南下西域

新疆古稱“西域”。公元前2000年左右，塞伊瑪-圖爾賓諾人大舉南遷西域地區(qū)，并留下大批遺物，如霍城縣出土的“山”字脊頂葉銅矛、塔城出土的鹿首劍和套管空首斧，以及昌吉各地博物館藏漢白玉五瓣花權(quán)杖頭、管銎銅斧、鍛造銅鐮、套管空首斧石范、空首銅斧等（圖1-5：1～8），皆屬于塞伊瑪-圖爾賓諾文化。[29]研究者一致認(rèn)為，“山”字脊頂葉銅矛是塞伊瑪-圖賓諾文化的典型器。[30]

2010年5月，新疆文物考古研究所考古隊(duì)在阿爾泰山南麓布爾津縣發(fā)掘了17座古墓，其中兩座石棺墓（M12和M15）隨葬筒形黑陶罐、石罐和礪石（圖1-6：2），頗似奧庫涅夫古墓出土物，但是墓前既無奧庫涅夫文化立石，墓中亦無該文化特有的石俑，而隨葬陶器則與阿爾泰山北麓耶魯尼諾古墓出土的塞伊瑪-圖爾賓諾陶器（圖1-6：1）完全相同。因此，這兩座墓葬實(shí)為塞伊瑪-圖爾賓諾文化遺存，可惜被誤當(dāng)作切木爾切克文化古墓。[31]

1-5　塞伊瑪-圖爾賓諾文化遺物，天山北麓出土

1-6　圖1、2分別為阿爾泰山北麓耶魯尼諾和新疆布爾津縣的塞伊瑪-圖爾賓諾文化遺物與石棺墓

公元前2000年，塞伊瑪-圖爾賓諾人還大舉南遷天山北麓。這里發(fā)現(xiàn)的塞伊瑪-圖爾賓諾直銎銅斧、套管空首斧石范亦見于甘肅四壩文化、內(nèi)蒙古朱開溝文化及山西東下馮遺址二里頭文化層，說明塞伊瑪-圖爾賓諾文化與二里頭文化大致同時(shí)。隨著塞伊瑪-圖爾賓諾人大舉南遷，阿爾泰山與天山之間的切木爾切克人被迫南下塔里木盆地，形成新考古文化。例如孔雀河流域小河墓地出土的木雕人像、木俑、木祖、尖底草簍，分別源于切木爾切克石人、石俑、石祖和圜底陶器，今稱“小河-古墓溝文化”。[32]

近年，新疆文物考古研究所在羅布荒漠采集到一批塞伊瑪-圖爾賓諾藝術(shù)風(fēng)格的青銅器，包括青銅劍、小銅環(huán)、小銅錐等（圖1-7：1～6），并在羅布泊北岸LE城附近一個(gè)青銅時(shí)代遺址采集到圜底連珠紋、蓖紋小陶罐和許多壓印紋陶片（圖1-7：7）。這個(gè)地區(qū)古代遺址的14 C年代數(shù)據(jù)集中在公元前2200至前1880年。[33]從陶器紋樣和器形看，此遺址應(yīng)屬于塞伊瑪-圖爾賓諾文化。[34]新疆文物考古研究所在羅布泊地區(qū)采集的青銅劍帶中脊，與塞伊瑪-圖爾賓諾倒鉤銅矛風(fēng)格相似，那么，天山北麓的切木爾切克人很可能是在塞伊瑪-圖爾賓諾人的驅(qū)趕下南遷小河流域的。

1-7　塞伊瑪-圖爾賓諾文化遺物，羅布泊地區(qū)采集