吳子使札來聘　襄公二十九年

公羊傳

【題解】

本文的標題是《春秋》中的一句“經文”。

“吳子”是對吳王余祭（zhài）的尊稱。因他派遣季札訪問魯國，學習中原文化，所以不稱“吳人”而尊稱“吳子”。但是，在孔子看來，季札雖是個賢者，由于他是“夷狄”之人，所以不依“賢者不名”的慣例，而直寫其名。

本文作者認為季札把吳國政權讓給兄長，以及他對侄輩間的骨肉相殘采取不介入的態度，都符合儒家的“禮讓”精神，所以對他的“讓國”事跡，敘述得很詳盡。

最后，作者對“經文”的“筆法”也作了一點說明。吳國屬于“夷狄”之邦，既沒有“賢君”，也沒有“賢父”，因此，作為人臣、人子的季札，就不能被認為是完美的人。這充分反映出《春秋》的偏見。

吳無君、無大夫[1]，此何以有君、有大夫？賢季子也[2]。

何賢乎季子？讓國也。

其讓國奈何？謁也[3]、余祭也、夷昧也，與季子同母者四。季子弱而才[4]，兄弟皆愛之，同欲立之以為君。謁曰：“今若是迮而與季子國[5]，季子猶不受也。請無與子而與弟，弟兄迭為君，而致國乎季子。”皆曰：“諾。”故諸為君者，皆輕死而為勇[6]，飲食必祝曰[7]：“天茍有吳國[8]，尚速有悔于予身！”故謁也死，余祭也立；余祭也死，夷昧也立；夷昧也死，則國宜之季子者也。

季子使而亡焉[9]。僚者[10]，長庶也[11]，即之。季子使而反，至而君之爾[12]。闔閭曰[13]：“先君之所以不與子而與弟者[14]，凡為季子故也。將從先君之命與[15]，則國宜之季子者也；如不從先君之命與，則我宜立者也。僚惡得為君乎[16]？”于是使專諸刺僚[17]，而致國乎季子。季子不受，曰：“爾弒吾君[18]，吾受爾國，是吾與爾為篡也；爾殺吾兄[19]，吾又殺爾，是父子兄弟相殺，終身無已也！”去之延陵[20]，終身不入吳國[21]。故君子以其不受為義，以其不殺為仁。

賢季子，則吳何以有君、有大夫？以季子為臣，則宜有君者也。

“札”者何？吳季子之名也。

《春秋》賢者不名[22]，此何以名？許夷狄者，不一而足也。

季子者，所賢也，曷為不足乎季子？許人臣者必使臣，許人子者必使子也。

【注釋】

[1]吳無君、無大夫：這句話是說，吳國是夷狄之邦，無儒家的君臣上下之禮。襄公十四年（前559年），吳與其他國家會盟，只稱“吳”，不知其國君和大夫的名字。

[2]賢：贊許。季子：季札，春秋時吳王壽夢的幼子。壽夢想立他為嗣，他堅辭不受，封于延陵。壽夢死，讓國給兄長諸樊。曾出使中原各國。

[3]謁：又稱諸樊，吳王壽夢的長子。下文的余祭、夷昧，也是壽夢的兒子。

[4]弱：年少。

[5]迮（zé）：倉促。

[6]輕死：對死亡不在意。

[7]祝：禱告。

[8]有吳國：指保存吳國。

[9]亡：動詞，在外未歸。

[10]僚：吳王僚。又名州于，吳王夷昧之子。曾多次興兵伐楚，后被專諸刺死。

[11]長庶：眾子中最年長者。

[12]君之：以之以君，把僚當作國君。

[13]闔閭：名光，吳王謁之子，派專諸刺僚，自立為君，曾滅徐破楚。后在吳越戰爭中被越王勾踐射傷致死。

[14]先君：已經去世的國君。這里指吳王謁、余祭和夷昧。

[15]與：通“歟”。語助詞。下文“與”字同。

[16]惡（wū）：怎么。

[17]專諸：春秋時吳國人。公子光欲殺吳王僚自立，命他把短劍藏在魚腹中，借著宴會獻魚的機會，把吳王僚刺死，他也當場被殺。

[18]弒（shì）：舊時臣下殺死君主或子女殺死父母稱“弒”。

[19]吾兄：這里是“吾兄”之子的意思。指吳王僚。

[20]延陵：吳邑名，在今江蘇常州境。

[21]吳國：指吳國都城。

[22]賢者不名：這里指“春秋筆法”。《春秋》作者對具有儒家德行的人，稱他的字，或稱“子”，反之稱他的名，以示褒貶。又古代士大夫都有名有字，稱字表示尊重。

【譯文】

吳國沒有國君、沒有大夫，這里為什么有國君、有大夫呢？這是為了贊美季子。

為什么要贊美季子？他把君位讓給兄長了。

他把君位讓給兄長，是怎么一回事？謁、余祭、夷昧和季子，是同母所生的四兄弟。季子年少有才能，哥哥們都喜歡他，共同想立他做國君。謁說：“現在如果這樣匆忙地就把君位交給季子，他還是不肯接受的。咱們不要傳位給兒子，而傳位給弟弟，兄弟依次做國君，就可以把吳國的君位傳給季子了。”大家都說：“好。”因此，這幾個做國君的，都認為視死如歸就是勇敢，進食時一定禱告說：“上天如果想讓吳國存在下去，就快把災難加到我身上！”因此，謁死了，余祭做國君；余祭死了，夷昧做國君；夷昧死后，吳國的君位就應該傳到季子的身上了。

那時季子正出使在外，沒有回來。有個叫僚的，是已去世的國君的子侄中最年長的，他即位做了國君。季子出使歸來，便奉僚為國君。闔閭對他說：“先君之所以采用不傳子而傳給弟弟的方式，都是為了季子的緣故呵。如果打算聽從先君的命令，那么，君位就應該授給季子；如果不聽從先君的命令，那么我就應該做國君。僚怎么能做國君呢？”于是便派專諸把僚刺死，并且把君位交給季子。季子不接受，說道：“你殺了我的國君，我接受你的君位，這是我參與你篡位的事；你殺了我哥哥的兒子，我再殺你，這是父子兄弟相互殘殺，一輩子沒有結束的時候！”他離開國都到延陵去，一生也沒有再回都城。因此，君子便認為他不接受君位是義，不做互相殘殺的事情是仁。

贊美季子，那么，吳國為什么就有國君、有大夫了呢？因為季子是臣，所以就應當有國君啊。

“札”字是什么意思？是吳國季子的名。

《春秋》書上將賢者稱字不稱名，這里為什么稱名？贊許夷狄，不能因為它有一件好事，就認為一切都完美了。

季子是被贊美的人，為什么還認為他不完美呢？因為贊美人臣，要把他擺在臣的地位，贊美人子，要把他擺在子的地位。