鳴鶴八橋

鳴鶴江上有古橋八座，其中七座架在街河上，東起分別為：陡塘橋、三槐橋、世德橋、東大橋、運河橋、普安橋、沙灘橋，再加西北一座隆興橋。它們是舊時貫通鳴鶴龍頭兩大鹽場的主要水上交通線。

陡塘橋

陡塘橋為鳴鶴古鎮(zhèn)東起第一座橋，位于古鎮(zhèn)東入口，是一座非常漂亮的圓形洞橋。舊時有“三北環(huán)洞橋七座半，鳴鶴占四座”之說，它就是四座中的第一座。陡塘橋舊名斗堂橋，長12米，跨徑6米，面寬3米，有望柱、欄板，呈封閉式，造型精美。清人葉元塏有詩曰：“腰塘楊柳任風飄，抵拂尋春小女髫。五磊石湫游遍后，夕陽紅近陡塘橋。”1986年7月，慈溪縣人民政府將陡塘橋列為第一批文物保護點。著名畫家陸一飛曾親臨鳴鶴古鎮(zhèn)，以陡塘橋為背景，畫了一幅《古鎮(zhèn)鳴鶴》。

陡塘橋往東南，不足30米處便是杜湖。杜湖，古稱杜若湖，湖域面積4.63平方公里，集雨面積20平方公里，與杭州西湖面積相仿，1973年建成大壩后分為里外兩湖，各具特色。里湖兩側青山夾峙，呈月牙形，極目遠眺，湖面像是鋪設了一塊白色錦緞，漸漸融入重山之中，呈婀娜秀麗之姿。外湖湖面碧波蕩漾，煙波浩渺，粗獷雄渾，具大氣曠達之美。

三槐橋

三槐橋離陡塘橋西100米，是一座三板兩欄梁式平橋，南北各有七級石階。現橋已被改建，橋被改平，換成水泥，兩側橋欄拆除，換成鋼欄，僅存兩旁四塊橋柱，橋柱上有字，分別是“中華民國十四年乙丑歲里人募捐重修”和“王念二房重建”等字樣。

三槐橋之名，出自三槐堂。三槐王氏，是太原王氏的一個衍派，聞名天下，枝繁葉茂。三槐堂源自王祜。據王氏宗親網載：“王祜，亦名王祐，祖籍莘縣（宋時屬大名府），王祜少篤志好學，性倜儻，有俊氣。后晉天福年中，以書見桑維翰，維翰稱其藻麗，由是名聞京師。鄴帥杜重威辟為觀察支使。至后周，仕為魏縣、南樂二縣縣令。宋太祖即位，擢拜監(jiān)察御史，后加集賢院修撰，轉戶部員外郎。至宋太宗時，知河中、開封二府，太宗擬以相權所賦請其謀誣一節(jié)度使，王祜以德為重，自請病告，遂轉為兵部侍郎。王祜生逢五代戰(zhàn)亂，歷事后晉、后周和宋朝，皆以文武忠孝而顯名。王祜退居汴梁城東時，筑室于仁和門外，嘗手植三槐于庭院中，言以其德蔭，稱其子孫必有為三公者。后其子王旦在宋真宗時果真做了宰相，故王祜裔孫因之而稱為三槐王氏。三槐王氏自王祜以后，簪纓相繼，歷世為官，子孫分任各處，散布于海內外?！?/p>

世德橋

在三槐橋過西約200米處，即是世德橋。世德橋亦是三板兩欄梁式橋，做工頗考究，兩邊各七級步階。世德橋由居此周圍的王氏族人建造，橋名取自橋旁的王家祠——世德堂。橋長約6米，寬3米，兩側橋欄上的字被水泥所封。世德橋東不遠處的街路上，有座約1.5米長平鋪六塊石板的六板橋（六板橋是鳴鶴老街上東起第一座橋，原兩側有橋欄，東西各有三級步階，現橋已拆平成路，一塊橋板已斷，一側橋欄已毀），從六板橋起，至東大橋一帶，這里居民大都姓王；此橋往北為鳴鶴新街及菜市場；世德橋南，有王氏廿五房、岑家弄、小鹽倉等；橋南徑通翁家岙。

東大橋

從世德橋再往西約200米，即是東大橋，光緒《慈溪縣志》載：“東大橋，光緒年間葉云珂重建?！睎|大橋以前也是鳴鶴街河上四座拱橋之一，新中國成立后橋南曾為公社駐地，可惜當時為圖一時方便，把拱橋改為鋼欄水泥平橋。如今，橋旁還存有當年留下的三塊橋欄，泛紫的梅園石透出悠悠古意。從東大橋起，鳴鶴老街變成了單面街。東大橋南，原有在三北久負盛名的沈德昌貰器店，銷售、租賃婚慶、喪事和行會用的各類用具。東大橋西，舊是鳴鶴葉氏家族的總祠堂。祠堂前后三進，坐北朝南，五間兩廂，不過在新中國成立后被改為大會堂了，現在只留下街河上南河沿一長10多米半圓形青石照壁殘跡。

運河橋

東大橋西再200米，是運河橋。運河橋位于鳴鶴古鎮(zhèn)的中心，始建當在唐宋，現橋系清進士葉昌修于康熙八年（1669年）捐建，咸豐九年（1859年）葉氏重修，運河橋于是原街河上的第三座拱橋，橋長11.9米，跨徑6米，橋面寬2.96米，有欄板和望柱，望柱呈方形，頭部雕飾蓮花，臺階北12級，南13級，橋西南側立“清咸豐九年仲秋月捐資重修”碑一方。1986年7月，慈溪縣人民政府將運河橋列為第一批文物保護點。

運河橋一帶舊時是鳴鶴的商貿中心。清代詩人葉聲聞曾作詩描繪當時運河橋畔的繁榮景象：“接水雙河瀲滟開，分疆兩色只山隈。天明塘上聲喧起，趕市姚人續(xù)續(xù)來。語作葫蘆集運河，今朝水市價如何。白蝦青蟹一時貴，小艇迎來販客多?！边\河橋南岸是40多米長的廊棚，風雨天擋雨，酷暑天遮陽，十分人性化。

普安橋

運河橋向西約200米，即是普安橋。普安橋是座石質古橋，三板兩欄，左右各九階。

普安橋兩岸，居住著方氏族人，稱為上岸方家和下岸方家。上岸方家在橋南，此處有方家園、方家弄和方氏燕德堂等，以前還有前后數進三北方氏總祠堂，可惜在20世紀70年代毀于一場大火。下岸方家在橋北，據說明代曾出有武進士方志遠。有進士門頭，門前有兩只大擂鼓，整座房子坐南朝北，凹字形構局，名順德堂。上岸、下岸方家是三北方氏正脈，是南宋初年鄞縣縣令、福建莆田人方軫嫡傳后裔，總堂號為六桂堂。舊傳普安橋為方軫所建，時為木橋，因方軫為莆田人，即安居此處，故以“莆安”命名，后改為“普安”。

沙灘橋

沙灘橋位于普安橋之西約百米處。清代詩人葉聲聞有詩云：“三舨紅船獨櫓搖，春風游女尚垂髫。東西一一逢橋數，記取陡塘第七橋?！痹娭小岸柑恋谄邩颉奔瓷碁?。沙灘橋子1931年重建，橋南北走向，全長11米，跨徑4米，橋寬3米。它橫跨于鳴鶴場西首，也是一座單孔拱形橋，由粉紅色優(yōu)質梅園石砌成，有望柱、欄板、石鼓，并雕有石獅、石象，橋中心鋪設著刻有蓮花的青石板，整座橋石質細膩，平整光滑，古樸典雅，工藝精湛。

沙灘橋又名雪航橋。1931年，葉啟裕在獨資重建沙灘橋時，把沙灘橋易名為雪航橋，以紀念自己的父親，沙灘橋成了鳴鶴眾多古橋中唯一一座一橋兩名的古橋。1986年7月，慈溪縣人民政府將沙灘橋列為第一批文物保護點。

沙灘橋北，原是彭侍郎祠（或稱彭公祠、彭惠安公祠）舊址。明朝中葉鳴鶴鹽場曾發(fā)生鹽民暴動事件，朝廷派刑部侍郎兼僉都御史彭韶到鳴鶴場整理鹽政，平定所謂的鹽民暴動。彭韶輕車簡從，經多方調查終于弄清所謂的“灶民叛亂”實為“官不恤民，驅民為盜”所致。于是，彭韶整鹽事、革流弊、逐鹽霸、換鹽官，允許鹽民子女可以求學讀書，使鹽場恢復了生產元氣，被鹽民尊為再生父母。明嘉靖三十二年（1553年），經庠生方鎮(zhèn)等請奏，在沙灘橋北建造了“彭惠安公祠”。

沙灘橋北，隱山麓，曾是鳴鶴場大使署，署館依山而建，坐西朝東。沙灘橋東南角，原來還有接官亭，古時鹽署迎來送往，均在此亭迎候，現亦已毀。

隆興橋

街河經沙灘橋悠然向西北，約1里，江上有隆興橋。隆興橋東西走向，三板兩欄，步階西九東六，橋欄中間各書“隆興橋”三字，字旁有圖案，為將軍騎馬圖，落款“民國廿二年里人重建”。橋面長約6米，寬3米，用上等梅園石所筑。據傳明時所建為木橋，現橋是裘氏族人于1933年所建。橋名取自橋邊的隆興堂。橋東有一幢大屋，稱小新房，為二進五間二弄二廂房建筑，兩旁豎有三馬頭，中間磚雕大門，上有“讓水兼山”四字，門墻還有“無滯”“不遷”（已毀）磚雕。據說此宅為原廣生行藥店老板所建。橋西舊有裘氏祠堂，是三北裘氏之總祠堂，堂名泉基堂，現只存大門屋側基石，有工藝雕刻。當年祠堂之名匾據傳就是出自素有“清代王羲之”之稱的書法家梅調鼎之手，《古鎮(zhèn)鳴鶴》一書錄有此逸聞。

隆興橋北約2里，原有浙東第一石牌坊——雙河牌坊。雙河牌坊與師橋大夫第、掌起陳家同泰弄陰溝，并稱三北三大建筑。牌坊建于清乾隆年間，造型大氣，工藝精美，莊重古樸，氣勢壯觀。