二、折家將十世為將，為中國歷史之最

折家將最大的特點是十世為將，綿延二百多年，堪稱中國之最。

從折宗本為振武軍緣河五鎮都知兵馬使開始起家，第二代為麟州刺史折嗣倫（862—911），第三代從阮（892—955）始知府州，以后世襲至北宋亡。第四代德扆（917—964）、德愿，第五代御勛、御卿（958—995），第六代惟正、惟昌（978—1014）、惟忠，第七代繼閔（1018—1052）、繼祖（1020—1071），第八代克柔（1042—1103）、克行（約1040—1107），第九代可大、可求（約1090—1139）、可存（1096—1126）、可適（1050—1110），第十代彥質（約1080—1160）任簽書樞密院事兼權參知政事。其傳授世系如下：折宗本—嗣倫—從阮—德扆—御卿—惟昌—繼閔—克行—可求—彥質。

在中國，世代習武者甚多，但成為武將者的比例就少了，世代為將者尤其稀少。在宋朝，三代為將名列《宋史》者有十來家，著名的有以石守信為代表的石家將，侯益為代表的侯家將，高繼勛為代表的高家將，種世衡為代表的種家將，姚兕為代表的姚家將，王光祖為代表的王家將。四代為將的就很少了，有以曹彬為代表的曹家將，苗授為代表的苗家將。五代為將大概只有楊業一家，然其最主要的將領實際就是楊業、延昭、文廣三代。六世為將者，僅有以高瓊為代表的高家將。七世以上就找不見了。

再看秦、漢以來的歷史。秦的兩位名將，王翦傳三代，子賁、孫王離。蒙驁傳三代，子武，孫恬。

西漢名將李廣，傳三代，子當戶，孫陵。

東漢，以耿弇為代表的武將世家，傳了五世。

竇融傳六代，這應是秦漢時期武將世家的最高紀錄。具體世系如下：

竇融—穆—勛—憲—章—唐

三國名將陸遜傳三代，子抗，孫機。

晉朝，大將周訪傳五代，子撫，孫楚，曾孫瓊，玄孫虓。大將朱騰傳三代，子憲、斌、綽，孫齡石、超石。

唐代名將薛仁貴傳四代，子訥、楚玉，孫嵩，曾孫平。第五代薛從已無從軍經歷。

大將康日知傳四代，子志睦，孫承訓，曾孫傳業。大將史惟靜傳四代，子勒，孫播，曾孫用誠。

五代時期，大將史敬思傳三代，子建瑭，孫匡翰。

明代，大將馬芳傳三代。許貴傳四代，子貴，孫寧，曾孫泰。姜漢傳五代，子奭，孫應熊，曾孫顯祚，玄孫弼。魯鑒為代表的魯家將，凡六世為將，大概是明代的最高紀錄了。魯氏系少數民族，世守莊浪衛，史稱“世守西陲，有捍御功”,“保功名，稱良將”，情況與折家頗接近。其世系如下：

阿實克圖袞布沙克嘉—沙克嘉—魯鑒—麟—經—瞻

以上粗略翻一下正史的記載，可以看出，超過三世為將者為數不多，達到六代的只有寥寥幾例。至于十世為將，目前僅見折家一例，稱之為中國歷史之最，我想是一點也不過分的。

中國有句古話：三世為將，道家所忌。上述例子已是明證。現在有三個問題需要做進一步探討。

第一個問題，為什么將門超過三代的很少？我想大致有幾方面原因。

其一，名將的子孫不可能個個都是天才，當強敵來臨，在名將光環籠罩下的子孫，往往被委以重任，帶兵出征，以失敗告終，世將就此結束。如秦將王離被項羽所擒，漢將李陵被匈奴俘虜，晉將陸機戰死，宋將種師道不敵金兵而亡。

其二，一些名將因為名聲太高而遭忌，專制制度下的皇帝，在沒有上臺以前會重用名將，在統一王朝建立以后，立即下手整肅，如漢初殺韓信、彭越，明太祖大殺功臣，故漢、明初期，很難找見三世將門。岳飛與子被害死，其第三代就改從文了。

其三，有些名將后世手握兵權，權欲熏心，試圖割據稱王，如宋代吳家將第三代吳曦，為稱王而叛宋降金，最終被殺，吳家受到牽連，從此一蹶不振。

第二個問題：為什么在以上歷史情況下，折家將卻能獨樹一幟，連傳十世，歷時二百多年，創中國歷史的最高紀錄？宋代和漢、唐相比，武功不競，對武將控制最嚴，為什么這個最高紀錄偏偏產生在宋代？宋代不許世襲，而折家卻世襲府州知州？

這是特殊情況下的產物。首先是政治地理環境，宋與漢、唐盛世相比，北方邊境大幅南移，府州（今府谷）與相鄰的麟州（今神木）屬宋，同處于三面受敵的狀況，北有遼，西、南為夏，僅東與宋內地相連。這里，戰事不斷，尤其與夏長期處于戰爭狀態，為了保衛家園，必然會催生出一批將領來。

其次，這里是多民族雜居之處，主要是黨項族和漢族，黨項族居多，要組織、領導黨項族抗戰，不是同族人是很難勝任的，而折家就是黨項人，而且是黨項各家族中最強的一支。

第三，他對中原王朝非常忠誠。后晉把幽云十六州割讓給契丹，契丹要將折家遷到遼東，折家不愿受奴役，起而反抗，投奔中原王朝：后漢、后周、宋。折家又與黨項族中李氏（后改姓趙）為死敵，李氏先是割據一方，繼而建立夏國，時時想攻占麟、府，折與其勢不兩立，因而備受宋廷信任。府州黨項在夏的猛烈攻擊下損失慘重，折請求朝廷內遷。中央政府部分大臣也有放棄麟府的想法，后經調查研究，權衡利弊，決定繼續留用折家，并增派重兵，確保麟、府，萬無一失。

第四，宋大部分地區，在宋、遼澶淵之盟后，長期處于和平狀態，這樣的環境里，當然不可能產生武將世家。宋、夏戰爭頻繁，主要在西北部，那一帶基本上任用漢人做知州，不許世襲，雖有少數將門世家，但不超過三四代。

第三個問題，為什么處于同樣地理環境的豐州王家、麟州楊家，僅僅傳了幾代、數十年？

豐州王家為藏才族，屬黨項族的一支，本有十多萬人，兵力頗強，但從開寶二年（969）王甲知豐州，三代以后的繼承者“多年少不習邊事而威望不振”，各個家族不聽從他們的命令，到慶歷元年（1041），豐州被西夏攻占，知州王余慶被殺。

麟州的楊家分成兩支，楊弘信長子楊業遷至并州，次子重勛知麟州，因為楊業在北漢，因而與后周、宋的關系，時好時壞，宋對他的信任度不高。加之楊家是漢族，起不了統率當地少數民族的作用。開寶五年（972）九月，將他內遷宿州，也不讓其子楊光扆繼任知州，只是以西頭供奉官監麟州兵馬。孫楊琪開始“好儒學”，到曾孫楊畋遷洛陽，世傳將家到此終結。

最后，還要解答相關的一個問題，為什么府谷在其他朝代，沒有產生像折家那樣的將門世家？這是因為在秦、漢、唐、元、清，這些疆域遼闊的王朝統治下，府谷屬于內地，不是邊境，沒有戰爭環境。除北宋以外，只有明代，府谷處于邊境地帶，但它不像宋代，處在宋、遼、夏三家交會點，三面受敵，而只是北面受敵，它已非戰略要地，重心移到了榆林。