你愿意像愚蠢的蒼蠅一樣，不落入蜘蛛的網，或者被燈火燒滅，就不消停？你要像匆匆飛入捕鳥人網羅的鳥兒嗎？你要像《箴言》第7章里那個愚昧人，被情欲牽去宰殺？罪人啊，罪人，你可以擁有比地獄更好的事，付出的代價卻少得多！沒什么好比較的。你可以得到天國、神、基督，可以同無數圣徒和天使相交。所以，側耳傾聽神傳來的信息吧，就是耶穌基督傳的，藉著圣徒帶來的。連死人也想把這信息傳給你：“我祖啊，既是這樣，求你打發他到我父家去”，“若有一個從死里復活的，到他們那里去的，他們必要悔改。”“你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢，愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？”神說：“你們當因我的責備回轉。我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示你們。”我懇請你聽這話，愚昧人啊，犯罪的靈魂啊，回轉，就能得活，免得祂讓你聽另外的話：“我呼喚你們，不肯聽從；我伸手，無人理會。你們遭災難，我就發笑；驚恐臨到你們，我必嗤笑”。[60]

可憐的人啊，如果神和基督是要害你，這是另一回事了。這樣的話，如果你拒絕，就可以有借口，也有理由拖延。但基督是為了你自己的利益，為了你罪得赦免，靈魂得救，逃離地獄之火，逃避將要來的忿怒，脫離永遠烈火焚身之苦，得到神和基督的垂憐，與祂快樂相交。

你可能會說：“這些話都不過是比喻罷了，比喻可不是現實。”我會這樣回答你：“盡管是一個比喻，卻也是真實的，不是謊言。如果你輕視神、基督以及你自己的靈魂的話，你會發現自己付出了沉重代價，卻為時已晚。”

其次，你要知道，比喻刻畫的是現實。“天國又好像網撒在海里，聚攏各樣水族”。這個比喻刻畫了多么輝煌的事實啊！這個比喻說的是，福音的網會把列國的各樣罪人都帶入神的國。這個比喻的另一部分也是多么真實：“網既滿了，人就拉上岸來。坐下，揀好的收在器具里，將不好的丟棄了。”[61]這表明圣徒會擁有榮耀的居所，而不敬虔的人、罪人，會被棄絕。還有，“一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒。若死了，就結出許多子粒來”。[62]這個比喻也蘊含著輝煌的現實，表明若耶穌基督不是真的流血，獨自承受死亡的咒詛，那么沒有哪個人能同祂一起享榮耀；但祂若死了，就能結出許多子粒，即拯救許多罪人。關于猶太人殺死基督的比喻也是多么真實！可憐的猶太人四散漂泊，真實地體驗了自己的代價。差不多從他們殺害基督之后，他們就成了被放逐之民，神的不悅驚人地展現在他們身上，正應驗了這個比喻蘊含的真理。[63]因此，為耶穌基督的緣故，不要因真理是通過比喻講出來的，就輕看。否則你也可以遵循同樣的思路，輕視幾乎一切主耶穌基督說的話，因為祂講話大多數都是用比喻。對于某些人可以這樣說，對外人“就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明”[64]，為何你要跟他們一樣呢？當心，不要爭吵反對基督的比喻，免得祂在審判那日也反對你靈魂得救。

朋友，現在我對你沒別的話了。若你愛我，就為我祈禱，求神不要丟棄我，不要從我收回祂的圣靈；求神叫我配得承受世界和魔鬼加諸我身的折磨。我必須告訴你，世界怒吼著，他們搖頭跳腳，對所做之事美滋滋的。愿主幫助我忍耐他們要做的一切；當他們打左臉，就把右臉給他們，這樣我就聽從了主吩咐我的；這樣神的圣靈、榮耀的圣靈就會停留在我身上。再會！

我在今世的地位卑賤，受人輕視，倘若你不因此以我為恥的話，為了侍奉主耶穌，我屬于你。