明州奉化縣西山護國院記

（唐）虞世美

護國院記（篆額）

《明州奉化縣西山護國院記》

住持賜紫沙門安期重立石

護國院在西山之巔，山勢環立，高峻屏列，而前別有一峰，下臨大溪。傳者謂：其山多猛獸，而人不敢往。唐元和初，溪流泛漲，人見有僧持錫浮柸（杯）而渡，步入山中，遂常有光彩晝見，異香聞數里間，人皆神之。遂往瞻禮，見有數虎跪伏相向，僧方洗缽于澗下，即今所謂洗缽池；復坐石上，眾既禮之，僧忽不見，視石上乃有足跡，即今所謂羅漢跡；其錫自然飛起，閃若電光，卓立前峰，即今所謂駐錫峰；上百步間，石罅有泉，色白味甘，人有痼疾飲之輒差，即今所謂應供泉。由是，鄉人敬信，祈禱必應。

元和九季（814），宗印大師慧覺自天臺來，指謂人曰：“此乃第四尊者成道之地，常有伽藍神護持，吾當居此結草成庵。”有僧來問曰：“如何是庵前景？”師曰：“巖上月明云弄影，溪邊風靜水無波。”僧再問曰：“如何是景中人？”師曰：“從教多虎豹，獨自臥煙霞。”師乃升座曰：“諸生無生滅，生滅本因緣。去因緣則諸法通，通諸法則佛性見。是□種種塵勞，皆是虛妄。若人見真實□□□來。”由是十方聞師了悟，海眾云集。至十三年，有鄉人陳元弼、邢處躬者，施財重建殿宇。歲間院□□升座謂眾曰：“道有污隆，時有盛哀。后百年吾道必襄（衰），當有誣人為我敗壞。又百季后，吾道必盛，當有賢侯為我嗣興。”舉手示眾曰：“任去來，真消息。昨夜東風到嶺頭，珍重江南好春色。”言訖，端坐而去，實二月二日也。遂命通悟承嗣。其徒來求予記。予與師有道契，因書之。

時大唐元和十四年六月四日（819年6月29日）

左拾遺弘文館學士虞世美記

師錄古碑，敘記甚詳，誠名藍也。其間字多訛舛，因沿正之。

令成公佐題

將仕郎守縣尉 俞絳

朝散郎行主簿 邵齊

左班殿直監鹽酒商稅務 邢允中

承務郎大理評事知明州奉化縣兼監鹽酒商稅務成公佐

許□刊

（附記：碑存奉化市大橋鎮西溪村西山寺內）

（章國慶編著：《寧波歷代碑碣墓志匯編：唐/五代/宋/元卷》，上海古籍出版社2012年版，第327—328頁）

牧大器，元和年間在任。

光緒《奉化縣志》卷十六《職官表》上作元和年間任。《奉化市志·政府》1994年版作“任期無考”。

趙定，趙察之弟，長慶年間（823年前后）在任。

光緒《奉化縣志》卷十六《職官表》上無“趙定”。《奉化市志·政府》1994年版增入作：“823年前后，長慶年間任，趙察之弟。”

李宗申，咸通六年（865）在任。

寶慶《四明志》卷十四《奉化縣志》一《敘縣·縣令》:“李宗申，唐咸通六年（任），建城隍廟。”《敘縣·城隍》:“廟在縣西五十步，唐咸通六年，令李宗申建。”

周羅山，咸通中（約九年，868）在任。有功于民，當地建溪西廟以祀之。

光緒《奉化縣志》卷十六《職官表》上：“案：《乾隆志·祠祀》:‘溪西廟神，姓周，號羅山，唐咸通中任縣令。’而《秩官》列元和間，互異。今從《祠祀》，曹《府志》同。”《奉化市志·政府》1994年版作：“866年前后，咸通中。”雍正《寧波府志》卷十《壇廟·奉化》:“溪西廟，縣東三十里（光緒《奉化縣志》作：二十五里），祀唐令周羅山（光緒《奉化縣志》卷十二《壇廟》上作：廟后周神周姓，號羅山），逸其名。唐咸通中任縣令。久旱祈雨，跣足謁筆架山龍湫，現。全體見之，雷電交作，大雨如注，令遂驚死。民感其德，立祠亭子墩。以在溪西，因名焉。后毀于兵，宋嘉泰中徙今址。樓鑰有《記》（按：碑文，未見《四部叢刊》《四庫全書》本《攻媿集》）。元末復毀，碑刻無存。”

厲鐸皇，范陽人。咸通年間在任。

嘉靖《奉化縣圖志》卷十二《藝術方伎志》:“崔咢《范陽厲氏墓志》云：‘父鐸皇，明州象山令，兼宰奉化。適穎州陳氏，當州押衙，主雙溪鎮事。'”《奉化市志·政府》1994年版作：“范陽（人）,903年前后，天復年間，兼攝象山。”按：“天復四年”去世的是鐸皇之子厲鋒。《奉化市志·政府》1994年版誤。《象山縣志》卷五《職官表·令》:“厲鐸皇，咸通年間任。見《奉化志·紀遺》及崔咢等《范陽厲氏墓志》。”

鄭準，天祐元年（904）權署奉化縣事。

嘉靖《奉化縣圖志》卷十二《藝術方伎志》:“土埭堰，縣東八里，唐天祐元年鎮東節度行軍招討使，銀青光祿大夫，檢校國子祭酒，棲鳳鎮遏使、權署奉化縣事，兼殿中丞侍御史，上柱國奉化縣開國子食邑五百戶鄭準所筑。立祠堰左。今奉化市有鎮東樓，疑其廨宇，為近之。”卷七《祠祀志》:“土埭廟，縣東八里。神姓鄭名準，唐天祐中為鎮東節度使兼殿中丞侍御史，奉化縣開國子。筑土埭堰，灌田五千畝。國朝封‘唐開國子鄭公之神’，歲用四月二日致祭。”

宋嗣宗，邢州南和縣人，丞相璟之曾孫。天祐四年（907）在任。有功于奉化，深愛奉化。遂家奉化廣平。當地百姓建風墩廟以祀之。

成化《四明郡志》卷七《職官考·名宦》:“宋嗣宗，南和人，天祐四年令奉化，利澤深厚，民甚德之。值唐祚移，遂家邑之斗門橋，名其鄉曰‘廣平’。”（明）楊榮《文敏集》卷二十四《明封征仕郎中書舍人宋原亮墓志銘》:“宣徳乙卯六月辛丑封征仕郎中書舍人宋原亮，卒于家。其子禮部主事琰奔訃，將歸。卜是年某月某日奉葬于鄉之日嶺山先塋之側。乃述原亮行義，詣予泣拜請銘。予雖未識原亮，觀琰之為人，足以知其父之善，奚可辭？原亮，諱亮，號竹軒。其先有諱嗣宗者，邢之南和人，仕唐為奉化令，因家焉。舊傳廣平文正公之后，因名所居之地曰‘廣平鄉’。”康熙《寧波府志》卷九《秩官》:“宋嗣京（《寶慶志》無）。”宗作“京”。雍正《寧波府志》卷十八《名宦·奉化》:“宋嗣宗，字文纘，邢州南和人，丞相璟之曾孫。天祐中令奉化，鑿浦口河，筑朱家塘，引江水溉田數千頃。民甚德之。值朱溫篡唐，恥臣二姓，遂解組。會水陸兵阻，家于縣東門關之迎恩坊。人名其居曰‘廣平鄉’。立廟浦口，曰‘風墩。'”光緒《奉化縣志》卷十六《職官表》上：“宋嗣宗（有傳）。案：《康乾志·秩官》列‘太和間’, 《本傳》作‘天祐中’，互異。今從《本傳》。”《奉化市志·政府》1994年版作：“邢州南和縣（人），天祐中（906年前后任）。”光緒《奉化縣志》卷十三《壇廟》下：“風墩廟，縣北二十五里浦口，神姓宋名嗣宗，唐末令奉化。事詳《名宦傳》。宋建炎間，金阿里蒲盧侵明州。車駕幸海埼頭之厄，恍見群島間赤幟萬計，賊驚潰。帝得如溫州。是夕，帝夢神戎服來謁，自稱扈從至此。封麗澤侯，敕有司致祭。明天啟間，祠民爭祭，角訟，縣令蔣應昌分三廟以息其爭。至今有上、中、下三風墩廟，上風墩廟在名山，下風墩廟在下妙山，而浦口則為中風墩廟。”

王文序，五代吳越國時為奉化令。

（宋）葛勝仲《丹陽集》卷十四《宣義郎致仕王公墓志銘》:“公王氏，諱繹。其先京兆萬年人，晉代徙貫四明。有諱文序者，仕錢氏為奉化令。吳越國除，從歸朝。又徙蘇州，今為平江府永冠著姓。文序生愈，舉進士，五對策于廷，入官，卒贈右金吾衛大將軍，于公為曾祖。金吾生琚，歷廣西、淮東二路提點刑獄，贈左武衛大將軍，于公為祖。武衛生安仁，知沅州軍州事，娶長壽縣君丁氏，生公。公字彥成，懋徳自立，處家庭孝恭慈良，有愉色之順；居鄉黨清正愿愨，無擇言之闕。該覽群籍，尤邃于《易》，手抄諸儒章句數萬言。家貧屢空，不營資業”云云。