（二）臉面與相關漢字

面miàn《說文》小篆作。《說文·面部》：“面，顏前也。從首，象人面形。”許慎解說：面就是人的臉。顏是額，自額而下，都叫面。指事字，從首以像人的頭部，加一個框表示人面。

小篆字形的外框是人臉的輪廓，里邊“目”是人的眼睛，現(xiàn)代漢語有“面目”一詞。

“面”字的本義是“人的臉面”，如《周禮·撢人》：“使萬民和說而正王面。”《戰(zhàn)國策·趙策》：“必唾其面。”《漢書·李廣蘇建傳》：“何面目以歸漢。”

用于動詞“臉朝著”，如《列子·湯問》：“北山愚公者，年且九十，面山而居。”《戰(zhàn)國策·秦策》：“皆西面而望大王。”唐孟浩然《過故人莊》：“開軒面場圃，把酒話桑麻。”《戰(zhàn)國策·趙策》：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。”《莊子·盜跖》：“好面譽人者，亦好背而毀之。”此兩例的“面”是“當面”之意。唐韓愈《南山詩》“微瀾動水面”和唐白居易《錢塘湖春行》“水面初平云腳低”兩例中的“面”是“表面”之意。唐柳宗元《至小丘西小石潭記》“四面竹樹環(huán)合”中的“面”，則是指“方位”。

提醒注意的是：在古代，“面”與“臉”所指部位不同，最初臉指頰，就是女子的目下頰上搽胭脂的部位，現(xiàn)代漢語仍保留了“臉頰”一詞。

皃mào《說文》籀文作，《說文》小篆作、。楷書作皃。《說文·皃部》：“皃，頌儀也。從人，白象人面形。”許慎說：皃指人的容貌；儀表（面之神氣曰頌，面之形狀曰皃）。象形字，下面是兒，上面是白，像人的頭面。

《說文》：“籀文皃，從豹省。”皃是形符，豹省為聲符。后來寫成“貌”。《說文》小篆的“皃或從頁，豹省聲”，頁是形符，表示人的頭；豹省為聲符。

“皃”字的本義是“人的容貌”，如《莊子·德充符》：“子產(chǎn)蹴然改容更貌。”《論語·季氏》：“（孔子說）：貌思恭，言思忠。”唐魏征《諫太宗十思疏》：“貌恭而心不服。”宋文天祥《〈指南錄〉后序》：“北雖貌敬，實則憤怒。”由“人的容貌”引申為“神態(tài)”，如《說苑·脩文》：“貌若男子所以恭敬，婦人之所以姣好也。”《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》：“桑之未落，其葉沃若。”宋朱熹注：“沃若，潤澤貌。”此“貌”義為“樣子”。

通“緢”，細微的絲，如《尚書·呂刑》：“簡孚有眾，惟貌有稽。”《說文》引作“帷緢”。

顏yán 繁體作顏。金文《五祀衛(wèi)鼎》作，《說文》小篆作。《說文·頁部》：“顏，眉目之間也。從頁，彥聲。”許慎說：顏是印堂，兩眼兩眉之間。形聲字，顏面在頭上，所以以頁作形符，彥是聲符。

段玉裁注：“各本作眉目之間，淺人妄增字耳，今正。眉與目之間不名顏……顏為眉間，醫(yī)經(jīng)所謂闕，道書所謂上丹田，相書所謂中正印堂也。”以為顏專指兩眉之間，“目”字是后人妄增。可供參考。

“顏”字的本義是“印堂”，引申指“面容”，如《詩經(jīng)·鄭風·有女同車》：“有女同車，顏如舜華。”意思是有位姑娘和我坐在一輛車上，面容好像木槿花開放。而“顏色”連用，則指“臉部色彩”，如唐白居易《長恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”

頰jiá 繁體作頰。《說文》籀文作，《說文》小篆作。《說文·頁部》：“頰，面旁也。從頁，夾聲。”許慎說：頰指臉的兩側(cè)，從眼到下頜的部分。形聲字，頁是形符，夾是聲符。

“頰”字的本義是“人的臉面”，如唐戎昱《閨情》詩：“未能開笑頰，先欲換愁魂。”由“人的臉面”引申為“輔頰”，即耳目之間，如《易·咸》：“咸其輔頰舌。”虞注：“耳目之間稱輔頰。”由“輔頰”引申指“側(cè)旁”，宋文同《湖橋》詩：“湖橋北頰花塢，水閣西頭竹村。”也指“堂內(nèi)正室旁邊的房間”，如宋蘇軾《中和堂東南頰下瞰海門洞》詩：“中和堂上東南頰，獨有人間萬里風。”