石碏諫寵州吁　隱公三年

左傳

【題解】

隱公四年（前719年），衛國公子州吁殺死衛桓公，自立為國君。本篇記述的是此事件發生以前的事情。

當時，衛大夫石碏已經敏銳地看到了這種潛在的危機，因此勸說衛莊公不要過分寵愛州吁。但衛莊公對于這種逆耳忠言卻聽不進去，終于造成了衛公室內訌的嚴重后果。

這里記載的雖然是兩千年前的事，但對于今天做父母的人來說，仍有啟發和借鑒的意義。

衛莊公娶于齊東宮得臣之妹[1]，曰莊姜。美而無子，衛人所為賦《碩人》也[2]。

又娶于陳[3]，曰厲媯。生孝伯，蚤死[4]。其娣戴媯生桓公[5]，莊姜以為己子。

公子州吁，嬖人之子也[6]。有寵而好兵，公弗禁，莊姜惡之。

石碏諫曰[7]：“臣聞愛子，教之以義方，弗納于邪。驕奢淫佚，所自邪也；四者之來，寵祿過也。將立州吁，乃定之矣；若猶未也，階之為禍[8]。夫寵而不驕，驕而能降，降而不憾，憾而能眕者[9]，鮮矣。且夫賤妨貴，少陵長，遠間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂‘六逆’也。君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，所謂‘六順’也。去順效逆，所以速禍也。君人者，將禍是務去，而速之，無乃不可乎？”

弗聽。其子厚與州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。

【注釋】

[1]衛莊公：前757年至前735年在位。衛，國名，姬姓，在今河南淇縣一帶。齊：國名，姜姓，在今山東北部、中部。東宮：太子宮，這里代指太子。得臣：齊太子名，早死，沒有繼承君位。

[2]賦：動詞，賦詩。不歌而誦，稱賦。《碩人》：《詩經·衛風》篇名。古代相傳，認為是贊美莊姜的詩。

[3]陳：國名，媯（Guī）姓，在今河南東部和安徽西部。

[4]蚤：通“早”。

[5]娣：這里指妹妹。戴媯：“戴”和上文“厲媯”的“厲”，都是謚號。

[6]嬖（bì）人：舊時指受寵愛的婢妾。

[7]石碏（què）：衛大夫。

[8]階：階梯。這里是逐漸的意思。

[9]眕（zhěn）：安重，忍耐而不輕舉妄動。

【譯文】

衛莊公娶了齊國太子得臣的妹妹為夫人，名叫莊姜。莊姜容貌很美，可是沒有兒子，衛國人便為她作了一首名為《碩人》的詩。

莊公又從陳國娶了一位夫人，名叫厲媯，厲媯生孝伯，早死。厲媯的妹妹戴媯生了桓公，莊姜便把桓公當作自己的兒子。

公子州吁（xū）是衛莊公嬖妾的兒子，受到莊公的寵愛。他喜歡玩弄兵器，莊公不加禁止，可是莊姜卻很討厭他。

大夫石碏向莊公進諫說：“我聽說疼愛兒子，應當用道義來教育他，防范他走入邪路。驕橫奢侈，縱欲放蕩，是走上邪路的開始；而這四種惡習的養成，則是由于所得到的寵愛和享受太過分的緣故。如果要立州吁為太子，就趕快決定；如果還不決定，就要逐步發展成大禍患了。至于那種受到寵愛而不驕橫，驕橫而能約束自己，約束自己而不埋怨，埋怨也能安分守己的人，那是少有的。而且卑賤的人欺壓尊貴的人，年少的人凌辱年長的人，關系疏遠的人離間關系親近的人，新來的人離間舊有的人，名位低的人壓制名位高的人，淫亂的人侵犯正直的人，這就叫‘六逆’。而為君者舉動能合乎禮義，為臣者能執行君命，為父者能慈愛子女，為子者能孝順父母，為兄者能友愛弟弟，為弟者能敬重哥哥，這就叫‘六順’。拋棄‘六順’而效法‘六逆’，這正是加快禍亂到來的做法。作為治民的君主，務必盡力避免禍亂的發生，但如今反而加快禍亂的來臨，這恐怕不行吧？”

莊公不聽石碏的規勸，繼續寵愛州吁。石碏的兒子石厚常與州吁來往，石碏加以制止，他不聽。衛桓公繼位后，石碏便告老辭官。