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  • 止學全鑒
  • (隋)文中子
  • 1477字
  • 2019-09-29 11:48:48

5.智有窮而道無盡

【原文】

大智知止,小智惟謀,智有窮而道無盡哉。

【譯文】

大智慧的人知道適時停止,小聰明的人卻不停地謀劃,智計有窮盡的時候而天道卻沒有盡頭。

【解析】

欲望的永不滿足不停地誘惑著人們追求物欲的最高享受,使人們成為貪婪的奴隸,變得越來越貪婪。人的欲念無止境,當得到的夠多時,仍希望得到更多,然而過度地追逐利益往往會使人迷失生活的方向。一個貪求厚利、永不知足的人,等于是在愚弄自己。貪婺是一切罪惡之源,貪婪能令人忘卻一切,甚至自己的人格。貪婪還令人喪失理智,做出愚昧不堪的事情。因此,凡事適可而止,才能把握好自己的人生方向。

【主題延伸閱讀】

沒有貪念,才不會招魔

人生在世,除了生存的欲望以外,還有各種各樣的欲望,自我實現就是其中之一。欲望在一定程度上是促進社會發展的動力,可是,欲望是無止境的,欲望太強烈,就會造成痛苦和不幸。要時刻謹記,無論如何也不能貪,要知足,要能忍,但這個無上妙法,人人都把它忽略了。所以不爭、不貪就能福壽無邊,要是爭、貪、攪、擾,就會罪孽不少。對于修行的人來說,貪念會讓人不能安心修行,那么,對于俗世中的人來說,貪欲會給我們帶來哪些困擾呢?

據說,蜈蚣原先并沒有腳,但是它仍可以爬得像蛇一樣快。有一天,它看到羚羊、梅花鹿和其他有腳的動物都跑得比自己快,心里很不高興,便嫉妒地說:“哼!腳多,當然跑得快。”于是它向佛祖禱告說:“佛祖啊,我希望擁有比其他動物更多的腳。”

佛祖答應了蜈蚣的請求,把好多的腳放在蜈蚣面前,任憑它自由取用。蜈蚣迫不及待地拿起這些腳,一只一只地往身體上粘,從頭一直粘到尾,直到再也沒有地方可粘了,它才依依不舍地停止。

它心滿意足地看著滿身是腳的軀體,心中暗暗竊喜:“現在我可以像箭一樣地飛出去了!”但是等它開始跑時,才發覺自己完全無法控制這些腳。這些腳噼里啪啦地各走各的,它只有全神貫注,才能使一大堆腳順利地往前走。這樣一來反而比以前走得更慢了。

可見,貪心越大,失去的就越多。人生的很多痛苦乃至不幸,就像故事中的蜈蚣,往往都是貪念造成的,所以有人說:“患起于多欲,禍生于貪心。”

有一個農夫,每天早出晚歸地耕種一小片貧瘠的土地,累死累活,收效甚微。一位天使可憐農夫的境遇,就對農夫說,只要他能不停地跑一圈,他跑過的地方就全部歸其所有。于是,農夫興奮地朝前跑去,跑累了,想停下來休息一會兒,然而一想到家里的妻子、兒女們都需要更多的土地來生活,又拼命地往前跑……有人告訴他,你到了該往回跑的時候了,不然,你就完了。農夫根本聽不進去,他只想得到更多的土地,更多的金錢,更多的享受,于是繼續拼命地向前跑去。結果因心衰力竭,倒地而亡。

生命沒有了,土地沒有了,一切都沒有了,貪婪使這個農夫不知道全身而退,于是他失去了一切。貪婪是一切禍亂的根源,這就是所謂的“貪念會招魔”。所以,一個人欲望太盛,就要消除欲望,這樣,才能將人生轉移到合理的軌道上來,否則就會“招魔”,就會出現問題。

在物欲橫流的現代社會,如何控制好自己的欲望,不僅關系到人生,更關系到每日的心情。生命屬于個人,每個人有權設計自己的生活和人生道路。所有的心愿,只要符合法律和道德的要求,都應該受到尊重。但是我們必須明白:生命的過程中,一切物質及肉體都是不可靠的奴仆,想讓自己的人生得以升華,就必須放下這些本性之外的東西,而追求生活本身的淳樸,這樣才能活得愜意。古人云:求名之心過盛必作偽,利欲之心過剩則偏執。面對名利之風漸盛的社會和物質壓迫精神的現狀,要能夠做到視名利如糞土,視物質為贅物,在簡單、樸素中體驗心靈的豐盈、充實,并將自己始終置身于一種平和、自由的境界。

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