一、為什么黨項李氏反叛北宋而折氏卻忠貞不渝

在北宋初朝，黨項李氏與中央政府關系也很友好，甚至派兵配合宋軍攻打北漢。但是，從宋太宗太平興國七年（982）開始，李氏黨項中的一支——李繼遷部轉而倡導反宋。此后的一百多年，雙方經常兵戎相見，戰爭不斷。即使在雙方停戰、和平相處時期，西夏也僅僅是維持對北宋的表面“臣屬”關系，實是一個獨立王國。

李繼遷舉兵反宋，導火索是宋太宗企圖把李繼遷及其族屬遷到京城開封，剝奪黨項李氏對西北的世襲統治，改由中央命官取而代之，直接統治。這一影響深遠、后果嚴重的反宋事件的爆發，是宋代統一與分裂、流官制與世襲制諸多矛盾沖突的一種特殊表現。李繼遷之所以要冒險反宋，根本原因是“李氏世有西土，今一旦絕之”。

先探討“李氏世有西土”。據《宋史》記載：

唐貞觀初，有拓跋赤辭者歸唐，太宗賜姓李，置靜邊等州以處之。其后析居夏州者號平夏部。唐末，拓跋思恭鎮夏州，統銀、夏、綏、宥、靜五州地，討黃巢有功，復賜李姓。思恭卒，弟思諫代為定難軍節度使……（李彝興）初為行軍司馬，（后唐）清泰二年，彝超卒，遂加定難軍節度使。晉初，加同平章事……漢初，加兼侍中。周初，加中書令，顯德初，封西平王，世宗即位，加太保，恭帝初，加太傅。宋初，加太尉……乾德五年，卒，太祖廢朝三日，贈太師，追封夏王。子克睿立……自權知州事，（宋朝）授檢校太保、定難軍節度使……（宋太宗太平興國三年）克睿卒，（子繼筠）自權知州事，（宋朝）授檢校司徒、定難軍節度觀察留后……太平興國五年，卒，弟繼捧立。

可知，李氏居住、經營、統治夏州（今陜西省靖邊縣）一帶已經數百年，是當地望族。并且“自權知州事”，世世代代都是當地長官；從唐末崛起，世受中央政府恩封，是一有所漢化的少數民族為主的特殊“藩鎮”。

再看“今一旦絕之”。據《宋史》記載：“繼捧立，以太平興國七年率族人入朝。自上世以來，未嘗朝覲者，繼捧至，太宗甚嘉之……繼捧陳其諸父、昆弟多相怨，愿留京師。（宋太宗）乃遣使夏州護緦麻已上親赴闕……（李繼捧族弟李繼遷）時年二十，留居銀州（今陜西省米脂縣）。及使至，召緦麻親赴闕，（繼遷）乃詐言乳母死，出葬于郊，遂與其黨數十人奔入地斤澤”,走上反宋之路，成為宋朝西北大患。宋太宗要把李氏及其族人連根拔起，統統遷移到兩千里外，這是李繼遷等人絕對不能接受的。

李繼遷之所以抗命不從，拒絕內遷，大致有兩大原因。從李繼遷自身內因來看，“李氏世居西土”，家業、祖墳、親朋都在本地，根基深厚，安土重遷自然是人之常情。李繼遷之弟李繼沖反對內遷時就說：“虎不可離于山，魚不可脫于淵。”宋朝官員也認為：李繼遷抗命“只是懷戀父祖舊地”。五代時，契丹曾強令西北黨項遷至東北，遭到激烈反抗，雙方大戰而決裂。五代后唐時，唐明宗曾強令夏州李氏遷鎮延州，也遭拒絕，唐軍圍攻多日而失利退卻。“自是夏州輕朝廷。”在這種歷史背景下，即使中原是一片王道樂土、小康社會，西北黨項李氏也不一定都愿意遷居過去，更何況此后中原仍然戰亂不息，朝政不良，到宋太宗太平興國七年并無根本改觀。從外因看，黨項內部并不統一，矛盾重重，李繼捧愿意歸宋并不能代表全體黨項人都同心同德。“太宗嘗宴群臣苑中，謂繼捧曰：‘汝在夏州用何道以制諸部？’對曰：‘羌人鷙悍，但羈縻而已，非能制也’。”北宋官員宋琪也指出：黨項諸部“其俗多有世仇，不相往來，遇有戰斗，則同惡相濟，傳箭相率，其從如流”。宋太宗對西北黨項內部情況及其特點顯然并不真正了解，嚴重低估了他們各部族之間的矛盾和差異。他誤以為李繼捧愿意歸宋，其他李氏黨項也會無條件服從追隨，向風而化。

當然，李繼遷率數十人逃離后，宋朝如果能夠因俗施政，妥善應對，雙方也不一定惡化崩盤，大打出手。但宋朝一錯再錯，該硬的不硬，該軟的不軟。一方面，宋朝嚴重低估了李繼遷的巨大潛力和雄心壯志，沒有派出足夠軍力追回李繼遷，反而連吃敗仗。另一方面，宋朝沒有開展全方位的安撫、聯絡、團結工作。李繼捧本已歸宋，但宋太宗卻在宋軍失利后派他回去招撫、同族操戈。繼捧變心、失敗后，宋軍把他執送京城，“詰責數四，”封侮辱性的“宥罪侯”，他本人“常怏怏不自得”，也徹底斷絕了李繼遷等人回心轉意的可能，進一步加深了宋夏之間的矛盾與仇怨。而李繼遷卻“連娶豪族”，又娶契丹義成公主，建立反宋聯盟，以興復祖業相號召，西人“往往多歸之”；縱橫馳騁，“漸以強大”。從此，宋朝不僅永失統一西北的良機，而且陷入長期苦戰的泥潭和一百多年的窘境。西北地區的廣大民眾，也陷入兵連禍結、動蕩不安的苦難深淵。

與黨項李氏形成鮮明對比的是，府州折氏從不反北宋，而且世代忠于北宋，為北宋統一和邊防做出積極貢獻。要因有三：

第一，特殊的歷史和方位。在五代和北宋時期的府州北面，是強大的契丹國。因契丹長期侵犯、掠奪、凌虐黨項等族，府州折氏在五代時就非常仇視契丹。北宋前期，契丹與府州折氏數度血戰，雙方成為世仇。西面是李氏黨項，雙方關系在五代時就很不和睦。后周顯德元年（954）任命折德扆為永安軍節度使，引起李彝興強烈不滿。史載：“定難節度使李彝興以折德扆亦為節度使與己并列，恥之，塞路不通周使。癸未，上（周世宗）謀于宰相……乃遣供奉官齊藏珍赍詔書責之。彝興惶恐謝罪。”可知，李氏、折氏此前早有仇隙；這一事件，李氏因折氏而受到周世宗斥責，雙方仇隙擴大。顯德五年（958），折德扆不遠千里到開封陳留縣迎謁周世宗，請求內遷，估計是與李氏黨項矛盾加劇，受到李氏黨項擠壓。李繼遷反宋后，曾大舉進攻麟府地區，折家將遭受很大損失，雙方鑄成世仇且日益加深而不曾緩解。北面、西面都是世仇死敵，府州折氏只能向東、向南尋盟結好。

第二，趙匡胤等北宋君臣對府州折氏政策特殊而得當。對此，戴應新（1989年）、周群華（1990年）、李裕民（1998年）、陳君愷（2000年）和高建國（2014年）等先生已經先后做出很多精確論述。這里只在前賢基礎上再強調、深究宋太祖的決策及其長期的積極影響。熙寧八年（1075）正月，張方平回答宋神宗詢問時說：“太祖不勤遠略，如夏州李彝興、靈武馮暉、河西折御卿，皆因其酋豪，許以世襲，故邊圉無事。”至于宋太祖“許以世襲”的具體內容，今難詳知。但有一條，也是最關鍵的一條，是允許折氏世襲擔任府州知州，此朝野共知的政策。除世襲知州這一最大特權外，宋太祖及其后繼者給予府州折氏的特殊政策，還有如下三種：（1）允許折氏家族成員在府州擔任文武要職。如宋仁宗寶元二年（1039）八月之前，折諫擔任府州都孔目官、勾當府谷縣。“折氏許多族人參與了州政。”在折家將軍隊中，折氏族人更多。宋真宗咸平二年（999）八月，李繼遷部大舉進攻麟州。“知府州折惟昌與從叔同巡檢使海超，弟供奉官惟信，率兵赴戰。”“折家將”戰斗力強，與親族統兵有直接關系。宋仁宗皇祐四年（1052）折繼閔逝世時，“部曲、姻戚、門生、故吏哭于轅門者以千數”。折氏軍隊和府州官吏的家族化頗為突出，但從宋太宗朝開始，中央派入流動性“正官”，其家族化有所削弱。（2）賦予特殊的刑罰和行政權。宋太宗至道三年（997年，太宗已于三月去世，真宗繼位）十一月，知府州折惟昌等奏：臣父（折御卿）嘗奉詔：“歸投蕃部中，有懷二者，便令剪除。”未敢遵奉施行。“詔如有蕃部委實違背者，依蕃法例行遣。”折御卿在開寶九年（976）宋太祖逝世前接任府州知州，宋太宗至道元年（995）十二月去世，他接到的詔令可能來自太祖，更可能來自太宗。按此詔令，只要懷疑蕃族投歸者有二心，不必核實、上報，就可剿除。而宋真宗賦予折惟昌的刑罰特權是，按照“蕃法例”處理，不必按照內地法例。在內部行政中，府州折氏也有特權。宋仁宗嘉祐五年（1060）九月，“遣中使赍詔撫諭知府州、如京使、廉州刺史折繼祖。初，繼祖欲解去州事，下河東路經略安撫使梁適體量，適言：‘折氏累世承襲知府州，本族僅三百余口，其所部沿邊蕃族甚眾。凡犒勞以俸錢，而所用不給，素于蕃族借牛耕蒔閑田、以收獲之利歲贍公費。且朝廷俾之承襲，即與內地知州不同。比年監司一以條約繩之，尤為煩密，繼祖內不自安，遂欲解去。乞慰存之。’故遣是詔”。可知折氏治下的府州的租稅、經費等政策，原先就與內地迥然不同。“比年監司一以條約繩之”，使知州折繼祖難以忍受，便以辭職表達不滿。梁適調查情況后，宋仁宗派中使“赍詔”撫慰挽留，才了結此事。中使所攜詔書內容不詳，估計當有承認府州特殊施政之令，所以此后未再出現辭職等事端。（3）特殊禮遇。宋徽宗政和五年（1115）三月十日，太原府路都監、知府州折可大奏：“伏覩皇太子受冊禮成。伏聞凡宮闈大慶，雖郡邑小臣于法不許稱賀，臣家亦嘗貢方物，或遣母妻入覲。蓋祖宗眷遇特厚。今欲乞將己俸進馬二十匹，庶效臣子之恭。臣已將馬價錢赴州軍資庫送納訖。切恐有司不知有此體例，不為收接。伏望許令投進。”詔依所乞。折可大上奏之時，已是北宋末期，距北宋建國已有155年，折氏世襲擔任府州知州之職已超10人。折可大對皇帝的“特厚”眷遇、賦予的特殊“體例”，非常熟悉。他在奏文中提到的特殊禮遇和體例主要有兩條：一是凡遇宮闈大慶，“郡邑小臣于法不許稱賀”，而府州知州折氏允許。二是一般文官武將不許派母妻入宮朝覲，府州知州折氏卻準許。從北宋中央政府的角度來看，也確實長期賦予府州知州折氏一系列特殊禮遇，并且把一些特殊禮遇法規化。《宋史·職官志·吏部·司封郎中·員外郎》記載：“凡庶姓孔氏、柴氏、折氏之后應承襲者，辨其嫡庶。”與孔氏、柴氏并列，折氏享受特殊禮遇規格之高確是異乎尋常。

第三，府州折氏與中原內地的經濟文化交流比李氏更密切。研究論述黨項李氏和折氏的專家學者，幾乎都程度不同地注意到他們與內地中原地區的經濟文化交流活動，但都忽略了二者的程度差異。這種程度差異，與其地理位置、便利條件之差異密不可分。府州緊鄰黃河，一過黃河就與內地中原連為一體，經貿文化交流更為頻繁，是內地中原主要的良馬來源地之一。因此，府州對內地中原的依賴性更強一些。而李氏統治中心先在夏州（今陜西靖邊）、后在興慶府（今寧夏銀川），與中原內地的距離比府州更遠一些。更值得注意的是，陜北地區溝壑縱橫，交通不便，封閉性強，與中原內地進行經濟文化交流顯然比府州地區更加困難，更易于養成獨立意識。很顯然，這是造成李氏反宋自立而折氏親宋忠誠的深層次基礎性原因。

通過上述考察可知，黨項李氏叛宋自立與折氏親宋忠誠，都非偶然，既有歷史、地理原因，也有政策調整原因。對北宋中央政府來說，歷史背景、地理條件是既成事實，無法改變，而政策調整是隨時可變的。政策的調整與改變，卻有正確與錯誤、得計與失計之分。北宋時期的官員，認為中央政府對黨項李氏“失計”而對折氏“得策”者不乏其人。其得其失，均成歷史遺產。內含之教訓與經驗，常聞常新，永遠值得后人警醒借鑒。